<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" version="2.0"><channel><title>Новини та статті СПЖ</title><link>https://spzh.eu/ua/</link><description>Статті та новини про Православ'я, УПЦ та християнство</description><language></language><lastBuildDate>Tue, 14 Apr 2026 10:24:23 +0300</lastBuildDate><atom:link href="https://spzh.eu/ua/rss" rel="self" type="application/rss+xml" /><item><title><![CDATA[Влада Ірану похвалила папу за критику «злочинів США та Ізраїлю»]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92456-vlada-iranu-pokhvalila-papu-za-kritiku-zlochiniv-ssha-ta-izrajilju</link><description><![CDATA[Іранський спікер назвав позицію понтифіка «безстрашною» і надихаючою для мільйонів людей.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 23:30:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Влада Ірану позитивно оцінила заяви папи Римського Лева XIV, який раніше виступив з критикою воєн і підкреслив, що не боїться тиску з боку США. Спікер парламенту Ірану Мохаммад Багер Галібаф у своєму зверненні в Х відзначив, що слова понтифіка «Я не боюся» звучать на тлі засудження, як він висловився, «воєнних злочинів США та Ізраїлю».
Блок - по темі (Трамп: Якби я не був у Білому домі, Лев XIV не був би у Ватикані)
На його думку, така позиція папи «освітлює шлях для всіх, хто відмовляється мовчати про вбивства невинних людей» і свідчить про сміливе лідерство в умовах міжнародної напруженості.
Галібаф також подякував понтифіку, заявивши, що його слова «надихають мільйони людей».

Honoring Pope Leo’s fearless stand!“I have no fear” echoes as he condemns the war crimes of Israel and the US. This slogan lights the path for all who refuse to stay silent on the killing of innocents.@Pontifex leadership inspires millions – thank you for this light!
— محمدباقر قالیباف | MB Ghalibaf (@mb_ghalibaf) April 13, 2026



Як писав СПЖ, раніше папа Лев XIV заявив, що не боїться Трампа і продовжить виступати проти воєн.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92456-vlada-iranu-pokhvalila-papu-za-kritiku-zlochiniv-ssha-ta-izrajilju</guid></item><item><title><![CDATA[Тиждень відкритих воріт: чому на Пасху в храмі розмиваються стіни]]></title><link>https://spzh.eu/ua/chelovek-i-cerkovy/92455-tizhden-vidkritikh-vorit-chomu-na-paskhu-v-khrami-rozmivajutsja-stini</link><description><![CDATA[Усю Світлу седмицю Царські врата розчинені. Навіть вночі. Навіть коли всередині нікого немає. Це пам'ять про те, що перешкода між Богом і людиною нарешті впала.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 23:25:59 +0300</pubDate><category>Людина і Церква</category><content:encoded><![CDATA[Заходиш у храм на цьому тижні – і відразу щось не так. Ми ж до всього звикаємо, і до обстановки храму теж. За довгий піст око привчається натикатися на стіну. Тижнями стояли перед закритими дверима і важкою тканиною завіси, і це здавалося правильним. Нам була потрібна ця дистанція для усвідомлення свого падшого стану. Вівтар був схований, ми молилися не бачачи, що там відбувається.
І раптом – Світлий Понеділок. Око за звичкою шукає опору в закритих стулках, але буквально провалюється в порожнечу. Замість стіни перед нами – дивний, незвичний простір. Ти бачиш престол, бачиш, як священник накриває Чашу або низько нахиляється над розкритим Євангелієм. Все, що цілий рік берегли від випадкових поглядів, тепер відкрито. Відразу розумієш: у світі щось змінилося. Бог більше не ховається від нас.
Блок - по темі (Два крестных хода: от скорби к ликованию)
Від легкої перешкоди до високої стіни
Ці високі стіни з іконами з'явилися в наших храмах не відразу. В перші століття все було набагато простіше. Християни давніх общин молилися перед невисокою перегородкою – її називали темплон. Швидше це була ажурна решітка, через яку було видно кожен рух духовенства. Община дихала разом з вівтарем. Таїнство Євхаристії було спільним.
Стіни росли повільно, шар за шаром. Століття за століттям додавалися нові ряди ікон, поки до чотирнадцятого століття іконостас не став суцільною перешкодою. За нею зникло майже все.

У церковній пам'яті збереглося розуміння: ми заслужили цю архітектуру. Нам стало важко переносити святість як близькість того, що обпікає душу. 

Ми ховалися від сліпучої присутності Бога за золотом і деревом. Дистанція була нашим притулком, способом не осліпнути раніше часу. Ми самі зводили ці стіни, відчуваючи, що поки не здатні жити в зорі відкритого неба.
В Єрусалимському храмі висіла величезна, неймовірно важка завіса. Щільна тканина, за яку міг заходити тільки один первосвященник і тільки раз на рік. Вона була потрібна, щоб люди просто не загинули від тієї величі благодаті, яка там ховалася. І ось, коли Христос помер, ця тканина лопнула. Сама. Зверху донизу. Ніби хтось невидимий взяв її і розірвав руками. Цей момент перевернув все. Колишній порядок, де Бог був відділений від людей правилами і стінами, скінчився. Прохід відкрився. Тепер врата, які стоять навстіж весь тиждень, просто нагадують нам про ту розідрану тканину. Розділення більше немає.
Сім днів без меж
Статут у ці сім днів суворий і дивовижно красивий: врата не закривають. Взагалі. Вони розчинені і тоді, коли в храмі немає ні душі. Вхідні двері замкнені на ключ, а врата всередині – відкриті. Ніхто в порожньому храмі не дивиться у вівтар, ніхто не бачить престол, але межа між божественним і людським все одно знята.
У ці дні і голос священника летить прямо до людей, без перешкод. Ми звикаємо до цього простору за кілька днів, і до середини тижня починає здаватися, що так було завжди. Погляд освоює глибину, помічає складки на облаченні престолу, пилинки, що танцюють у променях з вівтарних вікон. Ми починаємо дихати повними грудьми.

Проходиш повз, бачиш чашу – і розумієш: ти вдома, ти більше не сторонній спостерігач біля порога великої таїни. Нам дозволено бачити все.

Ця відкритість змінює щось всередині. Раптом розумієш: Царство Небесне – це дім Отця, де двері виламані з петель. І вся ця позолочена різьба іконостасу, яка зазвичай здається такою внушительною і вічною, на цьому тижні виглядає просто як віконний проріз для зустрічі з Богом. Ми вчимося не боятися цієї близькості, дивитися в обличчя Таїни без колишнього страху.
Хліб на порозі вівтаря
Прямо перед відкритими вратами весь тиждень стоїть артос. Це великий пасхальний хліб, який на Світлому тижні нагадує нам про присутність Христа серед Його учнів. Його роздадуть людям тільки у Світлу суботу, коли врата нарешті затворяться. Але поки він тут, на самому видному місці. Хліб стоїть у тій самій точці, де наш погляд звично спотикався об стулки врат.
Це схоже на те, як хтось вийшов з кімнати назустріч гостям і зупинився в дверях. Стоїть, чекає, нікуди не йде.

Присутність артосу тут робить відкритість вівтаря майже відчутною. Бог вийшов до нас назустріч, Сам скоротивши відстань до межі. Ми стоїмо поруч з цим хлібом і розуміємо: вічність тепер – на відстані витягнутої руки.

До кінця тижня ми стаємо іншими. Це звикання до відкритого неба не проходить безслідно. Ми починаємо помічати, що і люди навколо стали якось ближче, зрозуміліше. Коли між тобою і вівтарем немає стіни, стіни між тобою і сусідом по храму теж починають тріщати. Ми всі опиняємося в одному світлі, в одному просторі, перед однією чашею. І ця спільність у Христі – найчесніша річ, яку можна пережити в ці дні.
Коли двері знову зійдуться
У суботу ввечері стулки врат повільно почнуть зближуватися. Це завжди трохи сумний момент, ніби захлопується вікно, в яке ми тільки що навчилися дивитися. Але в цьому закритті є своя правда. Ми все ще живемо в звичайному часі. Ми ще на шляху до Неба. Коротке дотик до нього був Божественним авансом. Але нам ще потрібен час, щоб навчитися жити в такому сліпучому світлі.
Ми повернемося в будні, в суєту, в свої звичайні турботи. Іконостас знову закриється, і ми знову будемо молитися, не бачачи вівтаря. Але всередині назавжди залишиться це відчуття: стіни більше немає.

Закриті врата в звичайні дні – це визнання нашої власної немочі. Нам потрібне нагадування, що до повноти радості ще потрібно дорости – шлях у Царство вимагає зусиль і довгої внутрішньої праці.

