<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" version="2.0"><channel><title>Новини та статті СПЖ</title><link>https://spzh.eu/ua/</link><description>Статті та новини про Православ'я, УПЦ та християнство</description><language></language><lastBuildDate>Sun, 16 Aug 2026 01:22:39 +0300</lastBuildDate><atom:link href="https://spzh.eu/ua/rss" rel="self" type="application/rss+xml" /><item><title><![CDATA[Як зберегти шлюб?]]></title><link>https://spzh.eu/ua/vopros-svyashhenniku/95008-jak-zberehti-shljub</link><description><![CDATA[Історія про воду і вино з Кани Галілейської — це інструкція до того, як врятувати шлюб від руйнування.]]></description><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 00:51:00 +0300</pubDate><category>Запитання до священника</category><content:encoded><![CDATA[На вінчанні завжди читають уривок Євангелія про чудо в Кані Галілейській, де вода перетворилася на чудове вино. Насправді це точна метафора будь-яких стосунків. На самому початку почуття схожі на чисту джерельну воду: вони свіжі, прозорі й захопливі. Але якщо вода просто стоїть на місці, вона зацвітає і перетворюється на гниле болото.
З емоціями відбувається те саме. Завдання подружжя — не дати своїм почуттям протухнути, а довести їх до стану витриманого вина, яке з роками стає лише ціннішим. Досягається це через роботу над собою, стримування егоїзму, покаяння та участь у таїнствах. Коли люди кидають цю роботу, початкова пристрасть швидко змінюється скандалами, зрадами і сварками. Дев'ять із десяти розлучень відбуваються саме тому, що пара не захотіла переростити егоїстичну закоханість у жертовну любов.
​Звісно, хтось заперечить: ось, християнські сім'ї теж руйнуються, навіть у священників шлюби тріщать по швах. І звідси роблять легкий висновок, нібито заповіді не працюють, а запорука щастя — це гроші або класний секс, як у серіалах. Але справжня любов — це взагалі не про побутовий комфорт. Соломон писав, що вона «міцна, як смерть» (Пісн. 8:6), тобто вимагає повної віддачі й перемоги над власним его. А апостол Павло нагадував, що таке почуття «не шукає свого, не заздрить, не величається» (1 Кор. 13:4-5). Якщо між людьми є ця глибина, побут і гроші відходять на другий план. А віруючі сім'ї розпадаються з простої причини: вони надто захоплюються зовнішнім лиском. У церкві такі люди зображують праведників, а вдома живуть як звичайні егоїсти, для яких власні бажання важливіші за людину поруч.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/vopros-svyashhenniku/95008-jak-zberehti-shljub</guid></item><item><title><![CDATA[​Перемога любові над законом]]></title><link>https://spzh.eu/ua/chelovek-i-cerkovy/95007-peremoha-ljubovi-nad-zakonom</link><description><![CDATA[​Апостол Павло розкриває головний секрет духовної свободи. Добровільна відмова від власних законних прав ламає суху юридичну логіку заради спасіння ближнього.]]></description><pubDate>Sun, 16 Aug 2026 00:20:08 +0300</pubDate><category>Людина і Церква</category><content:encoded><![CDATA[​Апостольське читання 11-ї неділі після П'ятидесятниці — це фрагмент із Першого послання до Коринтян святого апостола Павла (1 Кор. 9:2–12). На перший погляд, цей текст здається суто практичним, навіть побутовим: апостол міркує про право проповідника на матеріальне утримання від громади. Однак у контексті святоотецької традиції та в зіставленні з паралельним Євангельським читанням (притчею про немилосердного боржника, Мф. 18:23–35) цей уривок розкриває найглибші пласти еклезіології, аскетики та християнської метафізики.
​Щоб зрозуміти апостола Павла, потрібно перенестися до Коринту середини 50-х років I століття. Коринт — вируючий портовий мегаполіс, космополітичний, гордий своєю еллінською мудрістю і схильний до розколів. Місцева християнська громада, ледве встигнувши зародитися, вже розділилася на партії. У цей момент у Коринті з'являються так звані «лжеапостоли» (або «юдействуючі»), які починають підривати авторитет Павла. Їхні аргументи були історично вагомими для першохристиянської свідомості.
Блок - по темі (​Кривавий амфітеатр апостола Павла)
Павло не з дванадцяти. Він не ходив із Христом по Галілеї, не сидів на Таємній Вечері, не був у Сіонській горниці в день П'ятидесятниці. Він працює руками. В античному світі (і в юдеїв, і в еллінів) учитель високого рангу утримувався громадою. Те, що Павло шиє намети (Діян. 18:3), щоб прогодувати себе, лжевчителі подавали як ознаку його невпевненості у власному статусі: «Бачите, він сам знає, що він "другосортний" апостол, раз соромиться брати у вас гроші». Павло змушений захищатися. Але робить він це парадоксальним чином — доводить, що має абсолютні права, щоб показати, чому він добровільно від них відмовився.
​Печать істинної віри
Павло переводить розмову з площини особистих образ у площину природи Церкви та апостольства. «Якщо для інших я не апостол, то принаймні для вас я — апостол, бо печать мого апостольства — ви в Господі» (1 Кор. 9:2). В античності печать засвідчувала справжність документа або право власності.

Для Павла справжність його рукоположення та покликання Христом доводиться не «мандатом» від Єрусалимських стовпів Церкви, а зміненими життями самих коринтян.

Церква — це не бюрократичний інститут, а живий організм. Якщо громада перейшла від язичницького розпусту до святості «в Господі», значить, Дух, що діяв через Павла, був істинним.
​Павло наводить три побутові образи (воїн, виноградар, пастух) і один сакральний, посилаючись на Тору: «не заграджуй рота у вола, що молотить» (Втор. 25:4). Богослов'я Павла тут христоцентричне: матеріальний світ не відділений від духовного. Якщо Бог дбає про волів, то тим більше Творець передбачає синергію всередині громади: вірні живлять проповідника земним, а він їх — небесним.
​Крок за межі закону
​Центр усього уривка — 12-й вірш: «Однак ми не користувалися цією владою, але все переносимо, щоб не поставити якої перешкоди благовістю Христовому». Тут Павло формулює богослов'я кенозису (самоприниження) у пастирському служінні. Наслідуючи Христа, Який, будучи Богом, «знищив Себе Своїм волевиявленням» (Флп. 2:7), Павло добровільно відмовляється від законного права заради вищої мети — спасіння ближніх. Його вбогість — це не слабкість, а суверенний вияв християнської свободи.

​З точки зору релігійної філософії, цей текст Павла — глибокий трактат про подолання юридизму заради любові.

У рамках римського та юдейського права категорія права є священною. Якщо ти маєш право, ти зобов'язаний або принаймні логічно очікувано ним користуєшся. Павло зламує цю логіку. Він вибудовує бездоганну систему доказів того, що має право на утримання. І щойно стіна його юридичної правоти зведена, він робить крок назад: «Я маю право, але я ним не скористаюся».
​Це чистий перехід із категорії справедливості (закону) в категорію благодаті (любові). У філософії права це називається добровільним обмеженням суверенітету заради блага Іншого.
​Пастка жорстокої справедливості
​Для грецького філософа свобода — це незалежність від зовнішніх обставин (автономія стоїків). Для Павла свобода — це здатність стати рабом заради Євангелія. Він вільний від думки критиків, вільний від грошей Коринту, але він зв'язує себе любов'ю до них.

У богослужбовій традиції Православної Церкви читання Нового Завіту ніколи не добираються випадково. Між Апостолом (1 Кор. 9) і Євангелієм (Мф. 18 — притча про немилосердного боржника) цієї неділі існує найглибша симфонія внутрішніх смислів.

В Євангелії раб, отримавши колосальне прощення від Царя, іде до товариша і жорстко вимагає своє законне право (поверни 100 динаріїв!). Він діє абсолютно за законом, справедливість на його боці. Але ця «суха справедливість» губить його, перетворюючи на «злого раба», бо вона знехтувала океаном Божого милосердя.
​В Апостолі святий Павло демонструє діаметрально протилежний тип поведінки. Він знає, що має право. Але, пам'ятаючи, скільки йому самому прощено Христом (адже він був гонителем Церкви!), він відмовляється душити коринтян своїми правами.
