О чем договорились Патриархи?
Встреча Патриархов Варфоломея и Кирилла состоялась, и всех интересует вопрос: а что будет дальше?
По итогам встречи в Стамбуле стороны дали небольшие комментарии, из которых можно сделать выводы на любой вкус. И всех интересует вопрос: а что будет дальше? А если этот вопрос сузить, то – дадут или не дадут Томос? Попробуем разобраться.
Украинские СМИ, в массе своей «патриотические», сразу же растиражировали тезис о том, что Патриарха Кирилла на Фанаре поставили перед фактом: Томос дадут не взирая ни на что!
Вот пример:
Тезис пошел гулять в массы во многом с подачи спикера Киевского патриархата Евстратия Зори, который на своей страничке в Фейсбук написал об этом так: «Затем к журналистам вышел митрополит Эммануил, который был представителем Патриарха на празднике в Киеве в июле. Он сделал короткое заявление, суть которого была в фразе: мы СООБЩИЛИ Патриарху о решении по преодолению разделения в Украине и предоставлению автокефалии, которое ИМПЛЕМЕНТИРУЕТСЯ. Позже ожидается официальный текст, поэтому изложение может быть не буквальным».
Действительно, изложил г-н Зоря слова митрополита Эммануила весьма избирательно. Ответственный за информационную политику УПЦ КП услышал только то, что ласкало его слух. Эти слова он выделил в своем сообщении заглавными буквами. Между тем, если эти слова услышать не отдельно, а в контексте всей фразы митрополита Эммануила, становиться понятным, что речь шла совсем о другом. Вот текст того, что сказал митрополит Галльский:
«Одним из главных вопросов, обсуждавшихся на встрече, был вопрос о ситуации на Украине. Как вы знаете, раскол в этой стране существует более 25 лет, и Вселенский Патриархат принял решение исследовать все варианты предоставления автокефалии Украинской Православной Церкви. Это решение было принято в апреле, и мы уже его обсуждаем, и об этом также было сообщено Патриарху Кириллу во время его сегодняшнего визита».
То есть то самое «решение», которое симпатики Томоса приняли за решение выдать Томос, на самом деле есть решение «исследовать все варианты предоставления автокефалии Украинской Православной Церкви». Да, оно действительно было принято в апреле, и в том же апреле о нем действительно было сообщено президенту Украины Петру Порошенко. Правда, Гарант украинской Конституции также принял его за решение выдать Томос, причем в аккурат под собственные выборы. Не учел тонкости византийской дипломатии, что ж поделать…
То, что сказал митрополит Эммануил, буквально совпадает с предположениями СПЖ, сделанными накануне встречи в Стамбуле: «Тема Украины, скорее всего, действительно окажется доминирующей. Но не в контексте Томоса, а в контексте преодоления украинского раскола» (цитата из статьи «Зачем встречаются Патриархи»).
По всей видимости, Константинополь решил взять на себя инициативу поиска пути возвращения раскольников в лоно Церкви. Если проанализировать все высказывания, и Патриарха Варфоломея, и всех представителей Константинопольского Патриархата за последнее время, то можно увидеть, что последовательность решения вопросов по Украине такова: сначала уврачевание раскола, потом дарование автокефалии.
Симпатики Томоса путают праведное с грешным и думают, что те Поместные Православные Цекрви, которые высказали свое негативное отношение к украинскому Томосу (по наущению Москвы, никак иначе), боятся украинской автокефалии самой по себе. Но тут они жестоко ошибаются. Поместные Церкви, включая даже РПЦ, этой автокефалии не боятся, хотя конечно РПЦ от этого не в восторге. Церкви боятся «легализации» раскола.
Во-первых, это противоречит Правде Божией, как и «легализация» любого другого греха: блуда, убийства и т.д.
А во-вторых, признание украинского раскола станет катализатором раскольнических действий в других Поместных Церквях, включая сам Константинопольский Патриархат. Вот чего опасается Мировое Православие и чего никак не могут понять симпатики Томоса в Украине!
Если Патриарх Варфоломей, даже идя против воли РПЦ, выдаст Томос об украинской автокефалии, против него сильно выступать не будут. Но если он узаконит украинский раскол, против него выступят все!