Але ми вже бачили, що там, за дверима. Там – тільки світло. І тепер, навіть коли дерев'яні стулки зімкнуться, ми будемо знати: це лише тимчасова перешкода. Завіса розідрана назавжди. Спаситель у вигляді Хліба життя стояв на порозі вівтаря і кликав нас до Себе.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/chelovek-i-cerkovy/92455-tizhden-vidkritikh-vorit-chomu-na-paskhu-v-khrami-rozmivajutsja-stini</guid></item><item><title><![CDATA[У мережі показали кількість віруючих на Пасху в храмах УПЦ і ПЦУ Черкас]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92454-u-merezhi-pokazali-kilkist-virujuchikh-na-paskhu-v-khramakh-upts-ta-ptsu-cherkas</link><description><![CDATA[На Пасху в Черкасах православні християни зібралися на богослужіння в храмах Української Православної Церкви, проігнорувавши заклики ПЦУ.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 21:51:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[На богослужіння в архієрейському подвір'ї УПЦ Різдва Пресвятої Богородиці в Черкасах прийшли сотні парафіян, тоді як у храмі ПЦУ людей майже не було. Про це повідомляє канал KozakTv1.
Блок - по темі (В Черкассах ПЦУ призвала верующих не ходить в храм УПЦ)
За даними джерела, сотні православних жителів Черкас прийшли на нічну Літургію, незважаючи на інформаційні кампанії та заклики з боку місцевої структури ПЦУ не брати участь у службах УПЦ.
На опублікованих фото видно значну кількість вірних на території підвор'я. Водночас у захопленому ПЦУ Михайлівському соборі, судячи з кадрів, богослужіння відвідало лише кілька людей.

Раніше представники ПЦУ в Черкасах публікували звернення, в яких просили горожан не відвідувати храми Української Православної Церкви. Однак заклик не знайшов відгуку серед місцевих вірних. 
Як повідомляла СПЖ, Ярош закликав ПЦУ та УГКЦ припинити святкування Пасхи з РФ.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92454-u-merezhi-pokazali-kilkist-virujuchikh-na-paskhu-v-khramakh-upts-ta-ptsu-cherkas</guid></item><item><title><![CDATA[Папа заявив, що не боїться Трампа і продовжить виступати проти воєн]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92451-papa-zajaviv-shcho-ne-bojitsja-trampa-i-prodovzhit-vistupati-proti-vojen</link><description><![CDATA[Глава РКЦ сказав, що й надалі закликатиме світових лідерів до миру, незважаючи на критику з боку президента США.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 21:44:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Папа римський Лев XIV заявив, що не боїться адміністрації президента США Дональда Трампа і має намір продовжувати відкрито виступати проти воєн і насильства у світі. Відповідну заяву понтифік зробив дорогою до Алжиру, куди він вирушив з візитом.
Блок - по темі (Папа Лев закликав світових лідерів до миру)
За його словами, сьогодні занадто багато людей страждають і гинуть внаслідок збройних конфліктів, тому церква вважає своїм обов'язком свідчити про необхідність миру.
«Я не боюся адміністрації Трампа. Я буду продовжувати голосно проповідувати євангельське послання, за яке бореться Церква. Ми не політики, ми дивимося на зовнішню політику з різних точок зору», – зазначив папа, додавши, що звертається з цим закликом до всіх світових лідерів.
Понтифік стверджує, що його позиція не носить політичного характеру, а виходить з християнського розуміння миротворчості. «Давайте спробуємо покласти кінець війнам і сприяти миру та примиренню», – сказав він.
Як писала СПЖ, раніше Дональд Трамп піддав папу Лева XIV різкій критиці, назвавши його слабким і заявивши, що його обрання було зумовлене політичною ситуацією в США.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92451-papa-zajaviv-shcho-ne-bojitsja-trampa-i-prodovzhit-vistupati-proti-vojen</guid></item><item><title><![CDATA[Митрополит Єфрем звів у сан ігумені черницю Покровського монастиря]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92450-mitropolit-jefrem-zviv-u-san-ihumeniji-chernitsju-pokrovskoho-monastirja</link><description><![CDATA[Настоятелькою обителі в Кривому Розі стала черниця Емілія (Бондар).]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 21:20:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[13 квітня 2026 року митрополит Криворізький і Нікопольський Єфрем звів старшу сестру Покровського жіночого монастиря в Кривому Розі монахиню Емілію (Бондар) у сан ігумені обителі, – повідомляє єпархіальна прес-служба.
Блок - по темі (В Покровському монастирі Кривого Рогу звершили чернечий постриг)
Чин відбувся за Божественною літургією, згідно з постановою Священного Синоду Української Православної Церкви. Новопризначеній ігумені ієрарх поклав наперсний хрест за посадою, а також вручив документи, що підтверджують її призначення на ігуменське служіння.
На завершення богослужіння митрополит Єфрем передав ігумені Емілії ігуменський посох – символ духовного керівництва і пастирської відповідальності за довірену їй чернечу спільноту.
Як писала СПЖ, після вигнання черниць Крупицької обителі вони моляться під відкритим небом.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92450-mitropolit-jefrem-zviv-u-san-ihumeniji-chernitsju-pokrovskoho-monastirja</guid></item><item><title><![CDATA[У Червоній Діброві гнана громада УПЦ служила на Пасху в храмі, що будується]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92448-u-chervonij-dibrovi-honima-hromada-upts-sluzhila-na-paskhu-v-khrami-shcho-budujetsja</link><description><![CDATA[Парафіяни громади УПЦ на Буковині зустріли Воскресіння Христове в церкві, яку будують уже 5 років після захоплення.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 20:26:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У буковинському селі Червона Діброва громада УПЦ Параскеви Сербської зустріла Христове Воскресіння у храмі, який будується замість захопленого ПЦУ, повідомляє кореспондент СПЖ.
У відео парафіяни поділилися тим, як пройшла святкова Пасхальна служба 12 квітня 2026 року.






Як писала СПЖ, громада у Червоній Діброві постраждала від церковного рейдерства у 2019 році. Тоді державний реєстратор Микола Гергелюк, і за сумісництвом клірик ПЦУ, незаконно перереєстрував громаду в ПЦУ. У квітні 2021 року громада розпочала будівництво нового храму.
27 жовтня 2025 року громада УПЦ Параскеви Сербської провела у своє престольне свято першу Літургію у храмі, який будується замість захопленого.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92448-u-chervonij-dibrovi-honima-hromada-upts-sluzhila-na-paskhu-v-khrami-shcho-budujetsja</guid></item><item><title><![CDATA[У Дубовому гнаний приход звершив першу Пасхальну службу в домовому храмі]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92447-u-dubovomu-hnanij-prikhod-zvershiv-pershu-paskhalnu-sluzhbu-v-domovomu-khrami</link><description><![CDATA[Віруючі буковинського Свято-Троїцького храму УПЦ молитовно зустріли Воскресіння Христове.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 20:05:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У ніч на 12 квітня 2026 року переслідувана громада Свято-Троїцького храму села Дубове Сторожинецького благочиння Чернівецької єпархії звершила Божественну літургію у свято Христового Воскресіння, повідомляє кореспондент СПЖ.
Це було перше нічне Пасхальне богослужіння, яке вірні зустріли у домовій церкві.
У відео парафіяни поділилися тим, як пройшла святкова служба.


