Розслабленість – це про нашу душу
Читання про зцілення розслабленого відсилає нас у глибини власної душі. Історія про те, як Христос зцілив паралізовану людину, змушує нас задуматися про параліч власної душі.
Ми обтяжені страхом, болем і відчаєм. Скаржачись на життя, ми нарікаємо на Бога. Віра в цінності цього світу обманула нас у юності і продовжує обманювати в старості. Світ виснажує нас безглуздою суєтою, безладним мисленням і веде до брудних насолод. Але найбільша ступінь розслабленості проявляється в нашій молитві.
Ми схожі на людину, яка носить воду решетом; на циркача, що балансує на канаті.
Такий розум одержимий чіплянням за будь-яку інформацію про що завгодно. Для нього важливіше читати про Бога, ніж пізнавати Його безпосередньо. Все, що відволікає нас від спасіння, – це диявол, який зловив нас на гачок розсіяного життя. Все, до чого ми прив'язалися, забувши про Бога, – це теж диявольський обман. Чим усе життя читати і проповідувати про те, яким є Бог, краще один раз пізнати Його насправді. Наша в'ялість і слабкість будуть лише змушувати нас шукати «втіху» у розвагах.
Якщо не звертати на це уваги і не боротися з таким устроєм, далі буде гірше. Почнуться докори, образи, звинувачення і невдоволення щодо інших. У розслабленого будуть винні всі і в усьому, тільки не він сам. Неприязнь і осуд стануть нормою життя, особливо до тих, хто викликає роздратування. Заздрість буде ховатися під покривалом уявної несправедливості.
Розслаблена душа не вміє служити ближнім. Вона не знає, що таке жертовна любов, бо любить тільки саму себе.
Егоїзм і осуд інших будуть мотивувати бажання щедро розсипати докори і зауваження. Якщо такій людині зробити зауваження, вона образиться і критику на свою адресу не сприйме.
Важко вийти з цього стану. Як навчитися спокійно приймати всіх людей і всі події такими, якими вони є, а не такими, якими хоче їх бачити наш егоїзм? Диявол живе там, де панує его, бо его – це провідник розуму по безмежних міражах життя, де блукає лише вітер туги і безвиході. Якщо розслаблений знайде в собі сили подолати страх перед своїм внутрішнім диктатором – егоїзмом, то він здобуде велику самовідданість і рішучість назавжди покінчити зі своїми пороками. Всі наші життєві митарства вкорінені в гордості, яка не дає нам можливості безпосередньо бачити Бога. Зневіра і відчай – нерозлучні супутники розслабленої душі, а маловір'я стає її особистим демоном.
Але як тільки душа зрозуміє, що благодать – це основа спасіння, вона почне шукати опору не в своєму егоїзмі, а у Христі.
Корінь людської слабкості – у маловір'ї, і вирвати його можна тільки за допомогою молитви. Протиставити слабкій вірі можна тільки мужність, а вона вже поведе до дому духовної свободи.
Розслабленому потрібно зненавидіти свою слабкість. Якщо ми навчимося бажати спасіння всім, навіть своїм лютим ворогам, радіти успіхам тих, кого ми не любимо, не втрачати присутності духу в спокусах і не зневірятися в падіннях, то благодать буде нами здобуватися з будь-яких життєвих ситуацій. Для початку потрібно привчити себе мати до всіх людей рівне ставлення і поставити молитву на перше місце.
Мрії – це підступний демон, що поневолив розслаблену душу. Розсіяність – це спритний фокусник, що отруює її своїми думками. Спокусливі думки – це вовки в овечих шкурах. Все це імена наших ворогів, які прикидаються друзями. Єдиний наш Друг і Спаситель – Христос. А ці вороги змушують нас жити в минулому або боятися майбутнього, тоді як рятуватися потрібно тут і зараз. Тому що Господь дивиться з любов'ю на тебе саме в цю мить і ні в яку іншу. Дивиться з бажанням подарувати тобі Свою вічність, але ти занадто зайнятий, щоб це помітити.
