Переформатierung der Geschichte durch die UGKK: Wie Fürst Wladimir ein Uniat wurde

Шевчук versicherte, dass Fürst Wladimir zur UGKK gehört. Foto: SPJ
Das Oberhaupt der UGKK brachte die Reliquien des Fürsten Wladimir in die unierte Kathedrale in Rom und erklärte, dass Wladimir von den „moskauer Besatzern“ den Unierten gestohlen wurde.
Am 6. Juli 2025 brachte der Leiter der ukrainischen Katholiken des orthodoxen Ritus, Swjatoslaw Schewtschuk, sehr feierlich die Reliquien des heiligen gleichgestellten Fürsten Wladimir in die unierte Kathedrale der Heiligen Sophia in Rom.
Und hier kann man sich nicht die Frage verkneifen – woher hat der unierte Vorsteher plötzlich die Reliquien eines orthodoxen Heiligen? Die Antwort ist unerwartet – sie wurden am 23. Januar 2025 von dem ehemaligen Metropoliten Alexander Drabinko der "Vollständigkeit der UGKK" übergeben. S. Schewtschuk, der die Reliquien entgegennahm, ließ es sich nicht nehmen, erneut die Einheit von Orthodoxie und Katholizismus zu betonen. „Wenn wir die Reliquien des heiligen Wladimir in den Händen halten, sehen wir, dass zu seiner Zeit das gesamte Christentum vereint war, es gab keine Trennung zwischen Konstantinopel und Rom, zwischen Katholiken und Orthodoxen. Die Kirche Christi war eine Einheit. Er ist für uns ein Zeuge dieser ungeteilten, einheitlichen Kirche“, sagte der Leiter der Unierten.
Aber es gab eine Trennung, und darauf wird weiter unten eingegangen.
Bei der Übergabe der Reliquien an die römische unierte Kirche erklärte S. Schewtschuk: „Heute, im Kontext der Handlungen der Bischofssynode unserer Kirche in Rom, haben wir feierlich die Reliquien des gleichgestellten großen Fürsten Wladimir in diese heilige Kirche eingebracht. Dieser Wladimir, der von den Moskauer Besatzern aus der Ukraine gestohlen wurde, kehrt heute in seine Kirche zurück.“ In „seine Kirche“ – wohin? Nach Rom? In die UGKK? Und wer sind diese „Moskauer Besatzer“? In diesem Kontext erscheinen die Worte von Drabinko aus dem Jahr 2010 ungewöhnlich, dass er der Schöpfer der Ideologie der „Russischen Welt“ war.
Aber die lauten Aussagen von S. Schewtschuk endeten an diesem Tag nicht. Er erwähnte, dass die Kathedrale der UGKK in Rom von „Patriarch“ (die Leiter der UGKK haben kein Recht, sich Patriarchen zu nennen) Josyf Slipyj gebaut wurde, und sagte: „Und damals wünschte er, dass er in der Kathedrale der Heiligen Sophia in Kiew begraben wird. Unser Patriarch ruht in der Kathedrale des Heiligen Georg in Lemberg. Aber der Tag wird kommen, an dem er feierlich in unserer Mutterkathedrale des goldenen Kiews ruhen wird.“
Nun, eine sehr klare Ansage für den Triumph der Union im modernen Ukraine.
Eine weitere Aussage von Schewtschuk: „Heute sagt uns Fürst Wladimir selbst, dass die Kirche, die in den Wassern des Dnepr in jener Taufe geboren wurde, die er unserem Volk schenkte, hier ist. Wir sind die Erben dieses Kiewer Christentums.“
Übrigens, S. Schewtschuk tut gerne so, als würden durch seine Lippen verstorbene Menschen sprechen. Zum Beispiel sagte Schewtschuk am 10. September 2023 anlässlich des 400-jährigen „Märtyrertodes“ von Josaphat Kuntsevych ungefähr dasselbe: „Heute sagt uns Josaphat: Kinder der Ukraine, hört niemals auf die Stimmen derer, die euch auffordern, auf diese Einheit zu verzichten. Denn unsere Kirche hat in allen historischen Epochen überlebt, standhaft gegen diejenigen, die sie liquidieren wollten, dank der Tatsache, dass sie in Einheit mit der großen universellen Familie der Katholischen Kirche war…“. Das ist derselbe Kuntsevych, der orthodoxe Kirchen eroberte und orthodoxe Menschen mit solch brutalen Methoden in die Union zwang, dass selbst der damalige Kanzler Polens, Lew Sapieha, ein Katholik im Glauben und überzeugter Befürworter der Union, über ihn schrieb: „Nicht nur ich, sondern auch andere verurteilen sehr, dass der Bischof von Polozk zu grausam in Glaubensangelegenheiten gehandelt hat und dem Volk sowohl in Polozk als auch überall sehr lästig und widerlich geworden ist.“ Mehr über Kuntsevych in dem Artikel „Über den Stein, die Einheit und Josaphat Kuntsevych“. Man kann sich nur vorstellen, was passieren wird, wenn die Verehrer und Anhänger von Kuntsevych die „Mutterkathedrale des goldenen Kiews“ erobern!