Нагадаємо, прихильники ПЦУ захопили храм у Дубовому 18 січня 2025 року. Голосування щодо переведення храму пройшло без участі самих парафіян. Облаштувати нове приміщення для звершення богослужінь допоміг воїн ЗСУ, який служить на передовій, та віряни з-за кордону.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92447-u-dubovomu-hnanij-prikhod-zvershiv-pershu-paskhalnu-sluzhbu-v-domovomu-khrami</guid></item><item><title><![CDATA[У Словаччині архієрей ПЦЧЗіС нагородив клірика УПЦ]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92446-u-slovachchini-arkhijerej-ptschzis-nahorodiv-klirika-upts</link><description><![CDATA[Священник УПЦ отримав право носіння палиці під час літургії в Кошице.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 18:40:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Під час пасхального богослужіння в Кошице архієпископ Михаловсько-Кошицький Георгій вручив церковну нагороду священнику УПЦ, який знайшов притулок у Словаччині після початку війни. Про це повідомляє СПЖ у Чехії та Словаччині.
Блок - по темі (Архієпископа Празького Михаїла госпіталізували через ускладнення діабету)
За погодженням з митрополитом Білоцерківським і Богуславським Августином, клірик УПЦ протоієрей Вадим Рудий отримав право носіння палиці. Нагородження відбулося під час урочистої пасхальної літургії в кафедральному соборі Успіння Пресвятої Богородиці та святого Іоанна Милостивого.
В єпархії відзначили, що протоієрей Вадим після приїзду до Словаччини продовжує своє духовне служіння біля вівтаря собору та активно бере участь у житті місцевої православної громади.
«Аксіос! Достойний!» – проголосили в храмі духовенство та віряни під час вручення нагороди.
Раніше СПЖ писала, що Синод Чехословацької Церкви висловив стурбованість переслідуваннями УПЦ.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92446-u-slovachchini-arkhijerej-ptschzis-nahorodiv-klirika-upts</guid></item><item><title><![CDATA[У Слов'янську влада перевела до ПЦУ кафедральний собор УПЦ]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92442-u-slovjansku-vlada-perevela-do-ptsu-kafedralnij-sobor-upts</link><description><![CDATA[Організатор «переходу» собору в Слов'янську Олександр Оніщенко вважає, що навіть якби він щодня вбивав по одному солдату РФ, він не зміг би завдати більшої шкоди Росії.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 17:32:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У Слов'янську влада перереєструвала в ПЦУ Олександро-Невський собор УПЦ. Відповідний запис з'явився в Youcontrol. Організатором переведення та головою «переведеної» громади виступив військовий ЗСУ Олександр Оніщенко, який заявив на своєму ютуб-каналі, що при організації переходу керувався міркуваннями завдати максимальної шкоди РФ.
«Якби я з першого дня повномасштабки умогилював щодня по одному москвинському піхотинцю, я би не зробив стільки шкоди москвитам і користі Україні, як звільнити от бодай одну-єдину церкву на українській Донеччині від москвинської окупації – окупації Моспатріархату, окупації цим ФСБшним кодлом», – заявив Оніщенко.
Блок - по темі (ПЦУ провела религиозную акцию на могиле почившего предстоятеля УПЦ в Лавре)
Приводом для перереєстрації послужили збори невідомих осіб під керівництвом Оніщенка, які відбулися 28 вересня 2025 року в адміністративній будівлі за адресою Олімпійська 5. Незважаючи на те, що реальна громада собору провела свої збори, де висловила бажання залишатися в УПЦ, влада перереєструвала її в ПЦУ. Після заходу Оніщенко подав документи до військової адміністрації.
«Вони (реальна громада собору – Ред.) намагалися імітувати якісь свої окремі збори з якимось фантастичним голосуванням за УПЦ ФСБ, але той цирк не спрацював», – сказав Оніщенко.
За його словами, фізично собор ще не захоплений, там продовжує служити громада УПЦ.
«Москвинська шобла – вона тут чинила і насправді продовжує чинити максимальний спротив, максимальний спротив нашим діям. Проте ми вже пройшли формальний бік справи, і невдовзі ми з вами, любі українці Слов'янська, – вірю, насолодимся службами та літургіями українською мовою в цьому катедральному соборі», – заявив Оніщенко.
Також повідомив, що вважає своїм кумиром одіозного рейдера ПЦУ на Буковині Романа Грищука.
При перереєстрації в ПЦУ собор перейменували. У документах він значиться як громада Віри, Надії, Любові та матері їх Софії.
Храм на честь святого благовірного князя Олександра Невського був побудований і освячений у 1895 році. У 1930 радянська влада пустила сюди оновленців. У 1937 році храм був закритий. Були скинуті дзвони, спалені багато ікон. У приміщенні храму був відкритий спортивний зал, а пізніше воно використовувалося як їдальня. У 1944 році храм був знову відкритий.
Собор є другим кафедральним храмом Горлівської та Слов'янської єпархії.
Раніше СПЖ писала, що в ПЦУ анонсували захоплення архієрейського храму УПЦ у Черкасах.
 ]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92442-u-slovjansku-vlada-perevela-do-ptsu-kafedralnij-sobor-upts</guid></item><item><title><![CDATA[Влада Техасу схвалила включення читання Біблії до шкільної програми]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92443-vlada-tekhasu-skhvalila-vkljuchennja-chitannja-bibliji-do-shkilnoji-prohrami</link><description><![CDATA[Рада з освіти штату Техас попередньо схвалила включення біблійних текстів до обов'язкової шкільної програми для всіх державних шкіл.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 17:28:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[11 квітня 2026 року Рада з освіти штату Техас попередньо схвалила включення біблійних текстів до списку обов'язкової літератури для державних шкіл. Про це повідомляє Christian Post.
Рішення було прийнято більшістю голосів: комісія, в якій переважають республіканці, підтримала ініціативу з рахунком 9 проти 1. Остаточне затвердження списку заплановано на червень, а його впровадження в шкільну програму очікується з 2030 року.
Блок - по темі (Суд в США признав, що Meta і YouTube завдають шкоди психіці)
До переліку обов'язкових творів увійшли уривки зі Старого та Нового Заповітів. Зокрема, для різних класів передбачені такі тексти, як Золоте правило, притча про блудного сина, історія навернення апостола Павла, псалом 23, а також окремі фрагменти з Євангелія від Матфія та послань апостола Павла.
Крім того, старшокласникам запропоновано вивчення складніших біблійних книг та сюжетів, включаючи Давида і Голіафа, Вавилонську вежу, книгу Екклесіаста та уривки з книги Іова. Усі тексти розподілені за рівнями навчання англійської мови та читання.
Окрім біблійних текстів, до списку входять і твори світової літератури, такі як «Червона Шапочка», «451 градус за Фаренгейтом», «Одіссея», а також відомі промови, включаючи виступ Мартіна Лютера Кінга «У мене є мрія».
У разі остаточного затвердження список стане частиною освітніх стандартів штату і буде обов'язковим для всіх державних шкіл, охоплюючи близько 5,4 мільйона учнів. Раніше влада Техасу вже приймала заходи щодо посилення релігійного компонента в освіті, включаючи дозвіл на використання капеланів у школах та ініціативу щодо розміщення Десяти заповідей у навчальних закладах.
Раніше СПЖ писала, що президент США закликав понтифіка припинити потурання радикальним лівим.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92443-vlada-tekhasu-skhvalila-vkljuchennja-chitannja-bibliji-do-shkilnoji-prohrami</guid></item><item><title><![CDATA[Блаженніший очолив Літургію у Флорівській обителі у Світлий понеділок]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92441-blazhennishij-ocholiv-liturhiju-u-florivskij-obiteli-u-svitlij-ponedilok</link><description><![CDATA[Предстоятель УПЦ звершив пасхальне богослужіння в Казанському соборі Флорівського монастиря і роздав подарунки дітям.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 16:33:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[13 квітня 2026 року, у понеділок Світлого тижня, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій звершив Божественну літургію в Казанському соборі Свято-Вознесенського Флорівського жіночого монастиря столиці. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
Блок - по темі (Пасхальне послання Предстоятеля: Кожен може отримати у Бога ключ від раю)
Предстоятелю співслужили вікарії Київської єпархії: митрополит Васильківський Іоасаф, архієпископ Ірпінський Лавр і архієпископ Бородянський Марк. За богослужінням також молилися сестри обителі з настоятелькою ігуменею Євлампією.
Під час Літургії духовенство піднесло молитву про мир на українській землі. Після запричасного вірша в храмі оголосили Пасхальне послання Блаженнішого Митрополита Онуфрія.
Після відпусту Предстоятель привітав сестер і парафіян монастиря зі святом Пасхи Христової і роздав пасхальні подарунки найменшим вірним.
Світлий тиждень сприймається Церквою як один день – день всезагальної радості і спілкування з Воскреслим Христом. У цей час щодня звершується практично те ж пасхальне богослужіння, що й у сам день Воскресіння Христового.
Раніше СПЖ писала, що Блаженніший очолив нічну пасхальну службу в Агапітському храмі Лаври.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92441-blazhennishij-ocholiv-liturhiju-u-florivskij-obiteli-u-svitlij-ponedilok</guid></item><item><title><![CDATA[Усик взяв участь у пасхальній нічній службі в Іспанії]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92439-usik-vzjav-uchast-u-paskhalnij-nichnij-sluzhbi-v-ispaniji</link><description><![CDATA[Олександр Усик пройшов з хрестом у пасхальному хресному ході перед святковою утренею.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 16:19:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[12 квітня 2026 року боксер Олександр Усик взяв участь у пасхальному богослужінні. Боксер пройшов з хрестом у руках пасхальним хресним ходом. Відео хресного ходу Усик виклав на своєму телеграм-каналі. Богослужіння відбулося в одному з міст Іспанії. У якій саме громаді проходило богослужіння, спортсмен не уточнив.


