Госсимволы VS Крест Господень: что не так с нашими «патриотами»?
Что может быть выше Креста Господня? Онтологически – ничего, но каждый человек может создать свою иерархию ценностей и поставить выше Креста то, что считает нужным. Порой это перерастает в идеологию общества и государства.
Спасение рода человеческого совершилось на Кресте. Произошло то, чего ждал весь род человеческий, начиная от Адама и Евы. Именно на Кресте наш Спаситель произнес слово, которым обозначил момент нашего искупления: «Совершилось!». Крест был необходим не только для того, чтобы избавить человека от рабства греху и смерти, но и для того, чтобы соединить все творение, земное и небесное, с Творцом. Апостол Павел пишет: «ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное» (Кол. 1, 19-20).
Во славу Креста Господня сказано множество слов, сложено множество богослужебных гимнов, произнесено множество проповедей. Все они сводятся к тому, что Крест Христов – это вершина мироздания, вершина богословия, знамя нашей победы, вечной жизни с Богом. «Крест есть спасение Церкви. Крест – избавление наше от одержавших нас зол и начаток дарованных нам благ, крест – примирение с Богом его врагов и обращение ко Христу грешников… Крестом освобождены мы от насилия диавола и крестом избавлены от смерти и гибели. Крест сочетал людей с ликом ангелов, сделав их природу чуждою всякого тленного дела и доставив им возможность проводить нетленную жизнь. До креста мы были чужды рая, а с явлением креста тотчас же разбойник удостоен рая» (свт. Иоанн Златоуст). По сравнению с Крестом все остальное отходит на второй план: национальные, государственные и даже семейные ценности. Не потому, что они не важны, а потому, что без Креста они бессмысленны. Что толку в славе и богатстве отдельного человека или целого государства, если без Креста все превращается в адский пламень. Крестом отверзаются райские врата, а без этого все напрасно. Политика, экономика, национальное возрождение, наука и все прочее не будут иметь в день Страшного суда никакого значения. Значение будет иметь лишь Крестная Жертва Спасителя и то, приобщились ли мы Христу или нет.
С самого начала Церковь почитала изображение Креста. «Будем носить Христов крест, как бы венец. Все, имеющее отношение к нам, совершается при посредстве креста: нужно ли получить возрождение, является крест; нужно ли быть вскормленным тою Таинственною Пищею или быть рукоположенным в известный церковный сан, или сделать что-либо другое, всюду – символ нашей победы! Поэтому с большой заботливостью начертываем его и в жилищах, и на стенах, и на дверях, и на челе, и в уме. Это – знамение нашего спасения и всеобщей свободы…» (свт. Иоанн Златоуст).
Вершину горы Афон венчает Крест.
Купола православных церквей венчает Крест.
То, что выше Креста уже только небо – это очень символично. Ибо Господь претерпел Крест и взошел на Небо к Богу Отцу. В этом наша вера, наше мировоззрение, устремление нашего христианского самосознания.
Но какое может быть мировоззрение, какая может быть вера у человека, который выше Креста ставит национальный флаг? Помещает национальный и государственный символ между Крестом и Небом?
21 мая 2024 г. в одном из телеграм-каналов г. Каменца-Подольского появилось фото Креста, на вершине которого был установлен флаг Украины. Флаг – это символ государства, и к нему нужно относиться с должным уважением, но флаг на вершине Креста – это уже символическое утверждение определенного мировоззрения. В этом мировоззрении уже не Крест выше и важнее всего, а государство.
То есть для человека, который установил этот флаг, государство Украина важнее победы над грехом, важнее победы над смертью, важнее вечного Небесного Царства. Временное важнее вечного. А это уже отказ от христианства и замена его на некую иную религию, религию государственности и национализма, языческих по своей сути. И не просто замена. Флаг на вершине Креста – этот символ победы этой религии над христианством. Мы сейчас живем в условиях войны и прекрасно знаем, что любая победа одного войска над другим сопровождается установлением своего флага на месте победы. То есть человек, установивший флаг на Кресте, тем самым заявил на весь мир, что он победил Крест Христов. Победил прежде всего в своем сознании, но не только. Все те люди, которые одобряют подобное утверждение флага над Крестом, также становятся причастниками этого не христианского мировоззрения. А если учесть, что сейчас в Украине идут гонения на Церковь Христову, то данное изображение приобретает еще более символический смысл: заявляется, что государственные власти побеждают христианство.
Еще несколько подробностей о Кресте в Каменце-Подольском и о месте, на котором он установлен. Крест сделан из железа, его высота 14 метров, а вес 8 тонн. Он находится на одной из самых высоких точек, горе Татарвица, и виден из многих районов города. А рядом с Крестом расположен так называемый «стол согласия» или «памятник семи культур». Именно это место было облюбовано современными язычниками, которые приезжают со всей Украины, чтобы проводить свои обряды. В свое время православная община городского храма в честь Воздвижения Креста Господня решила поставить над этим местом крест Христов – в знамение победы Спасителя над силами зла. И вот теперь стало возможным «увенчать» Крест флагом. Что это? Символ победы чего над чем?
Повторим, флаг сам по себе не является чем-то антихристианским, но водруженный над Крестом, символизирует победу нового язычества над христианством. Ведь язычество – это когда выше Бога, выше Христа ставится что-то иное. Этим идолом может быть государственный символ, мифологическое существо, политическая, общественная или научная идея, какая-либо душевная страсть. Апостол Павел писал к Ефесянам: «…ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога» (Еф. 5,5).
Это стремление поставить что-то выше Христа или вместо Христа свойственно всем богоборческим режимам. Вспомним советский период, когда страна была официально атеистической, но на каждой стене в классе или в госучреждении красовался портрет «вождя всех народов», а на 1 мая улицы страны заполняли демонстрации с портретами и флагами, буквально копирующие «крестные ходы».