Die Wahrheit über die „Einheit“ von Orthodoxie und Katholizismus zur Zeit des heiligen Wladimir
Und nun zu der Tatsache, dass die Trennung zwischen Orthodoxie und Katholizismus zur Zeit des heiligen Fürsten Wladimir bereits bestand und dass er die Einheit mit dem Vatikan entschieden ablehnte.
Das wichtigste historische Denkmal, das von jenen Zeiten erzählt, ist die „Erzählung der vergangenen Jahre“ des ehrwürdigen Nestor des Chronisten, geschrieben in Kiew in den 1110er Jahren. Darin wird die Wahl des Glaubens durch den heiligen Fürsten Wladimir beschrieben. Um ihn zu ihrem Glauben zu bekehren, kamen Gesandte sowohl aus muslimischen Ländern als auch aus dem jüdischen Chasarenreich und aus dem katholischen Rom nach Kiew. Und so beschreibt der ehrwürdige Nestor den Besuch der Katholiken:
„Dann kamen Fremde aus Rom und sagten: ‚Wir sind vom Papst gesandt worden‘, und wandten sich an Wladimir: ‚So spricht der Papst zu dir: ‚Dein Land ist wie unseres, aber euer Glaube ist nicht wie unser Glaube, denn unser Glaube ist Licht; wir beten zu Gott, der Himmel und Erde, Sterne und Mond und alles, was atmet, geschaffen hat, und eure Götter sind nur Holz.‘ Wladimir fragte sie: ‚Was ist euer Gebot?‘ Und sie antworteten: ‚Fasten nach Kräften: „Wenn jemand isst oder trinkt, dann alles zur Ehre Gottes“, wie unser Lehrer Paulus sagte.‘ Wladimir sagte zu den Deutschen: ‚Geht, woher ihr gekommen seid, denn unsere Väter haben dies nicht angenommen.‘“
Dann kamen Gesandte aus Konstantinopel nach Kiew und die Rus nahm die Orthodoxie an. Aus der Erzählung der vergangenen Jahre geht hervor, dass zur Zeit des Fürsten Wladimir bereits alle sehr klar zwischen römischem Katholizismus und Orthodoxie unterschieden. Obwohl es den formalen Bruch, der 1054 stattfand und den Historiker als Datum der Trennung der Kirchen vereinbart haben, noch nicht gab, war allen bereits völlig klar, dass Orthodoxie und Katholizismus weit davon entfernt sind, dasselbe zu sein.
Aber warum sagt der heilige Wladimir, dass „unsere Väter den Katholizismus nicht angenommen haben“? Wer sind diese Väter? Und aus welchem Grund haben sie den Katholizismus abgelehnt? Hier wird auf Ereignisse verwiesen, die einige Jahre zuvor während der Herrschaft der heiligen Fürstin Olga, in der Taufe Helena, in der Rus stattfanden.
Die westliche Chronik des 10. Jahrhunderts mit dem Titel „Fortsetzer von Regino“ berichtet, dass 961 ein gewisser Adalbert in die Rus geschickt wurde. Aber anstatt die Rus zu taufen und sie dem römischen Papst zu unterwerfen, wurde er mit Schande aus den heutigen ukrainischen Gebieten vertrieben. Unter dem Jahr 962 berichtet der „Fortsetzer von Regino“ folgendes: „In diesem Jahr kehrte Adalbert, der zum Bischof für die Rugier ernannt wurde, zurück, da er in nichts von dem, wofür er gesandt wurde, erfolgreich war und all seine Bemühungen vergeblich sah. Auf dem Rückweg wurden einige seiner Begleiter getötet. Und er selbst entkam mit großer Mühe nur knapp.“
Die heilige Fürstin Olga lehnte die Taufe aus Rom ab, worauf ihr Enkel, der heilige Fürst Wladimir, den Gesandten hinwies. Und noch