«Молитва дає спокій, внутрішню опору та допомагає ясніше бачити свій шлях. Вона нагадує, як важливо не втрачати себе, залишатися людиною, цінувати рідних і дякувати Богу за все», – заявив Усик.
Блок - по темі (Усик з Джошуа прийшли помолитися в київський храм УПЦ)
За його словами, хресний хід – «особливий момент, коли багато людей ідуть поруч з однією молитвою в серці. У цьому є велика сила, тому що віра об’єднує, дає надію та нагадує: коли ми разом – ми сильніші».
Разом з Усиком у хресному ході йшов інший український боксер Дмитро Митрофанов.
Раніше СПЖ писала, що, за словами Усика, переслідування владою УПЦ розділяє народ.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92439-usik-vzjav-uchast-u-paskhalnij-nichnij-sluzhbi-v-ispaniji</guid></item><item><title><![CDATA[Того, що відбувається на Храмовій горі, наш народ чекав 2000 років, – рабин]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92440-toho-shcho-vidbuvajetsja-na-khramovij-hori-nash-narod-chekav-2000-rokiv-rabin</link><description><![CDATA[Рабин Еліша Вольфсон подякував міністру національної безпеки за історичні зміни в правилах молитви на Храмовій горі.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 16:04:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[12 квітня 2026 року міністр національної безпеки Ізраїлю Ітамар Бен-Гвір здійснив візит на Храмову гору разом з рабином Елішею Вольфсоном. Про це повідомляє ізраїльський «7 канал».
Блок - по темі (Головний рабин України: Настав час будівництва Третього храму)
Під час візиту міністр описав значні зміни ситуації, які відбулися на святому місці за останні роки. За його словами, зараз уряд працює над подальшим розширенням іудейської діяльності та збільшенням потоку віруючих.
«Я пам'ятаю, як прийшов сюди, коли мені було 14-15 років, яка величезна різниця, – розповів Ітамар Бен-Гвір. – Тоді всі кричали "Аллаху Акбар" і оточували нас, і якщо єврей просто щось бурмотів, його заарештовували, а сьогодні ти відчуваєш себе тут господарем дому».
Міністр підкреслив, що завдяки його зусиллям на Храмовій горі стали можливими молитви, пісні та земні поклони. Офіційною метою візиту назвали вивчення можливості організації постійного перебування іудейських віруючих за аналогією з режимом молитов біля Західної стіни.
Рабин Еліша Вольфсон назвав дії міністра історичними і такими, що мають значення для всієї нації. «Того, що тут відбувається, наш народ чекав 2000 років, – заявив рабин Вольфсон. – Ви повинні розуміти, що це зміни не для відвідувачів Храмової гори, це зміни для народу Ізраїлю».
Нинішній візит пройшов у супроводі високопоставлених співробітників поліції та представників Командування тилу. Раніше Бен-Гвір уже відвідував святе місце в розпал бойових дій до вступу в силу угоди про припинення вогню.
Раніше СПЖ писала, що в Ізраїлі затвердили закон, що ставить світські суди в залежність від рабинів.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92440-toho-shcho-vidbuvajetsja-na-khramovij-hori-nash-narod-chekav-2000-rokiv-rabin</guid></item><item><title><![CDATA[На афонському Кутлумуші відбувся хресний хід з іконою «Достойно єсть»]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92438-na-afonskomu-kutlumushi-vidbuvsja-khresnij-khid-z-ikonoju-dostojno-jest</link><description><![CDATA[На Афоні у Світлий понеділок відбувся традиційний хресний хід з іконою «Достойно єсть», який зібрав духовенство і  паломників.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 15:41:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[13 квітня 2026 року, у Світлий понеділок, на Афоні відбувся щорічний хресний хід з іконою Божої Матері «Достойно єсть» – особливо шанованою святинею адміністративного центру Афона. Про це повідомляє СПЖ у Греції.
Хресний хід пройшов за встановленим афонським статутом – за участю духовенства, ченців та паломників. Ходу очолив митрополит Саранта Екклісіон Андрій. У хресному ході також взяв участь ігумен монастиря Кутлумуш старець Миколай разом з братією обителі.


Ікона «Достойно єсть» займає особливе місце в духовному житті Афона. За переказом, саме перед цим образом архангел Гавриїл вперше проспівав молитву «Достойно єсть», яка згодом стала невід'ємною частиною православного богослужіння і щодня лунає в храмах по всьому світу.
Блок - по темі (В Вифании Иерусалимский Патриарх возглавил празднование Лазаревой субботы)
На Афоні ця ікона сприймається не лише як святиня, але й як місце особистої молитви. Паломники приходять до неї з найзаповітнішими проханнями, і багато хто свідчить, що тут особливо гостро відчувається молитовна присутність і внутрішній відгук.
Маршрут хресного ходу проходить по Кареях – адміністративному центру Афона: процесія починається від храму Протата, де зберігається ікона, і продовжується через монастирі та скити. На всьому протязі шляху до ходи приєднуються віруючі.
Хресний хід триває близько шести годин і звершується з молитвою про освячення природи, навколишнього світу та зміцнення духовного життя. Ця традиція щорічно збирає на Афоні велику кількість паломників з різних країн.
Раніше СПЖ писала, що до свята Вознесіння до Сербської Православної Церкви з Афона доставлять Пояс Пресвятої Богородиці.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92438-na-afonskomu-kutlumushi-vidbuvsja-khresnij-khid-z-ikonoju-dostojno-jest</guid></item><item><title><![CDATA[Святкування Великодня пройшло без порушень, – Нацполіція]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92437-svjatkuvannja-velikodnja-projshlo-bez-porushen-natspolitsija</link><description><![CDATA[Спікер Нацполіції подякувала українцям за відповідальне ставлення до святкування Великодня.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 15:35:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Святкування Воскресіння Христового в Україні в 2026 році пройшло в спокійній обстановці, правоохоронці не зафіксували порушень громадського порядку. Про це повідомила спікер Національної поліції Юлія Гірдвіліс у коментарі агентству «Інтерфакс-Україна».
Блок - по темі (У СБУ заявили про спроби дестабілізувати ситуацію на Пасху)
За інформацією відомства, наряди поліції спільно з представниками інших екстрених служб забезпечили посилену охорону безпеки поблизу всіх місць проведення святкових служб. Гірдвіліс розповіла, що святкові дні пройшли без інцидентів, і висловила подяку українцям за їхню свідому поведінку.
Правоохоронці підкреслили, що відсутність правопорушень в умовах нинішніх викликів стала результатом відповідального ставлення парафіян до питань безпеки.
Раніше СПЖ писала, що в поліції закликали українців не ходити на пасхальну службу.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92437-svjatkuvannja-velikodnja-projshlo-bez-porushen-natspolitsija</guid></item><item><title><![CDATA[У Михальче переслідувана громада УПЦ зустріла Пасху в сільській хаті]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92436-u-mikhalche-peresliduvana-hromada-upts-zustrila-paskhu-v-silskij-khati</link><description><![CDATA[У селі Михальча Чернівецької області громада УПЦ, позбавлена храму, зустріла Пасху в переобладнаному сільському будинку.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 15:29:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[12 квітня 2026 року в селі Михальча Чернівецької області переслідувана громада Української Православної Церкви зустріла Світле Христове Воскресіння в переобладнаному сільському будинку. Про це повідомляється на сторінці парафії у Facebook.
Як зазначається, віряни були змушені звершувати богослужіння поза своїм храмом і влаштували молитовний простір в одному із сільських будинків. Незважаючи на непрості умови, в ніч Пасхи тут було звершено святкове богослужіння.
Блок - по темі (Блаженніший очолив нічну пасхальну службу в Агапітському храмі Лаври)
На опублікованих фотографіях видно, що приміщення будинку було з благоговінням облаштовано: встановлено іконостас, розміщено ікони та запалено свічки. У службі беруть участь численні парафіяни.
Після богослужіння віряни зібралися на вулиці із запаленими свічками та пасхальними кошиками для освячення куличів і яєць.
У своєму пасхальному зверненні у Facebook віруючі привітали один одного зі Світлим Христовим Воскресінням, побажавши миру, добра, здоров'я та Божого благословення, а також закликали до єдності у Христі.
Раніше СПЖ писала, що після вигнання черниць Крупицької обителі вони моляться під відкритим небом.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92436-u-mikhalche-peresliduvana-hromada-upts-zustrila-paskhu-v-silskij-khati</guid></item><item><title><![CDATA[Єпископ у Британії звинуватив владу в руйнуванні християнської спадщини]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92435-jepiskop-u-britaniji-zvinuvativ-vladu-v-rujnuvanni-khristijanskoji-spadshchini</link><description><![CDATA[Єпископ опублікував відкритого листа до британців і назвав сучасний стан християнства у Британії занепадом.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 14:42:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Єпископ Сповідницької англіканської церкви (CAC) Кейріон Девар опублікував відкритий лист до народу Великобританії, в якому констатував глибоку кризу християнства в країні. За словами ієрарха, уряд не зміг захистити християнську спадщину, а офіційні церковні структури в багатьох питаннях відмовилися від захисту довіреної їм істини.
Блок - по темі (Британський король погодився опікуватися організацією із захисту євреїв)
Рішення звернутися безпосередньо до нації Девар прийняв після того, як його попередній лист до короля Карла III залишився без відповіді. Приводом для різкої критики монарха стало його демонстративне нехтування традиціями: цього року король випустив спеціальне послання до Рамадану, але проігнорував Пасху.
Ієрарх упевнений, що сучасна Британія планомірно відкидає «християнський якір», який століттями формував закони та свободи країни. При цьому спроби адаптувати церковне життя під вимоги часу Девар вважає згубними. «Нам кажуть, що це прогрес. Але це не прогрес – це занепад! Нація не стає сильнішою, забуваючи про те, що робило її сильною», – заявив він.
Єпископ закликав британців перестати сподіватися на політиків і чиновників, а почати діяти самостійно. Він закликав віруючих повертати віру в свої домівки, вимагати «повного Євангелія» в церквах і не боятися свідчити про правду в публічному просторі.
«Якщо ви відчували, що ми втрачаємо щось глибше, ніж просто політику, вам це не здалося», – додав Девар, підкресливши, що відповідальність за майбутнє країни тепер лежить на простих людях.
Раніше СПЖ писала, що король Великобританії відмовився від пасхального звернення.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92435-jepiskop-u-britaniji-zvinuvativ-vladu-v-rujnuvanni-khristijanskoji-spadshchini</guid></item><item><title><![CDATA[Кліrik ПЦУ на освяченні пасхальних кошиків: Україна понад усе!]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92434-klirik-ptsu-na-osvjachenni-paskhalnikh-koshikiv-ukrajina-ponad-use</link><description><![CDATA[У мережі набрало популярності відео з Подільська, де клірик ПЦУ Базилько освячує пасхальні кошики з криками «Україна понад усе!».]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 14:17:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У Мережі опублікували відео з Подільська Одеської області, де клірик ПЦУ Михайло Базилько, освячуючи пасхальні кошики, кричить підряд «Україна понад усе!» і «Христос воскрес!».


