Скандал во Львове: почему УПЦ бесполезно доказывать свой патриотизм
Митрополит Филарет отдал Львову корпус под реабилитационный центр для раненых. Но патриоты потребовали объяснить, почему архиерей УПЦ оказался на его открытии.
Во Львове разразился скандал из-за открытия реабилитационного центра UNBROKEN. Причина – присутствие на мероприятии митрополита Львовского и Галицкого Филарета (Кучерова).
Представители УГКЦ и ПЦУ, а также патриотическая общественность резко раскритиковали мэра города Андрея Садового за приглашение архиерея УПЦ на мероприятие.
Клирик УГКЦ Юстин Бойко назвал произошедшее «триумфом Московского Патриархата во Львове» и «публичной попыткой мэра города лично реабилитировать его». Бойко разместил в фейсбуке несколько публикаций, кульминацией которых стало открытое письмо Садовому. Он призвал Службу безопасности Украины проверить Львовский городской совет как главного организатора мероприятия «на измену национальным интересам Украины».
С жесткими заявлениями о присутствии иерарха УПЦ на открытии медцентра выступили едва ли не все политики Галичины, тему подхватили местные СМИ. Нардеп София Федина заявила, что это «лютый трэш», партия «Евросолидарность» потребовала ответить на вопрос: «Кто и зачем открывает двери Московскому Патриархату?», а депутат Львовского горсовета Игорь Зинкевич призвал выяснить, кто же пригласил митрополита УПЦ на мероприятие.
Ветеран Роман Кравец устроил у горсовета Львова одиночный пикет с плакатом, на котором было написано: «Долой Московский Патриархат и Садового».
Волна хейта была настолько мощной, что Садовой в тот же день был вынужден опубликовать комментарий по поводу ситуации. Текст получился путаным и неубедительным. По его словам, он архиерея не приглашал, митрополит на открытии UNBROKEN ничего не освящал, и в целом «это все равно очень плохая история».
Пояснение Садового никого не удовлетворило, и горячие головы уже требуют его отставки. Но что же произошло?
Как все было
6 августа 2026 года во Львове был открыт корпус реабилитационного центра для раненых солдат ВСУ UNBROKEN. Участие в мероприятии приняли мэр Львова Андрей Садовой, исполняющий обязанности главы Львовского облсовета Юрий Холод, заместитель главы Львовской областной военной администрации Кристина Замула, депутаты горсовета от разных фракций и руководство Первого медицинского объединения Львова, а также мэр Фрайбурга.
Митрополит Филарет оказался на мероприятии по той причине, что он в 2023 году передал городу здание площадью 3500 кв. м, в котором и открыли медцентр. «В апреле 2023 года решением Священного Синода здания бывшего монастыря Воскресенцев, принадлежавших Львовской епархии на праве собственности, передано общине города Львова», – написал в фейсбуке архиерей. Благодаря меценатам из Тайваня, вложившим в ремонт и переоборудование здания 5 миллионов евро, и удалось открыть медцентр.
На открытии мэр Садовой прокомментировал ситуацию так:
«2023 год. Война в жесткой фазе. Больница переполнена. Приходит владыка Филарет и говорит: „Я готов передать, подарить больнице пустующее здание“. Это предложение было легким положительным шоком, потому что редко кто дарит».Андрей Садовой мэр Львова
Гендиректор Первого медобъединения Львова Олег Самчук на открытии центра заявил: «Это помещение подарил больнице владыка Филарет, хочу подчеркнуть, и без него этого не было бы».
Роль самого митрополита на мероприятии заключалась в том, что он зачитал акт 2023 года о передаче помещения больнице. И вот здесь возникают некоторые вопросы.
Апрель 2023-го: финал разгрома епархии
Апрель 2023 года – финал разгрома Львовской епархии УПЦ властями, активистами и представителями ПЦУ. Напомним, что 5 апреля произошел силовой захват кафедрального Георгиевского собора во Львове, а на следующий день власти экскаватором снесли Владимирский храм. В это же время во Львове расторгли договор аренды со Свято-Троицкой общиной. Таким образом, уже к 7 апреля в городе не осталось ни одного легального прихода УПЦ. Андрей Садовой прокомментировал это так: «За эти два дня мы завершили историю Московского Патриархата в нашем городе».
Но особенно интересно, что в своих комментариях мэр упоминает и здание, где спустя три года открыли медцентр. 4 апреля 2023 года он заявляет: «Помещения на Пекарской будут приняты на баланс города. Здесь будем развивать систему реабилитации. Инициатива важная, „богоугодная“, поэтому, думаю, никто не будет против». Странно, но ни о каком подарке со стороны митрополита Филарета он не упоминает. А 6 апреля Садовой еще раз говорит об этом же объекте: «Помещение на Пекарской официально перешло в пользование Первого медицинского объединения».
Видимо, Садовой к тому времени уже был проинформирован о «подарке». И, скорее всего, здание все равно бы у Церкви отобрали, не мытьем, так катаньем.
Тем не менее добровольная передача кардинально упростила властям задачу. И вот здесь мы переходим к самому главному.