​Шлях до справжньої свободи
Наполягати на своєму законному праві там, де можна поступитися заради любові та миру, — це шлях немилосердного боржника. Відмовитися від свого права, понести тяготи заради того, щоб не покласти перешкоди вірі ближнього, — це шлях апостольський.
Для вірних церкви в сучасних реаліях цей текст звучить як заклик до внутрішньої свободи: зовнішні обставини, суди чи людські осуди не можуть скасувати «печать апостольства» — живу віру та здатність прощати, які діють у серцях людей, попри будь-які історичні бурі.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/chelovek-i-cerkovy/95007-peremoha-ljubovi-nad-zakonom</guid></item><item><title><![CDATA[В Успенській «службі» ПЦУ в Лаврі взяв участь Ансамбль пісні і танцю ЗСУ]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/95006-v-uspenskij-sluzhbi-ptsu-v-lavri-vzjav-uchast-ansambl-pisni-i-tantsju-zsu</link><description><![CDATA[Військовий ансамбль пісні і танцю виконав роль кліросу на святковій Успенській службі ПЦУ.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 22:12:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[15 серпня 2026 року керівник ПЦУ Сергій Думенко очолив святкове «богослужіння» з нагоди Успіння Богородиці за новим стилем. Захід відбувся в Успенському соборі Києво-Печерської лаври.
Блок - по темі (Мені соромно за підтримку ПЦУ, зараз це частина режиму Зеленського, – блогер)
Його родзинкою стала участь Заслуженого академічного Ансамблю пісні і танцю Збройних Сил України на чолі зі штатним диригентом Тиберієм Яцкулинцем. Військовий колектив, що розташувався на хорах собору, зіграв роль кліросу. 
Ситуацію прокоментували в соцмережах. Клірик УПЦ КП Ярослав Ясенець вважає, що структура Думенка стала державною церквою.
«Я правильно розумію, що військовий хор співає на службі Єпіфанія в Лаврі? Тобто військові, отримуючи зарплату від держави з податків, у тому числі й віруючих УПЦ, співають на службі одного релігійного діяча?», - запитує Ясенець.
На його думку, ПЦУ просто копіює практику, яка існує в Російській Церкві. «Ще один доказ, що ПЦУ – це та сама РПЦ, тільки менша», - написав він.
Таку саму думку висловив архієпископ Обухівський Іона. «Покрокове мавпування РПЦ. Навіть смішно» - написав архієрей.
Раніше СПЖ писав, що ПЦУ показала кількість людей на Преображення в захопленому соборі Володимира.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/95006-v-uspenskij-sluzhbi-ptsu-v-lavri-vzjav-uchast-ansambl-pisni-i-tantsju-zsu</guid></item><item><title><![CDATA[Зеленський, виступаючи в Лаврі, анонсував закон про українські святині]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/95005-zelenskij-anonsuvav-zakon-pro-natssvjatini-do-dnja-nezalezhnosti</link><description><![CDATA[Володимир Зеленський заявив, що закон про українські національні святині буде готовий до серпня.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 20:23:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Володимир Зеленський заявив, що законопроєкт про українські національні святині буде підготовлений до Дня незалежності України. Про це повідомляє Інтерфакс-Україна.
«Сьогодні я підписав указ про заходи на рівні нашої держави, щоб захистити українські національні святині. До Дня незалежності України буде підготовлений закон про наші українські національні святині», – сказав він на державно-церковній церемонії з нагоди святкування 975-річчя Києво-Печерської лаври 15 серпня 2026 року в Києві.
Блок - по темі (Зеленський зробив для знищення УПЦ більше, ніж Порошенко, – журналіст)
Гарант стверджує, що вже обговорював це питання з головою Верховної Ради Русланом Стефанчуком, і попросив парламент підтримати відповідний закон, щоб чітко визначити, що є національними святинями і які кроки необхідні для їх захисту на всій території держави.
За словами Зеленського, статус національної святині, який планується закріпити законом, має дати більше можливостей усім, хто займається захистом української спадщини. Він уточнив, що йдеться про зміцнення умов праці, а також фінансових, політичних і юридичних механізмів для захисту святинь, музейних колекцій і спадщини загалом.
Як повідомляв СПЖ, сербський священник Синіша Бувач заявив, що рішення держави про вилучення у УПЦ храмів і майна Києво-Печерської лаври є ганебним.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/95005-zelenskij-anonsuvav-zakon-pro-natssvjatini-do-dnja-nezalezhnosti</guid></item><item><title><![CDATA[Верховний суд Арізони підтвердив недоторканність таємниці сповіді]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/95003-verkhovnij-sud-arizoni-pidtverdiv-nedotorkannist-tajemnitsi-spovidi</link><description><![CDATA[Суд одностайно постановив, що священники не зобов'язані розкривати зміст сповіді.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 18:18:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Верховний суд штату Арізона одностайно підтвердив, що таємниця сповіді є недоторканною і не може бути розкрита на вимогу держави за жодних обставин. Про це повідомляє сайт ncronline.
Блок - по темі (Суд в США взыскал с Meta 567 миллионов долларов за вред детской психике)
Справа стосувалася члена мормонської громади, який зізнався своєму душпастирю в сексуальному насильстві над дітьми. Постраждалі подали позов проти Церкви та духовних осіб, які не повідомили про злочин владі.
Хоча суперечка безпосередньо не стосувалася Католицької церкви, єпархії Фінікса, Тусона та Ґаллапа подали висновок «amicus curiae» («друзі суду») на підтримку мормонської громади, побоюючись, що рішення проти привілею духовенства створить небезпечний прецедент. Сім суддів, шестеро з яких призначені республіканцями, одностайно визнали, що вимога розкрити таємницю сповіді порушила б Першу поправку до Конституції США.
Організація жертв сексуального насильства SNAP висловила розчарування вердиктом, заявивши, що захист прав духовенства не повинен ставити під загрозу безпеку дітей. У відповідь депутат штату Арізона Куанг Нгуєн відмовився виносити на розгляд законопроєкт про скасування привілею духовенства, назвавши його неконституційним. Католицька конференція Арізони у своєму законодавчому огляді наголосила: «Священники не можуть порушити таємницю сповіді за жодних обставин».
Як повідомляла СПЖ, у грудні 2025 року в американському штаті Арізона було внесено законопроєкт, який передбачає кримінальну відповідальність для священників за відмову розкривати відомості, отримані під час сповіді.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/95003-verkhovnij-sud-arizoni-pidtverdiv-nedotorkannist-tajemnitsi-spovidi</guid></item><item><title><![CDATA[Йорданія підписала угоди на $120 млн про розвиток місця Хрещення Христа]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/95002-jordanija-pidpisala-uhodi-na-120-mln-pro-rozvitok-mistsja-khreshchennja-khrista</link><description><![CDATA[Уряд Йорданії підписав угоди про створення музею та паломницького комплексу біля місця Хрещення Господнього до 2030 року.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 18:04:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Уряд Йорданії підписав чотири угоди про розвиток території навколо місця Хрещення Господнього, приуроченого до 2000-ліття цієї події у 2030 році. Про це повідомляє американська редакція СПЖ.
Документи підписали 12 серпня 2026 року в будівлі уряду в Аммані після першого засідання Національного комітету з підготовки святкування другого тисячоліття Хрещення Господнього.
Блок - по темі (Сербська Церква побудує храм на місці Хрещення Господнього біля річки Йордан)
Комітет очолює прем'єр-міністр Джафар Хассан, до його складу входить архієпископ Кіріакопольський Христофор з Єрусалимського Патріархату. Проєкти охоплять близько 350 акрів землі поряд із місцем Хрещення: будівництво музею Хрещення Господа Ісуса Христа вартістю $50 млн, паломницького села за $40 млн із готелем, ресторанами, магазинами, храмом та інфраструктурою для відвідувачів, а також $27 млн вкладуть в інфраструктурні поліпшення та $3 млн – у «зелений коридор» для захисту біорізноманіття та пішохідних стежок.
Підготовчі роботи з музею та паломницького села планують розпочати до кінця першого кварталу 2027 року, основне будівництво стартує пізніше того ж року, а завершити проєкти розраховують у першій половині 2029 року – до урочистостей 2030 року. Йорданські чиновники заявили, що ініціатива спрямована на збереження релігійного та історичного характеру місця, зміцнення християнського паломництва та демонстрацію ролі Йорданії у захисті християнських святинь.