Відео публікувала в Інстаграм місцева мешканка Наталя Котович.
У коментарях українці сприйняли такі вигуки здебільшого негативно.
Блок - по темі (В соборе Чернигова перед святыми мощами станцевали артисты драмтеатра)
«Це вже кінець. Боже, що діється. Господи, прости», – пише Надія Штен.
«А я думаю, що Христос понад усе і тільки Господь понад усе, а ці ваші гасла нікому не потрібні. Мені-то точно, а Богу – тим більше», – вважає dimon_2009.
«Христос – понад усе!!!», – пише Валентина.
«І таких у ПЦУ та уніатів багато. Як щось може бути "понад" Творця? І навіть "понад" життя окремо взятої людини? Продовжуємо жити гаслами.., а натовпу подобається, що ще потрібно для щастя бідним людям», – написав Андрій Балан.
Водночас є й коментарі на підтримку кліріка ПЦУ.
«Таки Україна понад усе. Тому що, враховуючи всі ті звірства, які чиняться з нашою багатостраждальною Україною, якщо ми не будемо ставити її понад усе, ми просто не виживемо в цьому пеклі, яке влаштувало нам кирилівсько-пукінське бидло», – вважає Микола.
Раніше СПЖ писала, що у ПЦУ «дозволили» парафіянам використовувати підрясник священника для секс-ігор.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92434-klirik-ptsu-na-osvjachenni-paskhalnikh-koshikiv-ukrajina-ponad-use</guid></item><item><title><![CDATA[Трамп: Якби я не був у Білому домі, Лев XIV не був би у Ватикані]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92433-tramp-jakbi-ja-ne-buv-u-bilomu-domi-lev-xiv-ne-buv-bi-u-vatikani</link><description><![CDATA[Президент США закликав понтифіка припинити потурання радикальним лівим.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 14:10:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[13 квітня 2026 року президент США Дональд Трамп виступив з різкою критикою на адресу папи римського Лева XIV, назвавши його слабким. У своєму повідомленні в соціальній мережі Truth Social глава держави заявив, що понтифік зобов'язаний своїм обранням виключно політичній обстановці у Вашингтоні.
Блок - по темі («Це знущання над християнством», – Карлсон про заяву Трампа)
«Лев повинен взяти себе в руки як папа, використовувати здоровий глузд, перестати потурати радикальним лівим і зосередитися на тому, щоб бути великим папою, а не політиком», – написав Дональд Трамп.
Президент підкреслив, що понтифік став «шокуючим сюрпризом» при обранні, оскільки його кандидатура не значилася в жодному списку. На думку Трампа, Католицька церква поставила на чолі американця лише заради того, щоб ефективніше взаємодіяти з його адміністрацією.
«Якби я не був у Білому домі, Лев не був би у Ватикані», – заявив американський лідер.
Раніше СПЖ писала, що папа Лев закликав світових лідерів до миру.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92433-tramp-jakbi-ja-ne-buv-u-bilomu-domi-lev-xiv-ne-buv-bi-u-vatikani</guid></item><item><title><![CDATA[Папа Лев закликав світових лідерів до миру]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92432-papa-lev-zaklikav-svitovikh-lideriv-do-miru</link><description><![CDATA[Папа Лев XIV провів молитовне бдіння за мир у Ватикані та звернувся до світових лідерів із закликом сісти за стіл переговорів замість планування переозброєнь.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 13:10:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Папа Лев XIV провів молитовне бдіння за мир у соборі Святого Петра у Ватикані в суботній вечір. Про це повідомляє прес-служба Святого Престолу.
Під час богослужіння понтифік звернувся до лідерів держав з прямим закликом: «Зупиніться! Прийшов час миру! Сідайте за стіл діалогу, а не за стіл, де планується переозброєння і плануються криваві дії». Папа підкреслив, що Церква буде продовжувати закликати до миру «навіть коли відмова від логіки війни може призвести до нерозуміння і презирства», і завжди буде проповідувати «послух Богу, а не будь-якій людській владі».
Понтифік не згадував конкретних імен, але у світових ЗМІ сприйняли його слова як звернення до лідерів США та Ізраїлю, які ведуть військові дії проти Ірану.
Блок - по темі (МЗС подякувало нунцію «за адвокацію інтересів України у світі»)
Як повідомляла СПЖ, керуючий справами УПЦ прокоментував можливий візит папи в Україну.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92432-papa-lev-zaklikav-svitovikh-lideriv-do-miru</guid></item><item><title><![CDATA[Блаженніший очолив нічну пасхальну службу в Агапітському храмі Лаври]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92430-blazhennishij-ocholiv-nichnu-paskhalnu-sluzhbu-v-ahapitskomu-khrami-lavri</link><description><![CDATA[Предстоятель УПЦ звершив Божественну пасхальну літургію.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 12:41:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Блаженніший Митрополит Онуфрій очолив Пасхальне богослужіння в Києво-Печерській лаврі. Про це повідомляє офіційний канал УПЦ.
Богослужіння розпочалося з пасхальної полунощниці та хресного ходу. Предстоятелю співслужили архієреї, гості в сані та духовенство монастиря. Наприкінці пасхальної утрені традиційно прочитали Оголошувальне Слово на Святу Пасху святителя Іоанна Златоустого.
Блаженніший владика привітав паству з Воскресінням Христовим і роздав пасхальні подарунки вірним.
За традицією священнослужителі прочитали святе Євангеліє різними мовами.
Під час Літургії до Києво-Печерської лаври прибув благодатний вогонь з Храму Гробу Господнього в Єрусалимі. Предстоятель зустрів святиню на порозі храму і запалив від неї лампаду. Святе світло роздали зібраним вірним.
Наприкінці Літургії Блаженніший Митрополит Онуфрій освятив пасхальний артос. Потім Блаженніший архіпастир окропив святою водою вірних та їхні пасхальні кошики.
Блок - по темі (Пасхальне послання Предстоятеля: Кожен може отримати у Бога ключ від раю)
Як повідомляла СПЖ, Блаженніший у пасхальному зверненні до вірян наголосив, що Христос кожному дає ключ від раю.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92430-blazhennishij-ocholiv-nichnu-paskhalnu-sluzhbu-v-ahapitskomu-khrami-lavri</guid></item><item><title><![CDATA[Зимне: обитель, яку викопали лопатами]]></title><link>https://spzh.eu/ua/istorija-i-kulytrua/92427-zimno-obitel-jaku-vikopali-lopatami</link><description><![CDATA[Зимненські печери засипали сміттям, у вівтарях зберігали хімікати, а в соборі виросли дерева. У 1991 році дві черниці почали відновлювати монастир своїми руками.]]></description><pubDate>Mon, 13 Apr 2026 00:37:00 +0300</pubDate><category>Історія і культура</category><content:encoded><![CDATA[Печерний коридор уже через кілька кроків від входу стає настільки вузьким, що плечі мимоволі торкаються стін. Тут, під високим пагорбом над звивистою заплавою річки Луги, молилися перші зимненські ченці. Точної дати, коли саме люди почали вгризатися в цей білий камінь, не існує. Печери здаються давнішими за будь-який із збережених записів про це місце. Вони – живий фундамент, який сягає вглиб історії набагато далі, ніж стіни наземних храмів.
У радянські десятиліття входи в ці печери засипали з особливою ретельністю. У справу йшло все, що потрапляло під руку: будівельне сміття, бита цегла, тонни землі. Ідея була зрозумілою – стерти саму можливість спуститися вниз, щоб молитва, що лунала там століттями, задихнулася під шаром ґрунту. Коли в червні 1991 року сюди повернулися перші насельниці, печерний комплекс існував лише в переказах. На поверхні були лише пагорби та купи сміття.
Розкопували все це вручну. Без екскаваторів і важкої техніки, звичайними відрами та лопатами, протягом кількох років. Це була виснажлива робота, де кожен сантиметр звільненого простору відвойовувався у забуття. 
Блок - по темі (Флоровский монастырь в Киеве: как обитель пережила вызовы веков)
Стіни для захисту життя
Монастир стоїть на височині, яку місцеві жителі віками називають Святою Горою. Звідси відкривається панорамний вид на Волинські простори, на заливні луки та густі ліси по іншому березі річки Луги. Місце для будівництва вибирали зі знанням справи. Волинь завжди була землею, якою марширували чужі армії, тому обитель зводили як справжню фортецю.

