Память всех святых в земле Русской просиявших
В этот воскресный день мы празднуем память всех святых в земле Русской просиявших. Святители, Христа ради юродивые, преподобные и мученики, страстотерпцы, благоверные князья, праведники, все нами почитаются и прославляются.
Сегодня слово «Русь», стало для многих русофобов и националистов тем, чем для быка служить красная тряпка. Слова «Русь», «Русский» у них обязательно будет ассоциироваться с СССР, имперским государством, путинизмом, большевизмом и прочим. В то время как на самом деле изначально этимологически слово «Русь», «Русская земля», ограничивалась лишь Киевским княжеством, и постепенно переходит на все удельные княжества. Только с конца пятнадцатого века в трудах православных книжников начинает фигурировать эллинизированная форма Россия. Но Церковь празднует сегодня память не Российских, а Русских святых. Всех тех, кто принадлежит к Церкви Святой Руси, которая включает в себя святых Украины, России, Белоруссии, и других славянских народов.
Если сравнить христианство с почвой, а святость со цветами, то можно сказать, что русские святые занимают своё особое место на поле Царства Божия. Каждый народ, каждая страна принесла Святой Троице свой букет. Каждый букет уникален, неповторим, он отражает менталитет, обычаи, генетическую специфику, и само восприятие благовествования.
Чем характерна Русская святость? Широтой нашей души. Её необъятной глубиной и простором. Полной и безоглядной преданностью Христу. Поэтому у нас там много Христа ради юродивых. Это то, чего нет среди германских святых, например. А у нас есть. Потому что и в грехе, и в святости у русских всё до последнего предела. Если падает русский человек, так на самое дно, но если и возноситься, то на самый верх, до последнего максимально возможного предела.
Сегодня та территория, которую монах Филофей назвал «Третьим Римом», или «Святой Русью», разделена на разные государства. У нас разные деньги, паспорта, языки, а теперь даже история. Но стали ли мы чужими на самом деле, осталось ли у нас хоть что-то общее? У нас уже давно нет общей культуры. Даже на территории Украины мы видим, что история и культура Прикарпатья и Крыма, например, различаются друг от друга не меньше, чем история Франции и Индии. Мы стали другими. Но в глубине души у нас есть общее. Это то, что сформировало наш дух, нашу ментальность, наши жизненные ценности, наше мировоззрение – наша святая Православная вера.
Враги Христа нас разделили, но они не смогли убить наше духовное единство, нашу верность Богу. Как росла, как формировалась специфика Русской святости? Всегда – вопреки обстоятельствам. Так получалось, что у нас, на Руси, никогда, ни при каком царе, или князе, не было тепличных условий для роста и развития святости. Она всегда прорастала через неблагоприятные обстоятельства времени. Всегда всё было против неё. Но Русская святость пробивала себе дорогу через камень жизни и от этого становилась ещё сильнее.
Сегодня мы видим ту же ситуацию. Казалось бы, что и церкви открыты, и входить в них можно беспрепятственно, и Библия везде продаётся, и святых отцов можно купить в любой церковной лавке. Но всё равно, вера требует от нас подвига. Все силы массовой «культуры» борются со Христом везде, на всех эшелонах социальной жизни. Со всех сторон Христос обливается грязью. А сколько приходится преодолевать искушений и соблазнов в семейной и общественной жизни. Всё это требует от нас мужества и страдания. Всегда наша Русская святость соприкасалась с мученичеством. Кровавое оно было или бескровное, но оно всегда было связано со страданием. «Я полюбил страдание, оно так хорошо очищает душу», – пишет сыну святитель Лука Крымский. Будем учиться и мы страдать за Христа, любить Его до мученической крови.
В наших жилах течёт кровь тех великих предков, которых мы сегодня прославляем. Сможем ли мы стать их приемниками, достанет ли у нас силы дотянуться до них, прожить жизнь так, что бы она не прошла зря в тихой неге мнимого благополучия и покоя. Нет ничего страшнее для святости, как чары Цирцеи. Это то, к чему стремится весь мир. Нега гедонистического, летаргического упокоения. Душа медленно, незаметно и безболезненно умирает в этом покое. А Бог хочет, что бы она жила. Жила вечно с Ним, в том Царстве, которое Он приготовил всем любящим Его. И для того, чтобы мы не уснули, Он даёт нам возможность страдать, скальпелем вырезая в нашей душе Своё подобие. Мученическая кровь – это та жидкость, которой были политы цветы в саду Русской святости. Так было всегда и так будет. Потому что мы – удел Божией Матери, мы её юродивые дети. Будем просить святых, имена которых мы с вами носим, что бы их молитвами и нашими душами украсился букет Русской святости.