Місце Аль-Магтас на східному березі річки Йордан традиційно ототожнюють із місцем Хрещення Ісуса Христа, воно включене до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
Як повідомляла СПЖ, 10 серпня 2026 року Національний комітет з підготовки до святкування 2000-ліття Хрещення Ісуса Христа провів перше засідання в Йорданії, де обговорили програму розвитку паломництва до 2030 року.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/95002-jordanija-pidpisala-uhodi-na-120-mln-pro-rozvitok-mistsja-khreshchennja-khrista</guid></item><item><title><![CDATA[У німецькому місті Зост вандали зафарбували чорною фарбою вівтар собору РКЦ]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/95001-u-nimetskomu-misti-zost-vandali-zafarbuvali-chornoju-farboju-vivtar-soboru-rkts</link><description><![CDATA[Невідомі зафарбували статую та вівтар католицького собору Святого Патрокла в Німеччині.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 17:55:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У Німеччині невідомі пошкодили вівтар католицького собору Святого Патрокла в місті Зост (земля Північний Рейн-Вестфалія). Як повідомляє німецька редакція СПЖ, інцидент стався 10 серпня 2026 року в другій половині дня.
За даними поліції, невідомі зафарбували чорною фарбою статую, бічний вівтар і прилеглу стіну собору. Попередньо збитки оцінили приблизно в 15 тисяч євро. Написи не містили гасел чи інших ознак, які вказували б на мотив злочину, тому поліція поки що не може визначити, хто стоїть за вандалізмом.
Прессекретар Конференції католицьких єпископів Німеччини Маттіас Копп ще в 2025 році попереджав про зростання випадків вандалізму щодо церков і про те, що розкриваність подібних злочинів залишається на рівні кількох відсотків. За його словами, в офіційній статистиці такі інциденти нерідко фіксуються лише як пошкодження майна, без урахування їхнього релігійного контексту.
Блок - по темі (В Швеции неизвестные разгромили алтарь католического храма)
Собор Святого Патрокла, окремі частини якого належать до Середньовіччя, був серйозно пошкоджений під час Другої світової війни і відновлювався кілька років. Випадки вандалізму щодо церковних будівель у Німеччині фіксуються регулярно, і, за оцінкою представників Церкви, лише мала частина таких злочинів доходить до суду.
Як повідомляла СПЖ, у липні кількість випадків вандалізму в храмах Європи зросла вдвічі.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/95001-u-nimetskomu-misti-zost-vandali-zafarbuvali-chornoju-farboju-vivtar-soboru-rkts</guid></item><item><title><![CDATA[Британський мільйонер оплатить витрати християн-проповідників у судах]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/95000-britanskij-miljoner-oplatit-vitrati-khristijan-propovidnikiv-u-sudakh</link><description><![CDATA[Бізнесмен Семюел Лідс оплатить юридичні витрати християн, затриманих поліцією за вуличну проповідь у Великій Британії.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 17:47:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Британський підприємець і мільйонер Семюел Лідс заявив, що візьме на себе судові витрати християнських вуличних проповідників, які через публічну проповідь стикаються з поліцією або судом. Про це 14 серпня 2026 року повідомила американська редакція СПЖ.
Лідс, народжений 1991 року, відомий у Великій Британії передусім як інвестор у нерухомість і коуч із бізнес-стратегій. В інтерв'ю журналу Truth Times він сказав, що «обурений і шокований» тим, що християн у країні затримують за проповідь їхньої віри. Серед прикладів він назвав Дайю Мудлі, заарештованого в Брістолі, а також Стіва Майла – 66-річного апостольського євангеліста і старшого пастора церкви Oasis City у Вотфорді. Майла затримали 18 квітня 2026 року під час вуличної проповіді в центрі Вотфорда, де він співав гімни та говорив про історію насильницького ісламізму; проти нього порушили справу за підозрою в порушенні громадського порядку та розпалюванні ненависті.
Лідс пояснив своє рішення економічним успіхом і почуттям обов'язку перед християнами, які стикаються з юридичними проблемами через проповідь. Він також звинуватив британську владу в подвійних стандартах: за його словами, відверто сексуалізований контент у громадських місцях майже не привертає уваги поліції, тоді як проповідники, які цитують Біблію, опиняються під тиском. Велика Британія, на його думку, залишається християнською країною, терпимою до різних релігій, «за винятком самих християн».
Блок - по темі (У Британії вчителя звільнили за слова, що Англія – християнська країна)
Незважаючи на критику, Лідс вбачає ознаки відродження християнської віри у Великій Британії та посилається на дослідження, згідно з якими частка християн, особливо серед молоді, останнім часом знову зростає, як і кількість парафіян на богослужіннях.
Як писала СПЖ, в Англії всіх поліцейських закликали дотримуватися посту в Рамадан із солідарності.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/95000-britanskij-miljoner-oplatit-vitrati-khristijan-propovidnikiv-u-sudakh</guid></item><item><title><![CDATA[У мережі показали стан захопленого храму УПЦ у Хотині]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94999-u-merezhi-pokazali-stan-zakhoplenoho-khramu-upts-u-khotini</link><description><![CDATA[На фасаді відібраного у УПЦ храму в Хотині з'явилися глибокі тріщини.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 17:26:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У мережі опубліковали фотографії старовинної Олександро-Невської церкви в Хотині Чернівецької області, відібраної у УПЦ. Розміщені знімки в Telegram-каналі «Перший Козацький» демонструють погіршення зовнішнього вигляду будівлі після її переходу під контроль співробітників музею та представників ПЦУ.
Блок - по темі (В УПЦ показали фото Лаври до і після її відновлення Церквою)
Влітку 2026 року віруючі зробили кадри, які свідчать про занепад прилеглої території та самої церкви. Доріжка і сходи храму заросли травою та кущами. На фасаді з'явилися глибокі тріщини, подекуди відпала штукатурка, а куполи вкрилися шаром бруду. На головному куполі помітний нахил хреста.
У квітні 2023 року чиновники остаточно відібрали святиню у громади Української Православної Церкви. Після цього музейне керівництво передало церкву ПЦУ.
У 1990 році громада отримала будівлю у стані, близькому до повного руйнування. Православні християни власними силами провели масштабну реставрацію храму. У 2020 році, перед початком процесу вилучення храму, парафіяни зафіксували на фото повністю оновлену ними церкву.
Раніше СПЖ писала, що в УПЦ прокоментували обвал стіни Хотинської фортеці.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94999-u-merezhi-pokazali-stan-zakhoplenoho-khramu-upts-u-khotini</guid></item><item><title><![CDATA[Сербський Патріарх спростував чутки про створення єпархії в Чорногорії]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94997-serbskij-patriarkh-sprostuvav-chutki-pro-stvorennja-jeparkhiji-v-chornohoriji</link><description><![CDATA[Патріарх Порфирій назвав чутки про створення Бококоторської єпархії в Чорногорії злонавмисною інформаційною кампанією.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:35:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Патріарх Сербський Порфирій спростував інформацію деяких ЗМІ про заснування нової єпархії на території Чорногорії. Про це йдеться в заяві для Інформаційної служби Сербської Православної Церкви, опублікованій на офіційному сайті СПЦ.
Заява датована 14 серпня 2026 року. Патріарх Порфирій назвав розмови про заснування Бококоторської єпархії в Чорногорії провокацією, яка була б смішною, якби не була частиною добре продуманої злонавмисної кампанії. За його словами, мета цієї кампанії – створити конфузію, смуту і посіяти недовіру серед православних вірян.
Предстоятель Сербської Церкви підкреслив, що в церковних структурах подібна стратегія ніколи не обговорювалася і не розроблялася. Він прямо заявив, що тема створення Бококоторської єпархії в Чорногорії взагалі не існує в порядку денному Сербської Православної Церкви.
Блок - по темі (В Чорногорії албанська партія вимагає знести православний храм)
Як повідомляла СПЖ, раніше Сербська Церква засудила вирок Патріарху Порфирію в Словенії.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94997-serbskij-patriarkh-sprostuvav-chutki-pro-stvorennja-jeparkhiji-v-chornohoriji</guid></item><item><title><![CDATA[У КДА видали навчальний посібник з історії Помісних Православних Церков]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94996-u-kda-vidali-navchalnij-posibnik-z-istoriji-pomisnikh-pravoslavnikh-tserkov</link><description><![CDATA[У Київських духовних школах вийшла перша частина підручника «Історія Помісних Православних Церков».]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:23:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У Київській духовній академії вийшла з друку перша частина навчального посібника «Історія Помісних Православних Церков». Про це повідомляє прес-служба КДА.