Масивні стіни з кутовими баштами, Успенський собор у вигляді базиліки, що нагадує витягнутий прямокутник з товстою кладкою – все це будували для виживання. Міць стін була важливішою за будь-яке прикрашання, адже татарські набіги траплялися тут регулярно.

Монастир мав захищати життя людей так само надійно, як і їхню віру.

За церковним переказом, обитель заснував наприкінці десятого століття князь Володимир Великий. Зимне було його зимовою резиденцією, звідси й пішла назва, що зберегла дух тих часів. Саме з цих місць князь йшов до Дніпра, до того моменту хрещення, який змінив весь хід нашої історії. З цим пагорбом пов'язана й історія Зимненської ікони Божої Матері. Її привезли з Константинополя. Старі розповіді пов'язують образ з поверненням зору князю Володимиру перед його хрещенням. Цей переказ підкреслює головне: Свята Гора завжди допомагала людям розгледіти вічне в моменти, коли світ навколо занурювався в повну темряву.
Спляча смерть і отруйний вівтар
До 1915 року війна впритул підійшла до Волині. Артилерійський вогонь проламував склепіння Успенського собору, знищуючи покрівлю. Чернечу громаду евакуювали, і ігуменя Аріадна вивезла з собою головну святиню – чудотворну ікону. Образ покинув монастир разом з останніми сестрами, і це врятувало його від знищення в наступні десятиліття.

Радянська влада остаточно закрила монастир у 1946 році. Територію віддали під потреби тракторної станції. У вівтарі Свято-Троїцького храму облаштували склад хімічних добрив. Десятиліттями цегляна кладка вбирала отруйні склади. Стіни, які століттями чули лише молитви, тепер випромінювали їдкий запах промислової хімії. Келії обвалилися, монастирський двір заріс бур'яном і заповнився іржавим металом.
Коли на початку дев'яностих сюди прийшли реставратори, на них чекала небезпечна робота. Зі стін Успенського собору сапери виймали нерозірвані артилерійські снаряди Першої світової війни. Спляча смерть пролежала у кладці більше сімдесяти років, ставши частиною стін. Така ситуація була системною для сотень обителей. Влада методично знищувала будівлі, щоб обірвати нитку пам'яті і зробити так, щоб нові покоління забули, що насправді стояло на цих пагорбах.
Дві черниці та лопати
У червні 1991 року на ці руїни приїхали дві жінки: майбутня настоятелька черниця Стефана та інокиня Галина. Вони побачили собор без даху, всередині якого, прямо у вівтарі, встигли вирости високі дерева. Всюди були руїни корпусів і стихійні звалища. Печери залишалися завалені так щільно, що про них нагадували лише старі легенди.
У біблійній книзі Ездри описаний момент повернення людей з полону до руїн єрусалимського храму. Старці, що пам'ятали колишню величність, плакали від горя. Молоді ж, що бачили початок нового будівництва, голосно раділи.

У Зимно в 1991 році ці почуття теж існували одночасно. Горе від виду сплюндрованих святинь змішувалося з радістю від можливості почати все спочатку.

Відновлення монастиря стало роками важкої, майже каторжної праці. Сестри та паломники відрами виносили сміття з глибоких печер, вручну зміцнювали тріснуті стіни та очищали вівтарі від отруйних солей. У 1995 році ікона нарешті повернулася додому. Її несли хресним ходом з Корецького монастиря, де вона таємно зберігалася в повоєнні роки. Було пройдено десятки кілометрів запиленими шляхами, зі співом і молитвою. Коли образ внесли у ворота відновленої обителі, монастир уже перестав бути будівельним майданчиком. До нього повернулося життя.
Закон життя в давніх каменях
Христос колись сказав слова, які багато хто зрозумів занадто буквально: «Зруйнуйте храм цей, і Я в три дні воздвигну його». Співрозмовники думали про кам'яні стіни, але мова йшла про саму природу Церкви. Вона живе за законами, які не підвладні державним системам чи ідеологіям. Ідеології вмирають назавжди, перетворюючись на нудні параграфи підручників. Церква ж володіє здатністю повертатися з небуття.
Зимненський монастир намагалися поховати кілька разів. По-справжньому, до самого підмурівка. Засипали його печери, просочували його вівтарі отрутою, залишали його на поталу часу та осколкам снарядів. Але минув час – і над Святою Горою знову залунав ангельський спів. У розкопаних печерах затепліли лампади, а крейдяні стіни знову вбирали запах ладану, витісняючи хімічний сморід.

Сьогодні черниці рано вранці йдуть на службу через той самий двір, де колись гнила техніка. Над звивистою річкою Лугою та вічним волинським пейзажем стоїть тиша, в якій немає більше місця смерті. 

Воскресіння неможливо закопати в землю. Якщо в каменях живе пам'ять про Вічність, вони завжди проростуть крізь будь-яке сміття та забуття. Тепер це знає кожен, хто спускається у вузькі крейдяні коридори Зимно.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/istorija-i-kulytrua/92427-zimno-obitel-jaku-vikopali-lopatami</guid></item><item><title><![CDATA[Зеленський знову привітав українців з Пасхою, цього разу – «зі своєю»]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92426-zelenskij-znovu-privitav-ukrajintsiv-z-paskhoju-tsoho-razu-zi-svojeju</link><description><![CDATA[Президент розповів, що сенс Пасхи це «завжди про родину, тепло власного дому, про дитячий сміх у ньому».]]></description><pubDate>Sun, 12 Apr 2026 14:07:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[12 квітня 2026 року Володимир Зеленський, як і 5 квітня, привітав українців з Пасхою. Разом з дружиною Оленою президент розповів про смисли та значення Воскресіння Христового.
Блок - по темі (На честь Песаха Зеленський прийняв в Офісі президента рабинів з усієї України)
За його словами, «цей день для нас завжди про родину, тепло власного дому, про дитячий сміх у ньому. Заради того, щоб цей сміх лунав, тисячі українців на фронті захищають Україну та свої сім'ї». За словами президента, сенс Великодня для українців – у «своїй ідентичності». «Сімейні традиції. Ми щороку готуємося, збираємо пасхальний кошик, розмальовуємо писанки, випікаємо паски, прикрашаємо свій дім, садимо дерева та квіти», – повідомив він.
Президент повідомив, що «зима програла» українцям, «холод безславно відступив, ми дочекалися своєї весни».
«І сьогодні разом відзначаємо свій Великдень. П'ятий рік поспіль ми робимо це попри біль. Усі випробування і зло,що оточує нашу землю. Робимо, доводячи, українці завжди лишаються українцями», – розповіли подружжя Зеленські.
Також Зеленський заявив, що «Україна стоїть твердо, наполегливо, непохитно, знаючи, заради кого і заради чого – щоб на зміну п'ятій Пасці під час війни прийшла перша мирна Пасха».
Раніше СПЖ писала, що 5 квітня Зеленський привітав українців з Пасхою.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92426-zelenskij-znovu-privitav-ukrajintsiv-z-paskhoju-tsoho-razu-zi-svojeju</guid></item><item><title><![CDATA[Чому на іконі Воскресіння немає самого Воскресіння]]></title><link>https://spzh.eu/ua/istorija-i-kulytrua/92425-chomu-na-ikoni-voskresinnja-nemaje-samoho-voskresinnja</link><description><![CDATA[Західний живопис малює тріумф, а православна ікона завмирає перед таємницею. Порожня печера і покинуті пелени говорять про Бога більше, ніж будь-яка спроба зобразити саме чудо.]]></description><pubDate>Sun, 12 Apr 2026 08:00:00 +0300</pubDate><category>Історія і культура</category><content:encoded><![CDATA[У світовому мистецтві є два різні шляхи, що ведуть до однієї й тієї ж єрусалимської печери. У першому залі уявної галереї нас зустрічають полотна майстрів Відродження або пишного бароко. Тут Воскресіння втілено як гучна перемога. Христос на картинах Тиціана або Рубенса подібний до античного атлета: Він потужно піднімається з відкритої гробниці, Його м'язи напружені, одежі розвіваються, а в руці Він тримає знамено. Вартові розлітаються в сторони, осліплені сяйвом, що виходить від Його тіла. Це торжество зображено максимально наочно – як сила, яку можна виміряти оком. Це свято видимої могутності.