Помогай не помогай, все равно ты враг
Со стороны поступок львовского архиерея выглядит образцово патриотическим. Церковь безвозмездно передает городу здание в 3500 квадратных метров – и не под какие-то бытовые нужды, а под лечение раненых защитников Родины. Трудно придумать жест, который государство и общество должны были бы оценить выше. Львовское общество «оценило» его травлей и оскорблениями – причем достались они даже не архиерею УПЦ, а тем, кто позволил ему прийти на открытие медцентра.
И данная ситуация – урок для всей УПЦ.
Сегодня, когда уже несколько лет мы наблюдаем беспрецедентное преследование Церкви, все еще есть архиереи и священники, которые искренне полагают, что гонители просто заблуждаются. Мол, стоит им открыть глаза на то, что в УПЦ такие же патриоты своей страны, – и все изменится.
Пример с митрополитом Филаретом наглядно демонстрирует, что все эти надежды – глубочайшее заблуждение.
Во-первых, львовский архиерей прекратил поминовение Патриарха Кирилла еще до решения Собора в Феофании. Его взгляды на будущее УПЦ – откровенно «проавтокефальные», российское вторжение он осуждает последовательно и публично, а Львовская епархия до своего разгрома властями постоянно помогала армии. И на что это повлияло? Ни на что.
Во-вторых, ни к чему не привели контакты митрополита Филарета с руководством города. Главный редактор униатского ресурса RISU Тарас Антошевский говорит о ситуации так: «Меня не удивило, что митрополит Филарет появился во Львове. Ибо у него есть и имущество, и сторонники. Он и дальше, возможно, будет фигурировать. Потому что он не был персоной нон грата в кабинетах чиновников, не был чужд для многих».
То есть архиерей пытался наладить связи с руководством, но как только «общественность» возвысила во Львове свой истерический голос, от него тут же отмежевались.
Если вспомнить слова благодарности Андрея Садового в адрес митрополита Филарета на открытии медцентра, видно, что он готовился к присутствию архиерея на мероприятии. И даже если мэр Львова не приглашал иерарха лично, все понимают, что без его воли присутствие архиерея УПЦ было бы невозможным. Но через несколько часов, когда в медиа разгорелся скандал, Садовой говорит уже совсем другое: «Нет, я его не приглашал. Нет, я не согласовал список гостей, потому что у нас каждый имеет свою ответственность и свое видение. Здесь действительно произошел прокол».
А, говоря про здание на Пекарской, мэр про подарок епархии не говорит ни слова: «После начала полномасштабной войны ее вернули обществу Львова. Спокойно, без конфликтов и многолетних судов. Да. Такое тоже бывает». То есть, согласно этим словам Садового, здание перешло в собственность города «само».
И это очень наглядный урок для всех архиереев и священников, которые все еще рассчитывают на свои контакты с властью. Расчет этот неверный и наивный.
Можно договариваться, можно дарить помещения, можно оказывать городу гуманитарную помощь, посылать на фронт авто и прочее. Но если кто-то решит разогнать хейт против «московского попа», все это тут же обнулится.
И здесь нужно сказать, почему так происходит. Масштабная антицерковная риторика, которую мы наблюдаем последние годы в Украине, привела к тому, что духовенство и верующие УПЦ превратились в касту полностью бесправных людей.
Наиболее ярко это выразил клирик ПЦУ Сергей Янчук, лично срезая замки с храма УПЦ в селе Чернявка Житомирской области. «Какие у вас здесь права? – обращается он к настоятелю храма. – Вы враг народа. Я вам даже руки не подам».
И отчетливее всего это проявляется именно в Галичине, центр которой, как считают местные жители, является культурной столицей Украины. Здесь не осталось ни одной легальной общины УПЦ. Верующие собираются на литургии тайком, в «явочных» квартирах, озираясь, не следят ли за ними «патриоты». И это не излишние меры предосторожности. За такими общинами охотятся журналисты и «активисты». И если их обнаруживают, то следуют «воспитательные» меры, например обливание священников зеленкой.
Какие отсюда выводы?
Очень простые. Для духовенства и верующих УПЦ доказывать обществу свою любовь к Родине – занятие совершенно бесполезное. Ты можешь делать для страны в десять раз больше, чем самые рьяные «патриоты», и это ни на что не повлияет. Массированная пропаганда привела к тому, что сам факт принадлежности к Украинской Православной Церкви стал синонимом касты «отверженных».
Конечно, с точки зрения человеческих отношений, это очень несправедливо. Но если открыть Евангелие, все меняется кардинально. Христос говорит нам об этой «отверженности» очень ясно: «Если мир вас ненавидит… вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин. 15:18–19).
А еще понятнее последняя из заповедей блаженств: «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас» (Мф. 5:11–12).
Долгие годы мы воспринимали эти слова отвлеченно, как относящиеся к гонениям первых веков христианства или советской эпохи. Но сегодня они обращены уже непосредственно к нам. Потому мы не должны унывать, мы не должны возмущаться. Наша награда – не здесь и не сейчас.
