Папа Франциск: каким он был
Умер папа Франциск. Оценку его деятельности может дать только Бог и история. Давайте вспомним основные черты его понтификата, наиболее важные для нас.
В Светлый понедельник, 21 апреля 2025 года, умер папа римский Франциск. Смерть любого человека, а тем более человека, который влиял на судьбы миллионов других людей – это повод оторваться от круговорота житейских попечений и задуматься о вечном, благоговейно удивиться тайне смерти и пожелать милости Божией новопреставленному.
Папа Франциск, а до понтификата Хорхе Марио Бергольо – аргентинец итальянского происхождения. Он родился в Буэнос-Айресе в 1936 г., там же окончил семинарию и колледж Святого Иосифа. В 22 года вступил в орден иезуитов. Занимался преподавательской работой в разных католических учебных заведениях. В 1992 г. стал викарным епископом Буэнос-Айреса, а в 1998 г. – правящим. В 2001 г. Бергольо получил сан кардинала и был назначен на целый ряд должностей в различных ватиканских комиссиях и конгрегациях. В 2005 г. после смерти папы Иоанна Павла II считался одним из основных кандидатов на папский престол. Но тогда папой стал Йозеф Алоиз Ратцингер, взявший себе имя Бенедикт XVI. Ратцингер отрекся от престола в 2013 г. и на этот раз Бергольо стал папой.
С самого начала своего понтификата папа поразил всех такой несвойственной папам скромностью и бросающейся в глаза простотой. Он отказался от роскошных апартаментов в Апостольском дворце и выбрал для проживания простую комнату в доме Святой Марфы. Он сам платил за гостиницу в своих поездках и носил простую белую сутану без красного бархата и золотых украшений. Он передвигался на скромном автомобиле, а до понтификата вообще ездил на автобусе. Это было искренне, и это подкупало. Миллионы людей увидели в нем чуть ли не идеал христианского пастыря.
Папа Франциск часто говорил о социальной справедливости, считал, что Католическая церковь должна быть больше вовлечена в решение социальных проблем. Он неоднократно критиковал «диктатуру экономики» и культ потребления. Высказывал расположение к бедным, мигрантам, бездомным и так далее. В 2015 г. он мыл ноги заключенным итальянских тюрем, через год – мигрантам. А в 2019 г. целовал ноги лидерам Южного Судана.
Однако для Украины и для православных верующих, на наш взгляд, наиболее важными являются следующие четыре черты церковной политики папы Франциска.
Экуменизм
Папа Франциск с первых лет понтификата сделал экуменизм (причем в самой широкой форме) одним из приоритетов своей политики. Наиболее ярко и последовательно это проявлялось во взаимоотношениях с Православной Церковью, и особенно с Константинопольским Патриархатом.
Существует немало фотографий, где папа и Патриарх Варфоломей запечатлены во время совместной молитвы (что строго запрещается канонами). Единство с Константинопольским Патриархатом было мечтой папы Франциска, как, впрочем, и Патриарха Варфоломея. Он неоднократно высказывался о стремлении к этому и отмечал, что цель Ватикана – «полное единство», основанное на признании и уважении различных харизм и традиций. Вот только некоторые из высказываний понтифика на эту тему:
· «Когда Церкви станут полностью едины в вере и любви, форма, в которой Римский епископ будет осуществлять свое евхаристическое служение в Церкви на вселенском уровне, должна быть результатом неразрывной связи между первенством и синодальностью»;
· «Единство – это гармония в разнообразии даров, данных Духом»;
· «Идя вместе, работая вместе и молясь вместе, мы готовим себя к получению от Бога дара единства, который, как плод Святого Духа, будет общением и гармонией в законном разнообразии»;
· «Единство не достигается, оставаясь на месте, а путем движения вперед с новой энергией, которую Дух, начиная со дня Пятидесятницы, внушает ученикам».
В 2016 г. папа Франциск стал первым понтификом, который встретился с Московским Патриархом. По итогам этой встречи была подписана Гаванская декларация, выдержанная в экуменическом духе.
Но экуменизм Бергольо простирался далеко за пределы Православия и христианства вообще. Он развивал диалог с мусульманами и иудеями, побывал в мечети, синагоге и молился с представителями других религий. Самым ярким в этом плане событием был молебен языческому идолу «пачамамы», проведенный в Ватикане в присутствии папы Франциска и перуанской жрицы в 2018 г.
В Ватикане это действо назвали «катехизацией» языческого божества.
Либеральная повестка
Папа Франциск с самого начала своего понтификата проводит последовательную политику либерализации. Делается это под лозунгом, который можно сформулировать так: меньше догматики и формализма, больше милосердия и социальной справедливости.
«Церковь – это не судилище, а полевая больница, призванная помогать людям, а не отталкивать их» – эта мысль неоднократно звучала в высказываниях Бергольо в разных интерпретациях. Папа продвигал либеральную повестку не только в церковной среде, но и в политике, экономике, социальной сфере. Он часто говорил об экологии, жестко критиковал капитализм, эксплуатацию людей. Особенно ярко либерализм папы Франциска проявлялся в вопросе миграции. Он призывал принимать как можно больше мигрантов, независимо от того, легальная эта миграция или нет, и от того, насколько растет преступность в Европе в результате этого. Вот несколько примеров:
· «Гнать мигрантов – это тяжкий грех»;
· «Это лицемерие – называть себя христианином и прогонять беженца»;
· «Мигранты и беженцы могут испытывать наряду с трудностями новые, гостеприимные отношения, которые позволяют им обогатить общество».
