Потьомкінська лавра ПЦУ
У ПЦУ пафосно відрапортувалися про відкриття в 70-му корпусі Лаври (який був резиденцією Блаженнішого Онуфрія) «дитячої недільної школи».
Там повісили портрети Думенка та Лотиша, а також поставили кілька парт. На подію приїхали журналісти ТСН та інших центральних каналів.
«Це свідчить про присутність української церкви в Нижній лаврі», − заявив журналістам Думенко.
1. До того, як влада пішла війною на Лавру, тут діяв дитячий хор із кількох вікових груп, дитяча художня школа, школа дзвонарів тощо. Дитячий хор постійно брав участь у богослужіннях у різних лаврських храмах. Але то ж були «фсбшні», «погані» діти, а це – «українські», «хороші».
2. Всім відомо, що з 10 серпня звичайній людині до Нижньої лаври вхід заборонено. Тому постає питання – що це за «блатні» чада, хто їхні батьки і як вони збираються потрапляти до Лаври на заняття?
Всім відома історія про Потьомкінські села, коли князь ставив бутафорські щити вздовж дороги, щоб створити видимість поселень.
Схоже, Думенко займається тим самим. Щоб створити видимість служб у Верхній лаврі, він звозить на свята людей автобусами. Щоб створити видимість «присутності української церкви у Нижній лаврі», він створює бутафорські школи.
От тільки Потьомкін, коли ставив свої щити, нічого не руйнував. А Думенко, створюючи свою «потьомкінську лавру», діє зовсім інакше.
