Захваты храмов. Как это было: Судобичи

В первом материале цикла мы расскажем о захвате храма религиозной общины Свято-Космы-Дамиановского прихода Ровенской епархии Украинской Православной Церкви с. Судобичи Дубенского района.

Ситуация, сложившаяся за последние годы в селе Судобичи Дубенского района Ровенской области, доходит до абсурда. Однако верующие Украинской Православной Церкви, которые хотя бы раз сталкивались со сторонниками Киевского патриархата, единогласно утверждают: здесь удивляться нечему. Ведь для тех, кто якобы хочет молиться в филаретовской «Церкви», законы Божьи абсолютно не существуют, Библейские заповеди нивелируются, зато откровенно побеждает агрессия, злоба, ненависть и ложь. И доказательством всех этих обвинений является межконфессиональный спор в селе Судобичи, где религиозную общину УПЦ не слышат ни на одном государственном уровне, преследуют односельчане и полиция.

Церковное противостояние в Судобичах началось 11 сентября 2014 года – именно в этот день новосозданная община Киевского патриархата отобрала храм у верующих УПЦ. Хочется особо обратить внимание на предпосылки рейдерского захвата. В тот день молодой настоятель, иерей Александр Кардаш, отмечал свой день рождения. Утром его поздравило множество людей, среди которых были и те, кто уже после обеда пришел в церковь вместе с новым настоятелем Киевского патриархата. Сразу после службы отец Александр поехал домой, поскольку живет в 45 км от села. О том, что в селе экстренно созывают сход, его никто не известил, хотя перед отъездом батюшки с ним общалась староста Галина Курсик, которая, как оказалось впоследствии, была главным инициатором псевдореферендума.

Сельчане вспоминают: пока батюшка вернулся из дома обратно в деревню, церковь в Судобичах отобрали. Произошло все спокойно, без драки и потасовки – староста открыла дверь ключом и впустила рейдеров.

Одержав победу, сторонники Киевского патриархата начали агрессивное наступление на жителей села, которые отказались идти в церковь, а поддержали иерея Александра Кардаша и пришли на первый молебен в дом, пожертвованный одной из местных прихожанок. Не хочется, чтобы это звучало слишком пафосно или громко, но старинная икона Божьей Матери, перед которой верующие Украинской Православной Церкви молились в тот день, начала обновляться и светлеть на глазах.

Со временем на богослужения в доме стали приходить и те, кто сначала боялся пересудов и запугиваний. Более того, до 11 сентября 2014 года храм в селе Судобичи был единственным храмом УПЦ на пять окрестных сел, поэтому Службу Божию посещали и люди из соседних населенных пунктов. Когда же произошло рейдерство, тропу стали прокладывать к дому, временно приспособленному под богослужения. Собрав многочисленную общину, отец Александр организовал воскресную школу для детей, путешествия, экскурсии с ними. Кропотливая работа требовала постоянного пребывания священника на приходе, но возникла проблема с жильем. Тогда один из местных жителей, Александр Марчук, предложил свой земельный участок под строительство дома для батюшки. Религиозная община УПЦ Судобичей поддержала такую идею, выкупила землю и оформила необходимые документы. После выполнения всех формальностей по приватизации земли отец Александр обратился к районным энергетикам, чтобы подвести свет и начать строительство, но, как оказалось, сделать это они не могли, поскольку земельному участку нужно было присвоить адрес. Собственно, именно с этого места и начался следующий виток межконфессионального противостояния в Судобичах.

Плосковский сельский совет, к которому относится село Судобичи, во главе с председателем Олегом Кучубеем, отказал протоиерею Александру Кардашу в присвоении почтового адреса его земельному участку и инициировал очередной сход села, на который были приглашены даже первые руководители Дубенского района. Верующие УПЦ не могли проигнорировать в этот раз сельское собрание и пришли в клуб, когда там уже присутствовало многочисленное общество.

«Нас поприветствовали словами "Слава Украине!", на что мы ответили "Героям Слава!" Когда же из уст батюшки прозвучало "Слава Богу!", все как в рот воды набрали. Так что же это получается: для людей, которые отобрали у нас церковь под богослужения, на первом месте государственные лозунги??? А как же Бог, кому они собираются молиться?» – недоумевает прихожанка УПЦ Анна Петручок.

«А как же Бог, кому они собираются молиться?»

На сходе села вопрос о присвоении почтового адреса слушали дольше всего. Во время обсуждения присутствующие много кричали и грубо обзывали верующих УПЦ. Когда же пришло время объявить решение, то оно было таким же нелепым, как и само собрание и повод его созвать. Как свидетельствуют судобичане, батюшку решили насильно выгнать из села, землю забрать, а того, кто отдал земельный участок, наказать. За всем действом из президиума молча наблюдали чиновники – председатель Дубенской районной администрации, Дубенского районного совета.

Искать справедливости верующие УПЦ села Судобичи решили в суде и подали иск. 13 октября 2016 года слушание по делу состоялось, но никаких решений не было вынесено до повторного слушания.

Межцерковный конфликт, который продолжается в Судобичах второй год, с каждым днем только обостряется. Недавно к нескольким прихожанкам УПЦ приходил представитель полиции и под давлением пытался добиться признания по поводу того, что иерей Александр Кардаш распространяет сепаратистскую литературу. Те, разумеется, ответили отказом. Полиция по этому вопросу также вызвала на допрос и самого батюшку, однако состава преступления, о котором в письменной форме сообщили органам правопорядка сторонники Киевского патриархата, выявлено не было. Впрочем, через несколько дней в местной газете все те же активисты таки разместили статью с выдумками и своеобразными домыслами о «сепаратистской деятельности» батюшки.

Начать строительств новой церкви верующие УПЦ Судобичей планировали еще в прошлом году, однако руководство местного сельсовета блокировало строительство, не давая согласия на присвоение почтового адреса.

«Дважды исполком сессии сельского совета не давал согласие на присвоение почтового адреса, – комментирует протоиерей Александр Кардаш. – У нас до сих пор нет номера, указана только улица Кременецкая. Собственно, это и является главной преградой для начала строительства храма».

Несмотря на препятствия со стороны местных активистов Киевского патриархата, верующие УПЦ упорно идут к своей цели: недавно возвели ограждение вокруг земельного участка, где должна появиться церковь, и пробили скважину для воды. Как только добьются справедливости, говорят судобичане, сразу начнут строительство.

А пока прихожане канонической Церкви совершают богослужения в небольшом сельском домике, который пожертвовала неравнодушная местная жительница.