В 2021 г. папа Франциск официально открыл женщинам доступ к служению аколита и лектора, что ранее считалось исключительно мужской функцией. А в 2022 г. издал документ Praedicate Evangelium, которым утвердил масштабную реформу Римской курии, уравняв в правах мирян и клириков на занятие высоких должностей, включая женщин.
В 2021 г. папа Франциск объявил о начале процесса, который был назван «Синодальный путь». Он сказал, что главная цель этого процесса – «создавать церковь, открытую новизне».
Суть этого процесса заключалась в том, что для подготовки Синода Католической церкви (центральный уровень), который должен был состояться в 2023 г., нужно было провести два подготовительных уровня: поместный и континентальный (региональный). Католические структуры в разных странах призывались к тому, чтобы высказать свои предложения по реформированию РКЦ. Проведение мероприятий «Синодального пути» в разных странах часто сопровождалось скандалами. Например, во Франции всплыла тема педофилии: был обнародован отчет Независимой комиссии по сексуальному насилию в церкви (CIASE) о надругательствах над несовершеннолетними, согласно которому с 1950 по 2020 год жертвами католических священников-педофилов стали минимум 216 тыс. детей в возрасте от 10 до 13 лет. Руководство Католической церкви обвинили в преступном равнодушии и замалчивании проблемы.
Ассамблея Синодального пути в Германии предложила очень радикальные реформы церкви:
· сделать власть в церкви более демократичной и менее централизованной;
· признать гей-браки и изменить церковное учение по вопросу ЛГБТ;
· отменить обязательный целибат для духовенства;
· ввести женское священство.
Причем было заявлено, что если Ватикан не примет эти предложения, Католическая церковь в Германии может сделать это сама.
ЛГБТ
Самой яркой сферой либеральной политики папы Франциска является его подчеркнуто доброжелательное отношение к представителям ЛГБТ. Еще в 2013 г. он заявил: «Если человек гей, он ищет Бога и обладает доброй волей – кто я такой, чтобы судить его?».
В 2016 была опубликована папская энциклика Amoris Laetitia (Радость любви), в которой содержалась либерализация некоторых правил, касающихся семьи и брака.
В 2020 в документальном фильме «Francesco» папа Франциск высказал поддержку гражданских союзов для однополых пар. «Однополые люди имеют право быть в семье. <…> Что нам нужно – это закон о гражданских союзах. Вот как я это понимаю». И хотя это было сказано не о церковном учении, а о светском законодательстве, тем не менее на неофициальном уровне это не что иное, как признание понтификом права содомитов жить вместе в узаконенном союзе.
А в 2023 г. папа уже официально, в документе Fiducia Supplicans, дал разрешение давать благословение однополым парам. И хотя при этом была сделана оговорка, что данное благословение не должно преподаваться в контексте брачных отношений, многие, в том числе и католические епископы, восприняли это именно в контексте брака.
Отношение к войне в Украине
Папа Франциск неоднократно высказывался о войне в Украине, выражая сочувствие украинскому народу, осуждая насилие и призывая к миру.
· «В Украине текут реки крови и слез. Это не просто военная операция, а война, которая сеет смерть, разрушения и горе»;
· «Именем Бога, прошу вас: остановите эту резню!»;
· «Война – это поражение человечества»;
· «Мы всегда пытаемся вести войну и отвечать на удар другим ударом. Но чтобы построить мирное будущее, мы должны прощать друг друга. Всегда»;
· «Будьте патриотами, но не врагами. Учитесь прощать, отвергайте войну».
Но при этом Бергольо никогда не называл Россию агрессором, не возлагал на нее ответственность за развязывание войны, не требовал от нее прекратить вторжение или обстрелы украинских городов. А в мае 2022 г. он и вовсе оправдал действия России, заявив, что войну спровоцировал «лай НАТО у дверей России» и критически отнесся к поставкам Украине оружия.
«Я не знаю, что ответить, я слишком далеко. Правильно ли поставлять украинцам оружие? Понятно только, что на этой земле испытывают оружие... Войны ведутся для того, чтобы опробовать оружие, которое сделали», – сказал папа Франциск.
Понтифик всегда пытался представить войну в Украине как конфликт между братскими народами. «Они же братья, двоюродные братья. Пусть найдут общий язык. Война – это всегда поражение. Мир всему миру», – сказал он во время воскресной молитвы в декабре 2024 г.
В апреле 2022 г. Ватикан организовал первое после пандемии ковида шествие Крестного хода в Риме в Страстную пятницу. В этом шествии, которое по традиции возглавляет понтифик, участвовали украинка Ирина и россиянка Альбина, которые вместе несли крест.
Это вызвало острую критику со стороны Украины.
В марте 2024 г. папа Франциск фактически призвал Украину к капитуляции и признанию поражения в войне: «Украина должна иметь мужество белого флага и вести переговоры», – заявил он.
Послесловие
Безусловно, папа Франциск был выдающимся понтификом, не похожим на большинство своих предшественников. Его слова и действия вызывали восторг у одних и острую критику у других. Папу называли еретиком, предателем католической веры и одновременно пастырем, открытым к людям.
Основной чертой его понтификата можно назвать либерализм, стремление соответствовать запросам общества, попытки обновить РКЦ и сделать ее открытой современному миру.
Все это вызвало негативную реакцию у консервативной части Католической церкви. А ее либеральная часть, наоборот, считала либерализм папы Франциска недостаточным. Теперь главным вопросом будет: сохранятся ли в Католической церкви тенденции, начатые Бергольо, или же маятник качнется в другую сторону, и мы увидим реставрацию консерватизма.