Посібник підготував професор Київської духовної академії Володимир Бурега відповідно до навчальної програми 4-го курсу Київської духовної семінарії.
Книга складається з трьох тематичних розділів. Перший присвячено системі світового православ'я – територіальному принципу поширення канонічної юрисдикції, поняттям автокефалії та автономії, а також питанням першості у Вселенській Церкві, диптихам і православній діаспорі. Другий розділ містить історичні нариси про чотири давні патріархати – Константинопольський, Олександрійський, Антіохійський та Єрусалимський – у ХХ – на початку ХХІ століття. Третій розділ розповідає про історичні шляхи Руської, Грузинської та Сербської Православних Церков як патріархатів, що сформувалися після Вселенських Соборів.
Видання вже доступне для придбання в церковному інтернет-магазині «Титло – Церковна книга». Надалі планується випуск другої частини посібника, до якої увійдуть нариси про Румунський і Болгарський Патріархати, а також про Помісні Церкви зі статусом архієпископій і митрополій – Кіпрську, Елладську, Польську, Албанську та Церкву Чеських земель і Словаччини. Окремий розділ буде присвячено Церквам, які не мають повного визнання у православному світі.
Блок - по темі (В КДАиС вышло учебное пособие по литургике)
Як повідомляла СПЖ, у КДАіС видали книгу про історію УПЦ.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94996-u-kda-vidali-navchalnij-posibnik-z-istoriji-pomisnikh-pravoslavnikh-tserkov</guid></item><item><title><![CDATA[Мел Гібсон розповів подробиці про фільм «Воскресіння Христове»]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94995-mel-hibson-rozpoviv-podrobitsi-pro-film-voskresinnja-khristove</link><description><![CDATA[«Це набагато більше, ніж просто фільм для мене. Це місія, яку я несу понад 20 років», – зазначив режисер картини «Воскресіння Христове».]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 16:17:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Режисер Мел Гібсон завершив основний етап зйомок продовження фільму «Страсті Христові», який стане двосерійним продовженням його знаменитої картини 2004 року. Про це повідомили у Сhristianpost.
Нова стрічка отримала назву «Воскресіння Христове» і зосередиться на богословських смислах Воскресіння Ісуса Христа, пекла та шеолу (місця перебування душ померлих у старозавітному уявленні). Зйомки проходили в Римі, і, на відміну від першої частини, картина буде знята англійською мовою, щоб глядачам було легше сприймати складні богословські ідеї. Сюжет, за словами творців, розгортається нелінійно.
Гібсон підкреслив, що факт Воскресіння підтверджують не лише тексти Біблії, а й свідчення сімнадцяти світських істориків. «Це набагато більше, ніж просто фільм для мене. Це місія, яку я несу понад 20 років, щоб розповісти найважливішу історію в історії людства», – заявив режисер.
Режисер сказав, що, хоча поділ історії на частини вже був закладений у початковий сценарій, він вважає, що кожен фільм буде самодостатнім.
«Є "Частина перша" і "Частина друга", і вони зовсім різні, – сказав він. – Я думаю, що вони самодостатні, але водночас доповнюють одна одну. І це добре».
Прем'єру першої частини фільму очікують у прокаті 6 травня 2027 року, а друга частина вийде 25 травня 2028 року.
Блок - по темі (Мел Гібсон починає зйомки фільму «Воскресіння»)
Як повідомляла СПЖ, студія Lionsgate оголосила, що робота над фільмом завершилася раніше запланованого терміну. Зйомки тривали 134 дні та проходили в різних регіонах Італії – у Римі, Матері, Барі, Джінозі, Крако та Бріндізі.
Перша частина «Страстей Христових», що вийшла 2004 року, викликала широкий резонанс серед християнської аудиторії та стала однією з найкасовіших релігійних драм в історії кіно.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94995-mel-hibson-rozpoviv-podrobitsi-pro-film-voskresinnja-khristove</guid></item><item><title><![CDATA[Іудейка вперше очолила католицьку біблійну асоціацію]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94994-iudejka-vpershe-ocholila-katolitsku-biblijnu-asotsiatsiju</link><description><![CDATA[Іудейська дослідниця Нового Завіту стала президентом організації на 2026-2027 роки.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 15:54:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Іудейський професор Емі-Джилл Левін вперше в історії очолила Католицьку біблійну асоціацію США. Дослідниця Нового Завіту обійме посаду президента організації на 2026-2027 роки. Про це повідомляє Life Site News.
У керівництві асоціації особливо підкреслили авторитет Левін у Римі. У 2019 році вона стала першим іудейським ученим, який викладає Новий Завіт у Папському біблійному інституті. Папа Франциск тричі приймав дослідницю на особистих аудієнціях у Ватикані.
Блок - по темі (Трамп проголосив у США перший національний шабат)
Однією зі своїх головних цілей на посаді президента Левін вважає боротьбу з традиційними трактуваннями Нового Завіту, які вона називає антиіудейськими. На її думку, католицьке духовенство досі використовує застарілі семінарські коментарі багаторічної давності замість найновіших досліджень історичного контексту життя Ісуса Христа, фарисеїв та авторів Євангелія.
«Я планую передати ці якісні матеріали до рук людей, які проповідують парафіянам, а також учителям парафіяльних шкіл, що навчають підлітків і маленьких дітей, – заявила Емі-Джилл Левін журналістам. – Досі цього ніхто не зробив».
Новий президент асоціації називає себе «гостею в цьому домі». За словами Левін, її підхід не оспорює догмати католицизму, а лише досліджує людське та історичне середовище виникнення християнства. Вона переконана, що історичний аналіз поглиблює католицьке богослов'я через серйозне ставлення до людської природи Христа.
Емі-Джилл Левін має значний доробок в академічній сфері та у галузі іудео-християнського діалогу. Вона написала та відредагувала понад 20 книг, зокрема праці «Неправильно зрозумілий іудей: Церква і скандал навколо іудейського Ісуса» та «Біблія з Ісусом і без Нього». Левін є членом Американської академії мистецтв і наук та має шість почесних докторських ступенів.
Як повідомляла СПЖ, президент Аргентини, який прийняв іудаїзм, причастився у Ватикані.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94994-iudejka-vpershe-ocholila-katolitsku-biblijnu-asotsiatsiju</guid></item><item><title><![CDATA[Баптистський пастор отримав вирок за відмову від мобілізації]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94993-baptistskij-pastor-otrimav-virok-za-vidmovu-vid-mobilizatsiji</link><description><![CDATA[Пастору баптистської церкви призначили умовне покарання з випробувальним строком на один рік.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 15:27:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Городенківський районний суд Івано-Франківської області засудив пастора баптистської церкви до трьох років позбавлення волі умовно за відмову від мобілізації. Суд призначив йому три роки позбавлення волі, однак звільнив від фактичного відбування покарання з випробувальним строком. Про це повідомляє «Галичина».
У жовтні 2024 року обвинувачений прийшов до місцевого військкомату і пройшов медичну комісію. Лікарі визнали чоловіка придатним до служби у частинах забезпечення. За кілька днів співробітники установи виписали пастору мобілізаційну повістку для відправки до навчального центру, однак він відмовився отримувати документ. У призначений день призовник не з'явився до військової частини і перестав відповідати на телефонні дзвінки.
Під час судового розгляду пастор спочатку заперечував вину, але згодом заявив про каяття. Чоловік пояснив свою відмову неможливістю залишити релігійну громаду, за яку він несе пастирську відповідальність. Захист надав суду документи про його активну волонтерську діяльність.
Влітку 2025 року пастор брав участь у будівництві оборонних укріплень у Дніпропетровській області в рамках завдань оперативно-стратегічного угруповання «Хортиця». Крім того, віруючий виховує двох неповнолітніх дітей, а вчення його релігійної організації забороняє використовувати зброю проти людини.
