Воскресіння Словуще: осіннє торжество пасхальної радості
Сьогодні, 26 вересня, ми святкуємо день освячення храму Воскресіння Христового в Єрусалимі. Чому це свято називають «осінньою Пасхою» і в чому його сенс?
Історія виникнення цього торжества дуже примітна для нас, християн XXI століття. Через близько 40 років після Вознесіння Господнього сталося передбачене Ним зруйнування Єрусалима. Іудейський історик Йосиф Флавій залишив нам страшне оповідання про те, як у 70-му році римський полководець (а згодом імператор) Тит, придушуючи іудейське повстання, розорив Святий Город і знищив Єрусалимський храм, похитнувши духовний фундамент богообраного народу.
Від запустіння до відродження
Розп'яття Христа не пройшло для противників віри безслідно. Після другого повстання іудеїв, вже за імператора Адріана в 135 році, на місці зруйнованого Єрусалима було засновано нове римське місто Елія Капітоліна, куди іудеям вхід був заборонений. Святині християнські були свідомо осквернені і стали центром язичницького культу. На Голгофі – місці розп'яття Господа – був зведений храм на честь богині Венери, а над Гробом Господнім – капище Юпітера. Там, де пролилася найчистіша Кров Спасителя, тепер відбувалися блудні оргії і приносилися жертви ідолам. Важко навіть уявити, як жилося в той час християнам, які, бачачи це наругу, продовжували молитися єдиному Богу-Спасителю. Під час загального беззаконня вони зберігали в серці віру, що це страшне випробування рано чи пізно закінчиться.
Господь втамував духовну спрагу Своїх вірних чад. На візантійському престолі воцарився рівноапостольний імператор Костянтин. Його благочестива мати – свята цариця Олена, будучи вже в похилому віці, вирушила в паломництво і поставила перед собою мету відродити зруйновані християнські святині.
За її ініціативою були проведені розкопки, в ході яких чудесним чином був знайдений Животворящий Хрест Господній, а також виявлені Гроб Господній і місце Голгофи. Саме тоді свята Олена ініціювала будівництво величного храмового комплексу на місці розп'яття, поховання і чудесного Воскресіння Ісуса Христа.
Будівництво тривало 10 років під керівництвом найкращих архітекторів імперії. І ось, 13 вересня (за старим стилем) 335 року був здійснений чин оновлення (освячення) храму, що стало по-справжньому вселенською подією. На це торжество з'їхалися багато отців нещодавно минулого Першого Вселенського Собору. Присутні були ієрархи з Віфінії, Фракії, Кілікії, Каппадокії, Сирії, Месопотамії, Фінікії, Аравії, Палестини та Єгипту з сонмом віруючих. Це було не просто свято, а зримий тріумф Церкви, яка після трьох століть гонінь нарешті здобула свободу.
Духовний сенс свята сьогодні
Це довгоочікуване для християн свято не втрачає актуальності і сьогодні. Хіба ми зараз не живемо в епоху нового, внутрішнього язичництва, в епоху морального розкладу суспільства?
На жаль, але, перебуваючи в достатку формальної релігійної свободи, ми часто втрачаємо свободу духовну. Прагнення до задоволення плоті, культ комфорту і егоїзму затьмарили в наших очах бажання служити Богу і Його Закону.
Як результат, ми бачимо, що поруч з православними монастирями і храмами будують свої капища неоязичники, а в нічних клубах і на екранах смартфонів проходять шоу-програми, в порівнянні з якими нецнотлива танець Саломеї здається дитячою грою. Світ знову зводить капище Венери на Голгофі нашого серця.
Але як тільки занурений у пристрасті і суєту світ прорізає звук дзвону, як тільки ми переступаємо поріг храму, відразу стають зрозумілими слова старця Паїсія Святогорця про те, що в кінцевому підсумку останнє слово на суді людства залишиться за Богом.
Церква, як і оновлений храм Воскресіння, існує в цьому світі, виступаючи непохитним свідченням іншої реальності, іншого Царства.
На дворі зараз жовтіє осінь, природа в'яне, навіюючи меланхолію і думки про тлінність всього земного. Але кожен, хто увійшов вчора ввечері або сьогодні вранці в храм, несподівано для себе доторкнувся до весняної, животворящої пасхальної радості.
За усталеною традицією, в цей день здійснюються богослужіння пасхальним чином. І це не випадково, адже Оновлення храму Воскресіння є прямою участю в перемозі Христа над смертю.
Освячення Дому Божого – це прообраз майбутнього оновлення всього творіння, коли Бог буде «всім у всіх».
Тому, забувши про всі життєві негаразди, відклавши осінню хандру і мирські турботи, вознесемося душею до Божественного Престолу, простимо один одному всі образи і знову натхненно привітаємо один одного вічно живим і радісним привітанням:
ХРИСТОС ВОСКРЕС! ВОІСТИНУ ВОСКРЕС!
