Живі і мертві ікони: наш вічний образ перед Богом
Цієї неділі Церква вшановує пам'ять святих отців, які захищали Православ'я від єресі іконоборців. Розглянемо тему ікони як образу, який ми пишемо своїм життям.
У перекладі з грецької «ікона» – це образ. Все, що нас оточує, включно з нами самими, є іконами, створеними Божественним Логосом. Все видиме – це втілення ідей Бога, які існували в Ньому завжди.
Весь Всесвіт є ікона, написана Творцем.
Кожна її деталь має багато шарів. Щоб розуміти її сутність і зміст, потрібно вникнути в суть кожного образу, що людині не під силу. Ми бачимо лише поверхню, найперший шар, часто не розуміючи, що це лише незначна частина того, що всередині себе зберігає кожна ікона.
Це стосується всієї живої і «неживої» природи. Слово «неживої» я спеціально взяв у лапки, тому що Живий Бог створив все живим. І навіть камінь, який нам здається мертвим, має свій, тільки йому відомий зв'язок із Творцем. Те, що великий Художник задумав про Своє творіння, знає тільки Він Сам. Це таємниця, невідома навіть ангелам.
Ми пишемо свій вічний образ
Людині, створеній за образом Божим, також дана можливість бути творцем ікон. Я не маю на увазі художню творчість. Кожен день будь-хто з нас залишає після себе безліч образів. Це наш відбиток у всьому, з чим ми стикаємося, і навіть те, про що ми тільки думаємо.
Кожен наш жест, вчинок, слово є іконописними фарбами.
Всі вони мають свій духовний смак, запах і колір. Ми наносимо їх на людей, обставини життя, на все, з чим стикається наша душа. Вони закарбовуються назавжди в тому, що ми називаємо вічною пам'яттю. Після того, як людина закінчить свій земний шлях, робота над іконою її душі буде завершена. Все, що буде намальовано, вже не переписати. Ця ікона стане вічним новим ім'ям для людини. Пройдуть віки, світ зруйнується, «земля і всі діла, що на ній, згорять» (2 Петра 3: 10), а це ім'я залишиться назавжди.
Сумно дивитися на людей, які, занурюючись у минущу і швидкоплинну ріку часу, готові на догоду своїм амбіціям і високій думці про себе писати свій вічний образ кров'ю невинно вбитих людей. Писати фарбами болю, страждань, мук тих, хто став їхніми жертвами. Всі ми мандрівники і прибульці на землі, і всіх нас чекає Суд Божий.
Мертвий дух і живий зв'язок із Богом
Нам потрібно вчитися розрізняти фарби і розуміти, що у людини на душі, не за тим, що вона говорить, а за тим, що світиться всередині її очей. Диявол одягається в одяг світлих ангелів, але неможливо ні з чим сплутати той дух, з яким до нашої душі підходять демони. Ми можемо грати роль, прикидатися, але не можна приховати те, що виходить з самої глибини нашої сутності.
Нові технології будуть змінювати свідомість людини – чим далі, тим більше. Неважливо, на якому боці барикад будуть стояти люди. Важливо те, що вони швидко почнуть задихатися від злоби, накачаної в них пропагандою. Немає ніякого сенсу в чомусь переконувати людину, у якої серце зрубано під корінь.
Світ стрімко змінюється. Любові в ньому стає дедалі менше, а болю і страждань, які породжує людська гордість, жадібність і злоба, – більше і більше.
Мертвий не той, хто перестав дихати, а той, хто втратив живий зв'язок з Живим Богом. Мерці вчать, як правильно жити, рятуватися, вірити, любити, молитися. Мертвим духом наповнені сьогодні соціальні мережі, телеефіри, новини і т. п. ЗМІ стали генераторами енергії ненависті. Світ готується до зустрічі з представником князя темряви і одягається в чорні одежі.
Простота як початок усіх початків
Слава Богу, є і живі ікони. Ті, хто зміг зберегти доброту і чистоту. Хто не розучився радіти, дивуватися, прощати і дякувати. Хто не втратив зв'язок із Життям. Вони пов'язані з ним пуповиною, що виходить із серця.
Не інтелект, ерудиція або освіта відрізняє цих людей. А перш за все – простота.
Вона – початок усіх початків. На неї нанизуються намистинки різних чеснот.
Сумно чути, коли хтось, відгукуючись про високопоставлену особу духовного сану, із захопленням розповідає, як та нарівні з простими монахами, священиками або прихожанами робив те-то і те-то. Ми звели норму в ранг чесноти. Коли настоятель монастиря трудиться нарівні з монахами – це не чеснота, а норма життя. Коли єпископ поводиться у своїй єпархії не як владика, а як простий смертний, яким він і є, – це теж норма. Ненормально – це коли священнослужитель ставить себе на голову вище своїх прихожан.
Від того, як ми напишемо свою власну ікону, залежить наше місце у вічності.
Кожному з нас Бог дав пензлі і фарби. Вони у нас, звичайно, різні. У когось більше талантів, у когось менше, але вони є у всіх. І коли дивишся на справжню людську красу душі, розумієш, що це і є найбільше диво, яке створив Господь.