У другому залі панує інша атмосфера. Перед нами – православна ікона Мироносиць біля Гробу. Вона часто здається невеликою і потемнілою, але її композиція вражає своїм суворим спокоєм. У самому центрі дошки ми бачимо не фігуру Переможця, а темний, лякаючий отвір печери, всередині якої біліють кинуті поховальні тканини. Праворуч на камені сидить ангел, він трохи схилився до жінок, що прийшли. Самі жінки завмерли в нерішучості, їхні руки притиснуті до грудей. Рух зупинено.
На цій іконі ви не знайдете самого моменту виходу з гробниці. Іконописець не малює процес чуда. Він зобразив лише наслідки: порожнє місце поховання, розгублених свідків і тишу, яка ненадовго заповнила світ перед вселенським ликуванням.
Блок - по темі (Топор при корне: что скрывает икона Вербного воскресенья)
Пелени як улика
Жінки йшли до печери рано вранці, коли сутінки ще не розсіялися. У їхніх руках були важкі глечики з ароматами – смирною та алое. Мироносиці прагнули виконати гіркий обов'язок. Їм потрібно було помазати мертве тіло, доробити те, що не встигли в п'ятницю через прийдешню суботу. Вони були готові до зустрічі зі смертю, адже смерть – це те, що ми вміємо розуміти, оформляти в обряди та оплакувати.

Замість звичного поховального спокою їх зустріла порожня ніша.

Євангеліст Іоанн зберіг подробицю, яку художники століттями передавали з особливою ретельністю. Коли апостол Петро увійшов у гробницю, він побачив пелени, що лежали, а плат, який був на голові Христа, лежав окремо і був згорнутий. Ця деталь стає важливим свідченням.

На багатьох старих іконах пелени всередині печери зображуються так, що вони зберігають форму людського тіла. Вони виглядають як спорожнілий кокон. Тіло було туго заповите в лляні смуги, просочені в'язким складом зі смол. Євангеліє називає приблизну вагу цих благовонь – близько тридцяти кілограмів. На повітрі така суміш швидко застигає, перетворюючи тканину на жорсткий панцир.
Якби тіло хтось украв, Його б винесли разом з цими пеленами. Розгортати Його в темряві, відираючи присохлу тканину від ран, було б безглуздо і довго. Але пелени залишилися лежати недоторканими. Той, Хто був у них покладений, вийшов крізь них, не порушивши їхньої форми. Іконописець малює цей порожній кокон як свідчення події, яка відбулася поза межами нашого світу. Тканини залишилися на місці, а Той, Хто був у них, – пішов.
Навіщо ангел відвалив камінь
У церковному переданні прийнято вважати, що Воскресіння звершилося в абсолютній таємниці, коли вхід до печери був ще закритий. Христос покинув гробницю, не відсуваючи каменя, подібно до того, як пізніше Він буде входити до учнів крізь зачинені двері.
Навіщо ж тоді ангел спустився і відвалив важкий валун?
Давні вчителі Церкви, наприклад святитель Іоанн Златоустий, говорять про це просто. Камінь був відсунутий для жінок. Їм потрібно було зайти всередину і своїми очима переконатися: тіла в гробниці немає.

Ангел відкриває вхід для нас, людей, щоб ми стали свідками чуда.

У сам момент події поряд не було жодного спостерігача. Бог звершив Свою справу в повній тиші закритої печери. Вартові стояли зовні, вони нічого не бачили. Іконописець володіє дивовижною цнотливістю: він зображує лише те, що було явлено людині. Він не намагається відновити брак інформації своєю фантазією. Він зупиняється на порозі таємниці, за який не заглянув жоден смертний.
Чому ікона не показує Христа
У цьому полягає відмінність двох підходів до образу. Західний художник заповнює прогалину власною уявою. Він створює образ перемоги, який нам зрозумілий: яскраве світло, поваленні вороги, велична поза. Це мова земного торжества, перенесена на Небо.

Православний іконописець обирає шлях добровільного приниження Бога. Він показує нам Творця, Який відмовляється від зовнішньої демонстрації могутності. Смисловий центр ікони – це темний провал у скелі, де нічого немає.

Нам незвично шукати в центрі зображення відсутність головного Героя. Погляд мечеться, хоче зачепитися за предмет, але знаходить лише кинуті тканини.
Ця порожнеча передає суть того, що сталося, точніше за будь-які зовнішні ефекти. Це простір, який звільнився, тому що Життя більше не може бути утримане в кам'яному мішку. На іконі немає Христа, тому що тепер Він перебуває одночасно і всюди, і з кожним з нас.
Віра в тиші
Жінки на іконі – це єдині люди, які прийшли до Гробу без будь-яких претензій. Учні розбіглися, Петро зрікся, чоловіки тією чи іншою мірою чекали від Христа земного успіху. Вони мріяли про лідера, який прийде до влади і відновить державу. Коли Ісус помер, разом з Ним померли і їхні амбіції.
Жінки ж йшли з почуття любові. Вони не чекали перемоги, вони йшли послужити Померлому. Вони не вимагали чуда, і тому чудо відкрилося їм першим.
Ангел на іконі вказує рукою всередину печери. Його жест спрямований до пелен. Він говорить: «Його немає тут». Жінки завмирають, намагаючись зрозуміти почуте. Художник промальовує їхні пози з обережністю: у них немає шумного захвату, лише тихе тремтіння і розгубленість. Це стан, для якого в нашій мові ще немає точної назви.

Іконографія Мироносиць навчає нас важливому навику: дивитися на відсутність чогось як на головний доказ.