Блок - по темі (Баптиста из Тернополя осудили на три года за уклонительство от службы)
Суд послався на постанову Верховного Суду, яка забороняє віруючим відмовлятися від призову з релігійних мотивів. При цьому суддя зазначив, що військове керівництво повинно враховувати релігійні погляди чоловіка під час служби. Суд кваліфікував дії чоловіка за статтею 336 Кримінального кодексу України. Протягом року засуджений повинен регулярно відмічатися в органах пробації, повідомляти про зміну місця роботи та отримувати дозвіл на виїзд за кордон.
Як повідомляла СПЖ, українські баптисти оприлюднили список насильно мобілізованих одновірців.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94993-baptistskij-pastor-otrimav-virok-za-vidmovu-vid-mobilizatsiji</guid></item><item><title><![CDATA[В Йосафатовій долині архієреї УПЦ звершили святкову літургію]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94991-v-josafatovij-dolini-arkhijereji-upts-zvershili-svjatkovu-liturhiju</link><description><![CDATA[Митрополит Сергій освятив хрести, які паломники за традицією приносять і встановлюють у Йосафатовій долині.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:52:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[15 серпня 2026 року, у день явлення Пресвятої Богородиці на Йосафатовій долині, митрополит Тернопільський і Кременецький Сергій очолив урочисте богослужіння в Хресто-Воздвиженському монастирі, розташованому в Йосафатовій долині хрестів. Про це повідомляє прес-служба Вінницької єпархії.
Божественну літургію митрополит Сергій звершив у співслужінні митрополита Могилів-Подільського і Шаргородського Агапіта, митрополита Вінницького і Барського Варсонофія, митрополита Хмельницького і Старокостянтинівського Віктора, митрополита Тульчинського і Брацлавського Сергія, а також численного духовенства Київської, Білоцерківської, Балтської, Вінницької, Хмельницької, Тульчинської, Могилів-Подільської, Тернопільської, Чернівецької та інших єпархій УПЦ.
Блок - по темі (В Ніжинській єпархії відзначили престольне свято Густинської обителі)
Під час служби архіпастирі та духовенство молилися про мир в Україні, припинення війни, збереження життя та зміцнення українських захисників, а також просили заступництва Пресвятої Богородиці для українського народу.
Після завершення літургії митрополит Сергій звершив молитву на освячення хрестів, які паломники за традицією приносять і встановлюють у Йосафатовій долині. Звичай пов'язаний із заповітом Божої Матері, що явилася пастухам у цій долині 1923 року зі словами: «Христа славте, хрести ставте!». На завершення митрополит Сергій привітав усіх присутніх зі святом і побажав їм Божої допомоги, духовної радості, миру та особливого покровительства Пресвятої Богородиці.
Як повідомляла СПЖ, тисячі віруючих взяли участь у богослужінні в Аннинському монастирі.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94991-v-josafatovij-dolini-arkhijereji-upts-zvershili-svjatkovu-liturhiju</guid></item><item><title><![CDATA[Юраш: Нейтральність Ватикану щодо війни РФ та України є оманливою]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94990-jurash-nejtralnist-vatikanu-shchodo-vijni-rf-ta-ukrajini-je-omanlivoju</link><description><![CDATA[Посол Юраш заявив, що декларована Ватиканом нейтральність у війні Росії проти України є оманливою.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 14:28:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Посол України у Ватикані Андрій Юраш заявив, що декларований Ватиканом нейтралітет щодо війни Росії проти України насправді є оманливим. Про це дипломат сказав в інтерв'ю Українському радіо, передає Укрінформ.
Блок - по темі ( Папа Лев: В вопросе войны РФ и Украины Ватикан сохраняет нейтралитет)
За словами Юраша, проголошені Ватиканом принципи нейтралітету та невтручання на практиці передбачають «особливе зближення, допомогу та постійну взаємодію» з тією стороною, яка зазнає агресії. Дипломат стверджує, що, на його думку, у представників Ватикану «не виникає питань», хто несе відповідальність за війну і з ким необхідно координувати дії для припинення насильства в Україні.
Саме тому, запевнив Юраш, можна констатувати, що Ватикан однозначно підтримує державний суверенітет і територіальну цілісність України, а також надає допомогу Україні на міжнародній арені всіма доступними дипломатичними каналами.
Андрій Юраш заявив, що з початку повномасштабного вторгнення відносини між Україною та Ватиканом поглибились і набули стратегічного характеру. За його словами, з моменту відновлення дипломатичних відносин у 1992 році такої близькості між сторонами ще не було.
Як повідомляла СПЖ, на початку серпня папа Лев знову закликав припинити війну в Україні, закликавши обидві сторони дотримуватися гуманітарного права та припинити удари по цивільних об'єктах.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94990-jurash-nejtralnist-vatikanu-shchodo-vijni-rf-ta-ukrajini-je-omanlivoju</guid></item><item><title><![CDATA[У Нігерії повідомили про загибель восьми християн, викрадених на Великдень]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94988-u-niheriji-povidomili-pro-zahibel-vosmi-iz-37-khristijan-vikradenikh-na-velikden</link><description><![CDATA[Заложник, якому вдалося вижити, розповів про смерть християн і тяжкі умови утримання в таборі бойовиків у Нігерії.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 13:53:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Щонайменше восьмеро із 37 християн, викрадених 6 квітня 2026 року під час великодньої служби в селі Аріко штату Кадуна в Нігерії, загинули в полоні. Про це повідомляє видання TruthNigeria з посиланням на колишнього заручника та гуманітарних працівників.
Блок - по темі (Европарламент принял резолюции о гонениях на христиан в Нигерии и Пакистане)
За даними джерела, викрадені перебувають в одному з таборів у районі Ріджани, де утримуються також жителі інших населених пунктів. Той, хто вижив і якому вдалося втекти та який нині перебуває в лікарні, розповів, що полонених тримали просто неба, майже не давали їжі та води, забороняли розмовляти й піддавали побиттям. За його словами, поширеними хворобами серед заручників були дизентерія та лихоманка, при цьому медична допомога практично була відсутня.
Особливо тяжким стало повідомлення про жінку, якій вдалося втекти разом із трьома доньками після приблизно шести місяців полону. Під час втечі від хвороби та виснаження померла її чотирирічна донька. За словами колишнього заручника, тіло дитини мати й сестри несли з собою доти, доки не дісталися населеного пункту, де змогли отримати допомогу.
Повідомляється, що викрадення 37 християн сталося під час великодньої служби 6 квітня. Колишній міністр спорту Нігерії Соломон Далунг заявив, що щонайменше восьмеро осіб із Аріко та сусідніх громад могли померти після кількох місяців полону.
Як писала СПЖ, 10 серпня стало відомо про серію нападів на християн штату Плато в центральній Нігерії, внаслідок яких за тиждень загинули троє віруючих.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94988-u-niheriji-povidomili-pro-zahibel-vosmi-iz-37-khristijan-vikradenikh-na-velikden</guid></item><item><title><![CDATA[Синод Єрусалимського Патріархату закликав захищати християн на Святій землі]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94987-sinod-jerusalimskoho-patriarkhatu-zaklikav-zakhishchati-khristijan-na-svjatij-zemli</link><description><![CDATA[Синод підтвердив історичну місію Єрусалимської Церкви та закликав зберігати християнську присутність на Святій землі.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 13:15:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Священний Синод Єрусалимського Патріархату обговорив питання, пов'язані з життям Церкви, збереженням Святих місць і становищем християн на Святій землі. Про це йдеться в комюніке Синоду.
Особливу увагу було приділено історичній відповідальності Єрусалимської Церкви за Святі місця та її місії у Православному світі. Синод підтвердив відданість церковній відповідальності, пастирській вірності та збереженню християнської присутності, а також відзначив необхідність захисту свободи богослужіння та існуючого порядку на Святих місцях.
Раніше Патріархат наголошував, що чинне статус-кво є гарантією свободи віросповідання та збереження християнського свідчення на Святій землі.
Блок - по темі (Патріарх Феофіл вручив Дональду Трампу вищий орден Єрусалимської Церкви)
У цьому контексті особливого значення набула зустріч Патріарха Єрусалимського Феофіла III з президентом США Дональдом Трампом у Вашингтоні, що відбулася в червні. Предстоятель закликав американського лідера сприяти захисту християн Близького Сходу, збереженню свободи богослужіння та недоторканності святих місць.