Язычество также может маскироваться под христианство. «И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2 Кор. 11, 14-15). То есть язычники могут называть себя христианами, одеваться в священнические одежды, могут цитировать Евангелие и святых отцов, но при этом быть самыми настоящими язычниками, потому что место Христа в их сознании и религии занимают идеи и «свои боги»: национальность, ложно понятый «патриотизм», или «Украина понад усе».
Например, совсем недавно один из бывших священников УПЦ, перешедший в ПЦУ Василий Ковташ, рассказал, что причиной его решения стало желание «молиться своему украинскому богу». Кем может быть этот «украинский бог», которому молятся вместо Христа?
Второй причиной перехода в ПЦУ по словам Василия Ковташа было то, что он здоровался с людьми «Слава Украине!», а они его не понимали. Опять же, это приветствие само по себе не имеет религиозного значения, но в устах священника звучит совсем по-иному. Ни одно Евангелие, ни одно апостольское послание не начинается словами восхваления государства. Например: «Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, и Тимофей брат – церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа» (2 Кор. 1, 1-2).
Но если Ковташ пока что ограничивается только словами, то его коллеги пошли намного дальше. Вот, например, «священник» ПЦУ, у которого на скуфье (головном уборе) красуется тризуб.
Когда военный человек на своей фуражке носит герб государства, то это означает, что он служит своей стране. Но священник служит Богу. Если же на его головном уборе герб страны, то этим он демонстрирует, кому он служит в первую очередь на самом деле.
Впрочем, и этому сельскому «священнику» с тризубом на голове было с кого брать пример. «Настоятель» одного из киевских храмов ПЦУ не только одел похожую скуфейку, но и сложил пальцы в форме тризуба. Это вместо того, чтобы складывать пальцы в символическую аббревиатуру «Иисус Христос».
Кому служит это человек, Христу или украинской национальной идее? Определить совсем не трудно. И это далеко не единичные случаи или неудачная отсебятина отдельных горе-«священников». Еще начиная со времен анафематствованного «патриарха» Филарета Денисенко, УПЦ КП (а теперь и ПЦУ) изображала тризубы на тех местах, где должен был быть Крест Христов.
Например, вот иконостас храма УПЦ КП в США.
А вот похожий иконостас, но уже в Украине, в Одессе, и в храме ПЦУ.
Царские врата на языке храмового символизма означают вход в Небесное Царство. Но если они полностью изготовлены в виде тризуба, то возникает вопрос: вход в какое царство символизируют эти врата.
Украинские греко-католики пошли еще дальше. Они те то что царские врата, они весь храм в г. Чертков построили в виде тризуба.
В последнее время в Сети все больше появляется фото «патриотических священнических облачений», и не просто желто-синего цвета, а даже с картой Украины на спине.
Что вы видите перед собой: священническую ризу или государственный флаг? Скорее второе, не так ли? Так что же декларирует этот человек, кому он служит на самом деле?
Когда, например, украинский спортсмен, одержав победу закутывается в государственный флаг это воспринимается как прославление Украины, как знак уважения и почтения к своей стране. Это совершенно нормально, потому что спорт – это сфера житейского, земного, временного.
Но священник, который приступает к священнодействию, который вступает в сферу Божественного, должен облачаться в одежды, символизирующие небесное, а не земное. Если же это не так, то мы имеем дело с чудовищной подменой понятий. Вместо Христа, вместо Его вечного Царства, «священник» предлагает людям иные идеалы и устремления: земные и преходящие. В результате из сознания человека исчезает Христос, а на его место приходит государство или национальная идея. Так христианство подменяется местными традициями и обычаями и мало-по малу вырождается уже в откровенное язычество.
Например, вот видео, на котором какой-то «священник» водит хороводы с прихожанами, распевая песню о «злой ведьме».
В уголовном деле против одного из журналистов СПЖ сотрудники СБУ утверждают, что ПЦУ является не чем иным, как атрибутом государства Украина, и поэтому любая критика в ее адрес считается госизменой. И в данном случае дело не столько в том, что это противоречит и Конституции Украины, и элементарному здравому смыслу, сколько в том, что очень четко и ясно указывает на сущность ПЦУ и ее предназначение. Если Церковь – это Тело Христово, то ПЦУ – это атрибут государства, и этим все сказано. Теперь каждому выбирать, куда ему дорога.
Думается, что примеров уже достаточно. В заключение хотелось бы сказать о том, в чем же заключается истинный патриотизм и истинное почитание государственных символов. Оно заключается в том, чтобы исполнять слова Христа: «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф. 22, 21). История Церкви свидетельствует, что именно христиане являлись наиболее законопослушными гражданами своих государств, потому что отдавали свой гражданский долг не за страх, а за совесть. Они исполняли все веления государственной власти, если они не противоречили их христианской вере. Христиане служили своему народу и государству, но никогда не ставили эти ценности выше своей веры. Если же правители покушались на веру, на то, чтобы заставить христиан почитать что-либо выше Креста Господня, тогда христиане шли на мучения, на исповедничество и своей собственной кровью доказывали, что для них Христос превыше всего. «Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение» (Фил. 1, 21), – как писал апостол Павел.
Только почитая Христа, устремляя к Нему все свои мысли и желания, только ища прежде всего Царства Небесного, мы сможем отстоять Украину и сделать ее свободной и процветающей. Если же мы будем отдавать кесарю то, что Божие, почитать государственные символы выше Креста Христова, то мы не только погубим свое украинское государство, но и уничтожим свой многовековой генетический код, заложенный в нас еще при святом князе Владимире.