Найголовніша подія в історії залишилася за кадром. Давні майстри зберегли це як даність, довіряючи невідомості більше, ніж візуальним ефектам.
Темний провал печери, акуратно складені тканини і ангел, що вказує в порожнечу, говорять нам про одне. Справжня віра починається там, де ми погоджуємося визнати Божу всемогутність, коли всі звичні надії зруйнувалися, а нові ще не з'явилися. Ми запрошені увійти в цю порожнечу печери слідом за жінками і знайти там Життя, яке не потребує знамен для підтвердження своєї перемоги.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/istorija-i-kulytrua/92425-chomu-na-ikoni-voskresinnja-nemaje-samoho-voskresinnja</guid></item><item><title><![CDATA[Після вигнання черниць Крупицької обителі вони моляться під відкритим небом]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92424-pislja-vihnannja-chernits-krupitskoji-obiteli-voni-moljatsja-pid-vidkritim-nebom</link><description><![CDATA[Представники заповідника заборонили сестрам звершувати богослужіння в приміщеннях монастиря навіть під час дощу та снігу.]]></description><pubDate>Sat, 11 Apr 2026 20:42:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[На Страсному тижні черниці Миколаївського Крупицького монастиря УПЦ у Батурині були змушені причащатися практично під відкритим небом, повідомляє Телеграм-канал «Дозор».
Блок - по темі (Влада перетворила Крупицький монастир УПЦ на режимний об'єкт, – ЗМІ)
Через місцеву владу та керівництво національного заповідника проведення молитов в обителі стало майже неможливим.
Співробітники музею відмовили черницям у праві здійснювати служби в монастирських будівлях, незважаючи на погану погоду – на вулиці в цей час йшов дощ зі снігом. Через заборону музейників сестри організували таїнство сповіді в неопалюваній башті воріт обителі.
«Це було ледве не перше Причастя сестер передосвяченими дарами за весь час Великого посту», – розповіла ігуменя Дорофея.
Раніше СПЖ писала, що у ПЦУ створили клон Крупицького монастиря, з якого влада вигнала УПЦ.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92424-pislja-vihnannja-chernits-krupitskoji-obiteli-voni-moljatsja-pid-vidkritim-nebom</guid></item><item><title><![CDATA[У Черкасах ПЦУ закликала вірних не ходити до храму УПЦ]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92423-u-cherkasakh-ptsu-zaklikala-virnikh-ne-khoditi-do-khramu-upts</link><description><![CDATA[Представники ПЦУ опублікували застереження для горожан і вказали адресу свого «альтернативного» приходу.]]></description><pubDate>Sat, 11 Apr 2026 20:26:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[Черкаська єпархія ПЦУ закликала місцевих жителів обходити стороною церкву на честь Різдва Христового, яка знаходиться в Південно-Західному мікрорайоні міста. Відповідне повідомлення представники структури Епіфанія Думенка розмістили на своїй сторінці в Facebook напередодні свята Пасхи.
Блок - по темі (Чому ПЦУ досі святкує Пасху з москалями?)
Причиною такої заборони в ПЦУ назвали той факт, що в храмі продовжує здійснювати богослужіння громада Української Православної Церкви. Прихильники ПЦУ запропонували вірним відвідувати Свято-Миколаївський храм своєї структури.
«Черкаська єпархія ПЦУ застерігає своїх парафіян не відвідувати церкву на честь Різдва Христового. Наразі в цьому храмі звершують свої служіння прибічники УПЦ московського патріархату».
Також представники ПЦУ опублікували розклад власних служб та освячення пасок в надії переманити парафіян.
Раніше СПЖ писала, що Ярош закликав ПЦУ та УГКЦ припинити святкування Пасхи з РФ.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92423-u-cherkasakh-ptsu-zaklikala-virnikh-ne-khoditi-do-khramu-upts</guid></item><item><title><![CDATA[У СБУ заявили про спроби дестабілізувати ситуацію на Пасху]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92422-u-sbu-zajavili-pro-sprobi-destabilizuvati-situatsiju-na-paskhu</link><description><![CDATA[Силовики закликали віруючих до пильності та попередили про можливі провокації в місцях масового скупчення людей.]]></description><pubDate>Sat, 11 Apr 2026 20:07:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[10 квітня 2026 року Служба безпеки України попередила про регулярні спроби дестабілізувати ситуацію всередині країни під час великих релігійних свят. На офіційному сайті відомство повідомило про підготовку провокацій та інформаційно-психологічних операцій.
Блок - по темі (В поліції закликали українців не ходити на пасхальну службу)
Спецслужба закликала громадян проявляти особливу обережність при відвідуванні святкових заходів. «Закликаємо українців бути особливо пильними під час відвідування масових заходів і не піддаватися на провокації чи підбурювання до незаконних дій», – заявили в СБУ.
Віруючих просять своєчасно повідомляти правоохоронцям про підозрілі предмети або осіб, які можуть становити потенційну загрозу. Наразі правоохоронці працюють в посиленому режимі 24/7.
Також у відомстві підкреслили необхідність суворого дотримання правил безпеки. Громадян просять не ігнорувати сигнали повітряної тривоги, перебувати в укриттях і дотримуватися встановленої комендантської години.
Раніше СПЖ писала, що на Пасху поліція анонсувала «вибіркові перевірки» біля храмів.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92422-u-sbu-zajavili-pro-sprobi-destabilizuvati-situatsiju-na-paskhu</guid></item><item><title><![CDATA[Соцвідділ УПЦ передав 1500 пасок для переселенців]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92421-sotsviddil-upts-peredav-1500-pasok-dlja-pereselentsiv</link><description><![CDATA[Архієпископ Сільвестр освятив 1500 пасок для переселенців і передав благословення Предстоятеля.]]></description><pubDate>Sat, 11 Apr 2026 19:41:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[11 квітня в Києві на території Свято-Воскресенського храму пам'яті загиблих і ветеранів Афганістану відбулася традиційна благодійна акція «Пасхальний подарунок». Про це повідомляє Центр інформації УПЦ.
Блок - по темі (В Хмельницькій єпархії освятили тисячу куличів для ЗСУ)
Синодальний відділ Української Православної Церкви з соціально-гуманітарних питань спільно з Київською духовною академією та семінарією передав 1500 пасхальних куличів сім'ям вимушених переселенців. Подарунки придбали за підтримки благодійників і фонду Предстоятеля УПЦ «Мир Вам».
Ректор Київських духовних шкіл архієпископ Білгородський Сільвестр освятив куличі та передав вірним слова привітання від Блаженнішого Митрополита Онуфрія. «Вітаємо усіх з Пасхою Христовою! – сказав архієпископ Сільвестр. – Передаємо ці паски з благословенням нашого Предстоятеля, Блаженнішого Митрополита Київського і всієї України Онуфрія з побажанням святкового настрою і миру. Христос Воскрес!».
Голова соціально-гуманітарного відділу УПЦ протоієрей Сергій Екшіян подякував усім причетним до збору допомоги. «Хочемо висловити вдячність всім, хто долучився до доброї справи, – зазначив протоієрей Сергій. – Віруючі люди споконвіку вшановували Воскресіння Христове справами милосердя. Бажаємо, щоб пасхальна радість жила в серцях і в кожній родині, щоб Господь оберігав і дарував мир українській землі».
Раніше СПЖ писала, що фонд «Фавор» передав понад 1000 пасхальних куличів у прифронтові міста.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92421-sotsviddil-upts-peredav-1500-pasok-dlja-pereselentsiv</guid></item><item><title><![CDATA[Блаженніший: Жива віра приводить людину в Царство Небесне]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92420-blazhennishij-zhiva-vira-privodit-ljudinu-v-tsarstvo-nebesne</link><description><![CDATA[У Велику Суботу Предстоятель УПЦ очолив Божественну літургію в Києво-Печерській лаврі.]]></description><pubDate>Sat, 11 Apr 2026 19:27:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[11 квітня 2026 року, у Велику Суботу, Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій звершив Божественну літургію у Свято-Успенській Києво-Печерській лаврі. Богослужіння проходило у храмі на ім'я преподобного Агапіта Печерського.
Блок - по темі (Предстоятель очолив утреню з читанням 12-ти Страсних Євангелій у Лаврі)
У своїй проповіді Предстоятель нагадав вірним про значення Великої Суботи як дня, коли Господь завершив Свій подвиг викуплення людського роду. За словами архіпастиря, до пришестя Христа рай був закритий для всіх людей, і навіть праведники Старого Завіту після смерті сходили в ад.
«Господь, коли як людина помер на Хресті, душею відійшов в ад, щоб там проповідувати Своє пришестя людям, які чекали Його і жили вірою в Нього», – відзначив Блаженніший. Він підкреслив, що разом із людською душею Спасителя в пекло зійшло Божество, якого ад не витримав, через що і був зруйнований. В результаті цієї перемоги над смертю Христос вивів у Царство Небесне Адама, Єву і всіх праведників.
Звертаючись до пастви, Митрополит Онуфрій закликав християн прагнути до того, щоб їхня віра не була «сухою» або «вірою розуму», а була живою. «Жива віра – це та віра, яка свідчить, що людина живе за заповідями Христовими. Саме така жива віра і вводить людину в Царство Небесне», – підкреслив Предстоятель. Архіпастир побажав вірним сподобитися в майбутньому віці стати причасниками «вічної Пасхи», яку Бог приготував для тих, хто любить Його.
За богослужінням Предстоятелю співслужили керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній, архієпископи Добропільський Спиридон, Ірпінський Лавр, Бородянський Марк і духовенство Лаври. На літургії піднесли сугубі прохання про мир, про позбавлення від ворога, про мудрість для влади і зміцнення мужністю воїнів. Блаженніший владика також звершив диякон­ську хіротонію Миколи Задорожного.

Раніше СПЖ писала, що Блаженніший пояснив різницю між вірою і довірою Богу.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92420-blazhennishij-zhiva-vira-privodit-ljudinu-v-tsarstvo-nebesne</guid></item><item><title><![CDATA[У львівському храмі УГКЦ плащаницю оточили портретами загиблих солдатів]]></title><link>https://spzh.eu/ua/news/92419-u-lvivskomu-khrami-uhkts-plashchanitsju-otochili-portretami-zahiblikh-soldativ</link><description><![CDATA[Перед іконостасом храму УГКЦ поставили ще один «іконостас» із загиблими солдатами ЗСУ. ]]></description><pubDate>Sat, 11 Apr 2026 17:35:00 +0300</pubDate><category>Новини</category><content:encoded><![CDATA[У львівському храмі УГКЦ Климентія Шептицького у Страсну П'ятницю перед іконостасом встановили інсталяцію з портретами загиблих воїнів ЗСУ. Конструкція зібрана спеціально до цього дня і має концептуальний сенс.
За запевненнями автора ідеї та настоятеля Севастьяна Дмитруха, портрети загиблих є найкращим оточенням для плащаниці. У громаді заявляють, що «плащаниця тут лежатиме не серед квітів, а серед портретів загиблих захисників. Ті, хто віддали життя за нас – поряд із розп'ятим Христом».
По обидва боки «іконостасу» з портретами поставили караул з дітей. У соцмережах таку ініціативу сприйняли неоднозначно.
«При всій повазі до пам'яті полеглих воїнів, вважаю недоречним закривати іконостас портретами воїнів», – написав andriymaiovets.
«Бідні діти. Ви всюди створюєте атмосферу війни», – вважає carpatho rusyn woman.
Водночас, є коментатори, які бачать в інсталяції глибокий сенс.
Раніше СПЖ писала, що в Одесі Думенко «освятив» іконостас з царськими вратами у вигляді тризуба.]]></content:encoded><guid>https://spzh.eu/ua/news/92419-u-lvivskomu-khrami-uhkts-plashchanitsju-otochili-portretami-zahiblikh-soldativ</guid></item></channel></rss>