Як писала СПЖ, раніше в Афінах Єрусалимський Патріархат також зазначав, що захист Святих місць стосується не лише християнських святинь, а й релігійних об'єктів інших конфесій. У патріархаті заявляли про необхідність зберігати історичне статус-кво та забезпечувати можливість звершення релігійних обрядів у встановлені терміни.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94987-sinod-jerusalimskoho-patriarkhatu-zaklikav-zakhishchati-khristijan-na-svjatij-zemli</guid></item><item><title><![CDATA[ДЕСС: На Чернігівщині до ПЦУ перейшли дві громади УПЦ зі священником]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94986-hess-na-chernihivshchini-do-ptsu-perejshli-dvi-hromadi-upts-zi-svjashchennikom</link><description><![CDATA[Збори щодо переходу до ПЦУ вели клірики структури Думенка.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 13:10:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Дві громади УПЦ на Чернігівщині в селах Седнів і Нове добровільно перейшли до ПЦУ разом зі священником, – повідомляє Держслужба з етнополітики.
Згідно із заявою ДЕСС, 14 серпня в селі Нове Чернігівського району «Свято-Юр'ївська громада, що входить до Свято-Успенської парафії Седнівської громади, разом із парафіянами селища Седнів одноголосно ухвалила рішення про долучення до Православної церкви України».
Яким чином одна релігійна громада, що є окремою юридичною особою, може «входити» до іншої громади, у відомстві не уточнили.
У репортажі Cheline TV зазначено, що збори щодо переходу відбувалися лише в одній громаді – в селі Нове. У них брали участь 27 осіб. Очолили збори щодо переходу чомусь клірики ПЦУ – Серафим Лісовий і головний капелан оперативного командування «Північ» Антоній.
Лісовий заявив парафіянам, що «сьогодні ми робимо той крок, який наблизить нас до єдиної родини». Капелан Антоній заявив присутнім, що «ми, одна велика українська родина, нарешті позбавляємося від цього московського ярма».
Блок - по темі («Хочете їсти ковбасу – їжте»: чому в ПЦУ скасовують піст)
«Для мене дуже боляче бачити, коли москалі вбили – і москалі відспівували», – сказав він.
Яким чином настоятель УПЦ Василь Яводчак після переходу до ПЦУ перестане бути «москалем», клірик ПЦУ не уточнив.
Яводчак на зборах не виступав. У коментарі журналістам він заявив, що ініціатори переходу до ПЦУ збирали збори ще два роки тому, але тоді продавити рішення їм не вдалося.
«Тоді збори відбулися, але жодного рішення про перехід ухвалено не було. А тепер уже, як кажуть, прийшов час – що вже треба переходити. Люди перейшли, і я, як настоятель приходу, також підтримую», – повідомив настоятель.
Як показали журналісти, у зборах громади УПЦ брали участь і сторонні люди. Зокрема – парафіянка ПЦУ із Седнева Ольга Генія.
У ДЕСС заявили, що «після завершення зборів у Новому учасники поїхали до Седнева, до Успенської церкви, громада якої також приєдналася до ПЦУ». Утім жодної інформації про збори в Седневі держслужба не надала. Чи відбувалися вони взагалі, у ДЕСС також не уточнили.
У ПЦУ заявили, що випадки, коли священники УПЦ погоджуються на перехід, – рідкість.
«Тому досить радісно, коли справді настоятель підтримує рішення своїх парафіян, а скоріше є його ініціатором, щоб люди звернули на це увагу і врешті-решт приєдналися до великої української родини в лоні ПЦУ», – заявив Серафим Лісовий.
Як повідомляє Суспільне Чернігів з посиланням на заступника начальника обласного департаменту культури і туризму, національностей та релігій Павла Веселова, протягом 2026 року на Чернігівщині три громади перейшли з УПЦ до ПЦУ. У 2025 році таких переходів було 11. Загалом, починаючи з 2022 року, – 44. Нині в Чернігівській області налічується 209 громад ПЦУ і 526 громад УПЦ.
Раніше СПЖ писала, що настоятель приходу УПЦ у Хмільній перейшов до ПЦУ після затримання ТЦК.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94986-hess-na-chernihivshchini-do-ptsu-perejshli-dvi-hromadi-upts-zi-svjashchennikom</guid></item><item><title><![CDATA[«Азов» привіз на бронеавто останки Коновальця до київського собору УГКЦ]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94985-azov-priviz-na-broneavto-ostanki-konovaltsja-do-kijivskoho-soboru-uhkts</link><description><![CDATA[У греко-католицькому соборі Києва бійці Третього армійського корпусу провели церемонію прощання із засновником ОУН Євгеном Коновальцем.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:31:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[До патріаршого собору Воскресіння Христового УГКЦ в Києві 3-й армійський корпус ЗСУ під керівництвом голови «Азову» Андрія Білецького доставив останки засновника Української військової організації (УВО) та Організації українських націоналістів (ОУН) Євгена Коновальця. Про це повідомляє Укрінформ.
Блок - по темі (В собор УГКЦ в Києві привезуть останки засновника ОУН Коновальця)
Церемонія відбулася в першу ніч після повернення праху Коновальця в Україну. Труну з його прахом доставили до собору на оригінальному бронеавтомобілі Austin часів української революції. Біля храму Коновальця зустріли коридором із смолоскипів.
До бронеавтомобіля прикріпили артилерійський лафет, що в українській та європейській традиціях вважається виявом найвищої військової шани. Також до машини приєднали тридюймову гармату – оригінальний зразок 1917 року, який перебував на озброєнні армії УНР у дивізії Січових стрільців під командуванням Коновальця.
Блок - по темі (Інститут нацпам'яті: Коновальця поховають у пантеоні)
Зазначається, що під час церемонії військовослужбовці віддали шану лідеру націоналістичного руху, а в небо спрямували промені світла.
Як повідомляла СПЖ, раніше до собору УГКЦ Києва привезли останки голови ОУН (М) Мельника.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94985-azov-priviz-na-broneavto-ostanki-konovaltsja-do-kijivskoho-soboru-uhkts</guid></item><item><title><![CDATA[Тисячі вірян взяли участь у богослужінні в Аннинському монастирі]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94984-tisjachi-virjan-vzjali-uchast-u-bohosluzhinni-v-anninskomu-monastiri</link><description><![CDATA[У день пам'яті святих мучеників Маккавеїв митрополит Сергій очолив Літургію в Аннинській обителі у Вашківцях.]]></description><pubDate>Sat, 15 Aug 2026 08:06:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[14 серпня 2026 року, у свято Винесення Чесних Дерев Животворящого Хреста Господнього та день пам'яті святих мучеників Маккавеїв, митрополит Тернопільський і Кременецький Сергій очолив Божественну літургію в Аннинському жіночому монастирі в місті Вашківці Чернівецької області. Про це повідомляє кореспондент СПЖ.
Блок - по темі (На Буковині розпочався хресний хід до монастиря у Вашківцях)
Владиці співслужили митрополит Чернівецький і Буковинський Мелетій, митрополит Ніжинський і Прилуцький Климент, митрополит Почаївський Володимир, архієпископ Хотинський Веніамін, єпископ Новоселицький Клеопа, єпископ Івано-Франківський і Коломийський Никита, а також духовенство різних єпархій.
За богослужінням молилися настоятелька обителі ігуменя Августа (Верешко) із сестрами монастиря, ігумені та насельниці жіночих монастирів Чернівецько-Буковинської єпархії та численні паломники. Архієреї та духовенство піднесли молитви про мир на українській землі, про позбавлення від ворога, збереження людей, які втратили житло, та про допомогу нужденним.
Після закінчення Літургії митрополит Сергій звершив освячення меду та зілля. Потім архієреї окропили святою водою численних вірян, які прибули до монастиря на престольне свято.




Як повідомляла СПЖ, з раннього ранку віряни почали підніматися на Аннину гору до монастиря, сотні паломників здійснили сходження на колінах.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94984-tisjachi-virjan-vzjali-uchast-u-bohosluzhinni-v-anninskomu-monastiri</guid></item><item><title><![CDATA[Суд у справі митрополита Лонгина перенесли через погіршення його стану]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94983-sud-u-spravi-mitropolita-lonhina-perenesli-cherez-pohirshennja-joho-stanu</link><description><![CDATA[Герцаївський суд переніс засідання у справі митрополита Лонгина (Жара) на 26 серпня.]]></description><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 22:01:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Герцаївський районний суд Чернівецької області переніс засідання у справі митрополита Банченського Лонгина на 26 серпня 2026 року. Про це повідомляє cvnews.cv.ua.