Поэтому повторим, формула решения украинского вопроса следующая: сначала решение вопроса раскола каноническим путем, а затем – решение вопроса автокефалии. В своих победных реляциях на тему: «Томос будет!!!» все симпатики этой идеи совершают еще одну принципиальную ошибку. В политике, пусть даже и церковной, нужно реагировать не на намерения, а на возможности. Константинополь может сколько угодно заявлять о своем желании даровать Томос, но если у него нет таких возможностей, эти желания так желаниями и останутся. А возможностей у него таких на сегодняшний день нет!
Главным – необходимым, но не достаточным – условием выдачи Томоса об автокефалии является наличие субъекта, которому эта автокефалия может быть дарована. В Украине таковой субъект на сегодняшний день отсутствует. УПЦ нельзя выдать Томос, потому что она его не просит. Раскольникам нельзя выдать Томос, потому что они раскольники. Тогда кому же? Пока никому!
Поэтому первый шаг Константинополя – это создание в Украине некоей единой канонической церковной структуры, которой впоследствии можно было бы даровать Томос. О том, что эта структура должна быть единой, сказал митрополит Эммануил прямым текстом, выйдя из комнаты переговоров: «Мы хотим не создавать еще один раскол, а объединить Церкви». Задача не из легких, но, по-видимому, на переговорах были озвучены варианты ее решения. Причем варианты, с которыми может согласиться и Московский Патриархат. Об этом свидетельствуют высказывания участников переговоров со стороны РПЦ: Патриарха Кирилла и митрополита Иллариона.
Патриарх Кирилл:
– Атмосфера была очень хорошей.
– Надеюсь, и дальше будем работать вместе для того, чтобы мир становился лучше.
– Мы просто запрограммированы на взаимодействие, сотрудничество.
– На встрече не было ничего такого, что произвело бы какой-то взрыв в сознании.
– Разговор был очень правильный, разговор двух глав Церквей, осознающих ответственность за состояние Вселенского Православия.
- Митрополит Илларион:
– Очень плодотворный обмен мнениями.
– От начала до конца беседа носила очень искренний и очень братский характер, мы уехали из Константинополя с очень светлым чувством.
Симпатики Томоса заявляют, что подобные высказывания – это не более, чем попытка сделать хорошую мину при плохой игре. Однако это не так. Если бы московская делегация услышала из уст фанариотов то, что подумал г-н Зоря и его единомышленники, а именно – что Константинополь дарует им, раскольникам, автокефалию (а именно они об этом просили в письме Петра Порошенко на Фанар), то реакция была бы совсем другой, и вот почему.
- РПЦ уже неоднократно заявляла, что узаконивание украинского раскола со стороны Константинополя повлечет за собой раскол во всем Вселенском Православии. Митрополит Иларион в интервью греческому агентству «Ромфеа» сказал буквально следующее: «Страшно даже представить, что может произойти, если сценарий предоставления автокефалии украинским раскольникам будет реализован на практике. <…> Раскол в мировом Православии, который станет неизбежным следствием этого неверного шага, может сравниться только с разделением между Востоком и Западом в 1054 году. Если такое случится, православное единство будет похоронено». То есть, если на переговорах в Стамбуле была бы озвучена именно эта перспектива и подобное развитие событий стало бы неизбежным, то и Патриарх Кирилл, и митрополит Илларион должны были своими высказываниями уже начать готовить к этому церковное и общественное мнение. Но мы видим прямо противоположное: заявления о взаимопонимании, об ответственности, о единстве Православия.
Поэтому в скором времени следует ожидать каких-то скоординированных действий Константинопольского и Московского Патриархатов по решению проблемы украинского раскола и в перспективе дарования автокефалии, если проблема раскола будет решена успешно. Об этом намекнул митрополит Илларион: «Та беседа, которая сегодня состоялась, может в дальнейшем привести к каким-то решениям Синодов Константинопольской и Русской Православной Церкви». Вероятнее всего, эти решения будут единообразными, о чем, вполне возможно, и договорились Патриархи.