Причиною перенесення стала неможливість участі архієрея Української Православної Церкви в процесі, оскільки він проходить лікування в Румунії. 
Під час онлайн-трансляції засідання суддя Надія Костишин поцікавилася, чому митрополит Лонгин виїхав за межі України, знаючи про призначену дату слухань.
Блок - по темі (Митрополит Банченський Лонгин переніс важкий інсульт)
Захисник пояснив, що владика, який має проблеми з серцем, перебував у Румунії, де в нього погіршився стан здоров'я. 
На запитання суду, коли митрополит зможе повернутися в Україну, адвокат не зміг назвати конкретної дати.
Як повідомляла СПЖ, 23 вересня 2025 року чергове засідання Герцаївського районного суду у справі митрополита Лонгина (Жара) було перервано через погіршення стану здоров'я митрополита: під час слухання в нього стався гіпертонічний криз.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94983-sud-u-spravi-mitropolita-lonhina-perenesli-cherez-pohirshennja-joho-stanu</guid></item><item><title><![CDATA[Сотні вірян на колінах піднялися на Аннину гору]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94981-sotni-virjan-na-kolinakh-pidnjalisja-na-anninu-horu</link><description><![CDATA[У день пам'яті святих мучеників Маккавеїв паломники прийшли до Аннинського жіночого монастиря у Вашківцях, багато хто здійснив сходження на гору на колінах.]]></description><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 21:34:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[14 серпня 2026 року, у день святкування пам'яті святих мучеників Маккавеїв, у храмі Аннинського жіночого монастиря в селі Вашківці Чернівецької області відбуваються святкові богослужіння. З раннього ранку віряни УПЦ почали підніматися на Аннину гору до монастиря. Як повідомляє кореспондент СПЖ, сотні паломників здійснили сходження на колінах, підносячи молитви та звертаючись до Господа з особистими проханнями.


Аннина гора на околиці Вашківців над Черемошем здавна шанується православними вірянами. Згідно з місцевим переданням, назва гори пов'язана з дівчиною Анною, яка під час нападу турецько-татарських загонів, рятуючись від переслідувачів, звернулася до Бога і стрибнула в ущелину. За переданням, земля розступилася і вберегла її від небезпеки. На пам'ять про цю подію місцеві жителі встановили на горі хрест.
Наприкінці XIX століття, під час епідемії холери, на Анниній горі віряни звершували молитви про припинення лиха. Після закінчення епідемії у 1898 році тут було збудовано дерев'яний храм в ім'я святої праведної Анни. Згодом храм згорів після удару блискавки, однак місце продовжило шануватися православними.


У 1992 році з ініціативи священника Михайла Савви на горі розпочалося будівництво нового храму, а у 1994 році тут з'явилися перші послушниці. Так сформувався жіночий монастир, який сьогодні є місцем паломництва. Віряни приходять сюди в дні пам'яті святої праведної Анни, свята зачаття Пресвятої Богородиці праведною Анною та святих мучеників Маккавеїв.




Аннина гора залишається місцем молитви для паломників, а насельниці монастиря щодня несуть тут чернече послушання і моляться про спасіння православних християн. 
Як писала СПЖ, віряни УПЦ хресною ходою вирушили до жіночого монастиря святої Анни у Вашківцях напередодні престольного свята мучеників Маккавеїв.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94981-sotni-virjan-na-kolinakh-pidnjalisja-na-anninu-horu</guid></item><item><title><![CDATA[ТЦК мобілізував протодиякона кафедрального собору УПЦ у Тульчині]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94980-ttsk-mobilizuvav-protodijakona-kafedralnoho-soboru-upts-u-tulchini</link><description><![CDATA[Мобілізований клірик кафедрального собору Різдва Христового Тульчинської єпархії вже перебуває в навчальному центрі.]]></description><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 21:05:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[14 серпня 2026 року був мобілізований клірик Тульчинської єпархії Української Православної Церкви, протодиякон кафедрального собору Різдва Христового у Тульчині Сергій Зінкевич. Про це СПЖ повідомили рідні священнослужителя.
Блок - по темі (Баумейстер: Мобілізація священників – це винахід України)
Після мобілізації священнослужитель був направлений до військової частини. Наразі він вже перебуває в навчальному центрі.
Вірян закликали молитися за протодиякона Сергія.
Як писала СПЖ, священник УПЦ, який зник безвісти після контакту з СБУ, вийшов на зв'язок.
 ]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94980-ttsk-mobilizuvav-protodijakona-kafedralnoho-soboru-upts-u-tulchini</guid></item><item><title><![CDATA[У Рахові здійснили традиційний хресний хід з Хрестом Господнім]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94978-u-rakhovi-zdijsnili-traditsijnij-khresnij-khid-z-khrestom-hospodnim</link><description><![CDATA[Віруючі Хустської єпархії пройшли з молитвою вулицями міста Рахів у свято Винесення Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього.]]></description><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 20:36:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[14 серпня 2026 року, в день свята Винесення Чесних Древ Животворящого Хреста Господнього, у місті Рахові відбувся традиційний хресний хід. За благословенням митрополита Хустського і Виноградівського Марка ходу очолив єпископ Раховський Марк, вікарій Хустської єпархії.
Блок - по темі (На Буковині розпочався хресний хід до монастиря у Вашківцях)
У Хустській єпархії нагадали, що традиція хресних ходів у цей день сягає корінням давнього Константинополя. У серпні, коли місто страждало від епідемій, частину Чесного і Животворящого Хреста Господнього виносили з імператорської скарбниці та обносили вулицями міста, підносячи молитви про захист і милість Божу.
За цією традицією віруючі Рахова пройшли хресним ходом вулицями міста, несучи Хрест Господній і піднесли молитви про мир і спасіння людей.
Після завершення ходи єпископ Марк звершив літію за полеглими воїнами на міській алеї. Також були піднесені молитви про Українську державу та її захисників.
Як писала СПЖ, у Вінницькій єпархії скасували традиційний хресний хід до Почаєва.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94978-u-rakhovi-zdijsnili-traditsijnij-khresnij-khid-z-khrestom-hospodnim</guid></item><item><title><![CDATA[Священник УПЦ, який зник безвісти після контакту з СБУ, вийшов на зв'язок]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94979-svjashchennik-upts-jakij-znik-bezvisti-pislja-kontaktu-z-sbu-vijshov-na-zvjazok</link><description><![CDATA[Мобілізований ієрей Андрій Денисенко повідомив рідним, що живий і перебуває у військовій частині.]]></description><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 20:24:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[14 серпня 2026 року ієрей Андрій Денисенко вийшов на зв'язок з рідними після того, як його вивезли з полігону співробітники СБУ. Про це повідомив адвокат УПЦ протоієрей Микита Чекман.
Блок - по темі (Адвокат рассказал, что делать священникам, которые не оформили отсрочку)
Отець Андрій розповів, що почувається добре і наразі перебуває у військовій частині. Він підтвердив, що проходив допити, однак, за його словами, зараз із ним усе гаразд. Священник передав слова щирої подяки всім, хто переживав за нього, підтримував його сім'ю і молився, та зазначив, що відчував цю молитовну підтримку.
Як розповів протоієрей Микита, після того як зв'язок з отцем Андрієм зник, юристи невідкладно вжили правових заходів, спрямованих на встановлення його місцезнаходження, з'ясування обставин і правових підстав його переміщення, а також забезпечення дотримання його прав. Священник подякував усім, хто поширював інформацію про ситуацію, підтримував його сім'ю і молився за отця Андрія.
Як повідомляла СПЖ, ієрей Андрій Денисенко зник після того, як співробітники СБУ забрали його з полігону. 25 червня 2026 року священника затримали працівники патрульної поліції і доставили до ТЦК. Пізніше його направили до 3-ї окремої штурмової бригади, де він проходив підготовку. Востаннє священник виходив на зв'язок 26 липня.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94979-svjashchennik-upts-jakij-znik-bezvisti-pislja-kontaktu-z-sbu-vijshov-na-zvjazok</guid></item><item><title><![CDATA[Нетаньяху назвав Британію «першою ядерною ісламською республікою»]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94977-netanjakhu-nazvav-britaniju-pershoju-jadernoju-islamskoju-respublikoju</link><description><![CDATA[Прем'єр-міністр Ізраїлю заявив, що Велику Британію можна назвати «першою ісламською республікою, яка отримала ядерну зброю».]]></description><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 20:04:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Прем'єр-міністр Ізраїлю Біньямін Нетаньяху в інтерв'ю ізраїльській військовій радіостанції Galey Tzahal (Галей ЦАХАЛ) назвав Велику Британію «Ісламською республікою Британія» і заявив, що вона може стати першою ісламською республікою з ядерною зброєю. Про це 14 серпня 2026 року повідомив портал The Guardian.
Блок - по темі (В Британии арестовали протестантского пастора за критику ислама)
Нетаньяху говорив про зміну ставлення Великої Британії до Ізраїлю, порівнюючи сучасну ситуацію з публікаціями журналіста Рендольфа Черчілля, сина колишнього британського прем'єр-міністра Вінстона Черчілля. «Пошукайте це сьогодні у Британії, яку можна назвати Ісламською республікою Британія», – заявив ізраїльський прем'єр.
Ведучий запитав Нетаньяху, чи не вважає він, що аналогічні процеси відбуваються в усій Європі. У відповідь прем'єр процитував слова, які, за його твердженням, раніше виголосила інша людина: «Хтось сказав, що першою ісламською республікою з ядерною зброєю буде Ісламська республіка Британія. Ми подбаємо про те, щоб тут, в Ірані, іншої такої не з'явилося».

Netanyahu on Britain:You might call Britain the "Islamic Republic of Britain."Someone said that the first Islamic republic with nuclear weapons will be the Islamic Republic of Britain.We’re making sure there won’t be another one—you know, in Iran. pic.twitter.com/EmLpSvYtxu
— Clash Report (@clashreport) August 13, 2026



За даними The Guardian, на момент публікації ні канцелярія прем'єр-міністра Ізраїлю, ні британське МЗС не надали коментарів щодо заяви Нетаньяху.
Як писала СПЖ, у Великій Британії відбувся багатотисячний марш проти ісламізації країни.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94977-netanjakhu-nazvav-britaniju-pershoju-jadernoju-islamskoju-respublikoju</guid></item><item><title><![CDATA[Хресна хода і хасиди в Україні: різна віра – різна безпека]]></title><link>https://spzh.eu/ua/mysli-vsluh/94976-khresna-khoda-i-khasidi-v-ukrajini-rizna-vira-rizna-bezpeka</link><description><![CDATA[Одна й та сама країна, одна й та сама війна. Але різне віросповідання.]]></description><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 18:43:00 +0300</pubDate><category>Думки вголос</category><content:encoded><![CDATA[Скільки вже у нас було наочних прикладів небаченої «свободи віросповідання» в Україні, але влада підкидає нам дедалі нові й нові.
Вінницька влада скасувала хресну ходу з Браїлівського монастиря до Почаєва – і тут же провела нараду з поліцією та прикордонниками, як забезпечити прохід десятків тисяч хасидів через територію області до Умані.
І в першому, і в другому випадку головне слово в риториці влади – «безпека». Хресна хода до Почаївської лаври пролягає сільськими дорогами і полями Західної України. Імовірність російського ракетного удару або прильоту БПЛА тут – мінімальна. Хасиди, які приїжджають до Умані десятками тисяч, концентруються на порівняно невеликій території. У разі удару тут будуть величезні жертви, оскільки жодних укриттів навіть для невеликої частини паломників у місті немає.
Але віруючим УПЦ з міркувань «безпеки» їхнє паломництво забороняють, а іудеям з тих самих міркувань – дозволяють і обговорюють, як їх краще прийняти.
Одна й та сама країна, одна й та сама війна. Але різне віросповідання.
Ніколи ще подвійні стандарти не були настільки відвертими.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/mysli-vsluh/94976-khresna-khoda-i-khasidi-v-ukrajini-rizna-vira-rizna-bezpeka</guid></item><item><title><![CDATA[Влада Вінниччини обговорила безпеку паломників-хасидів в Умані]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94975-vlada-vinnichchini-obhovorila-bezpeku-palomnikiv-khasidiv-v-umani</link><description><![CDATA[Через область очікують проїзд понад 30 тисяч іудейських паломників на Рош га-Шана.]]></description><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 17:24:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У Вінниці чиновники та силовики скоординували заходи безпеки для транзиту понад 30 тисяч паломників-хасидів в Умань. Іудейський Новий рік Рош га-Шана відбудеться з 11 по 13 вересня, а масовий приїзд віруючих розпочнеться вже 6 вересня. Про це повідомляє Управління у справах національностей та релігій Вінницької ОДА.
Блок - по темі (МЗС України попередило хасидів про небезпеку паломництва в Умань)
Представники обласного Управління, Національної поліції, прикордонної служби та єврейської громади взяли участь у координаційній нараді в Центрі національних культур. Планується, що значна частина паломників поїде через Вінницьку область з аеропортів Молдови та Румунії. Вони перетнуть державний кордон у пунктах пропуску Могилів-Подільського району, а також скористаються залізницею з боку Польщі.
Співробітники відомств приділили особливу увагу організації пропускних процедур на кордоні, координації транспортних потоків та дотриманню обмежень воєнного стану. Учасники зустрічі закликали дотримуватися комендантської години та припиняти провезення заборонених предметів.
«В умовах воєнного стану першочерговим завданням залишається безпека, – заявила виконувачка обов'язків начальника обласного Управління у справах національностей та релігій Юлія Мандрика. – Усі відповідальні служби мають діяти злагоджено, щоб рух паломників залишався контрольованим та організованим».
Президент Фонду імені Рабі Нахмана Натан Беннун подякував представникам обласної військової адміністрації за підготовку. Він запевнив присутніх, що єврейська громада докладе зусиль для дотримання паломниками правил безпеки.
Як повідомляла СПЖ, у Вінницькій єпархії скасували традиційний хресний хід до Почаєва.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94975-vlada-vinnichchini-obhovorila-bezpeku-palomnikiv-khasidiv-v-umani</guid></item><item><title><![CDATA[У Лондоні відкрили виставку церковних предметів, відібраних у Лаври за СРСР]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/94974-u-londoni-vidkrili-vistavku-tserkovnikh-predmetiv-vidibranikh-u-lavri-za-srsr</link><description><![CDATA[Святині, відібрані більшовиками у ченців Києво-Печерської лаври, сьогодні контролюються українською владою, а також західними колекціонерами.]]></description><pubDate>Fri, 14 Aug 2026 17:12:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У Лондоні 14 вересня 2026 року в музеї Вікторії та Альберта відкрилася виставка богослужбових предметів Києво-Печерської лаври, викрадених більшовиками у монастиря. Більшість із них сьогодні контролюється українською державою. Про це повідомляє Міністерство культури України.
На експозиції представлені дві пари срібних позолочених Царських врат, ікона, напрестольне Євангеліє в срібному окладі, дискос і позолочена чаша із зображенням Розп'яття. Ці речі були створені київськими майстрами-золотарями і протягом десятиліть зберігалися у фондах заповідника «Києво-Печерська лавра» після того як їх відібрали у Церкви більшовики.
Водночас Царські врата нині належать британському бізнесмену Артуру Гілберту. Після пограбування Лаври в радянський час їх продали за кордон.
Виставка організована у партнерстві Національного заповідника «Києво-Печерська лавра» з британським музеєм і триватиме до 17 вересня 2027 року. Британська сторона розглядає проєкт як можливість показати широкій публіці зразки церковного мистецтва України доби бароко.
Блок - по темі (В Лондоні представили врата XVIII століття з Києво-Печерської лаври)
Як повідомляла СПЖ, у Британії раніше анонсували показ викрадених Царських врат із Києво-Печерської лаври. Національний заповідник «Києво-Печерська лавра» перейшов під контроль держави після рішення про припинення договору оренди з Українською Православною Церквою у 2023 році.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/94974-u-londoni-vidkrili-vistavku-tserkovnikh-predmetiv-vidibranikh-u-lavri-za-srsr</guid></item></channel></rss>