Митрополит Лука: ПЦУ впроваджуватимуть так само, як і ЛБГТ-культуру
Помісні Церкви, які визнали ПЦУ, знаходяться в тісному зв'язку з державною владою і приймуть будь-яке інше рішення, яке їм накажуть їхні шефи, переконаний ієрарх.
На Блаженнішого Митрополита Онуфрія чинився не менший тиск, ніж на предстоятелів Помісних Церков, які визнали ПЦУ, тому не можна говорити про те, що у них не було іншого виходу. Про це митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука написав у своєму Telegram-каналі.
«Те, що зараз відбувається у православному світі, є один з тих знаків часу, які нам потрібно вчитися правильно розрізняти, – зазначив ієрарх УПЦ. – При всьому тому шумі і бурхливому обговоренні визнання ПЦУ декількома Помісними Церквами, що не це є головною знаковою подією в історії світового православ'я. Розкольники послужили лише лакмусовим папірцем, який показав духовний стан як цілих Церков, так і окремих ієрархів і синодів. І нам дуже важливо вивчити цю реакцію, проаналізувати її і зробити правильні висновки».
На думку митрополита, найочевиднішим висновком є те, що «адміністративна верхівка Помісних Церков, які визнали ПЦУ, міцно зчеплена доларовими ланцюгами з державною владою, яка знаходиться під прямим і безпосереднім впливом МВФ і Держдепу США, а також тих сил, які за ними стоять».
«Люди, наділені духовною владою і адміністративними повноваженнями, готові приймати ті рішення духовного характеру, які їм накажуть світські, які не мають ніякого відношення до православної віри політичні куратори. Прийнявши цей факт, ми повинні розуміти, що ці ієрархи або ті, кому дозволять зайняти їх місце, точно так же приймуть і будь-яке інше рішення, яке їм накажуть їхні шефи», – підкреслив він.
За його словами, звична в минулому картина соборного розуму Вселенського Православ'я змінюється на очах і вже зараз «відбуваються ті процеси, про які ми читали в пророчих книгах, але відносили їх до невизначеного майбутнього. Тепер це майбутнє стає нашим нинішнім».
«З іншого боку, ми бачимо, що деякі з духовенства, які також поки що одержують зарплати від держави, цих же Помісних Церков не згодні з тими рішеннями, які приймає їх ієрархія, – уточнив владика Лука. – Останній приклад – сьогодні іудушек А. Драбинка і С. Шостацького грецькі священики не пустили на богослужіння біля мощей святителя Нектарія Егинського. Багато з духовенства Кіпру не бажають тепер послужити з патріархом Феодором Олександрійським після його визнання ПЦУ. Митрополит Афанасій Лимассольский не хоче під час богослужіння навіть чути про поминання Чокалюка-Думенка. Але ці здорові голоси забиваються шумом ЗМІ і ігноруються ними».
Ієрарх переконаний, що визнання ПЦУ насаджуватиметься точно так же, як ЛГБТ-культура: «Сотні тисяч людей були проти, виходили на демонстрації, висловлювали свою незгоду, виступали за традиційні сімейні цінності, але що це змінило? Нічого. Рішення, прийняте закулісними менеджерами, скасуванню не підлягає. Точно так же буде проходити і насильницьке впровадження в Тіло Церкви нерукоположенних мужиків в священницькому одязі. Кожен, хто став з ними в один ряд під час Євхаристії, автоматично позбавляється Божої Благодаті і відсікається від Церковного Тіла».
При цьому він підкреслив, що не можна виправдовувати рішення глав Елладської та Олександрійської Православних Церков щодо ПЦУ надаються на них тиском, бо це буде означати «похулити пам'ять всіх тих мучеників та сповідників, яких ми шануємо в Церкві».
«Я був свідком лише малої частини того, як тиснули на нашого Блаженнішого Митрополита Онуфрія. Я особисто чув озлоблені лайливі крики Петра-відступника, які сипалися на адресу нашого Предстоятеля під час їхньої телефонної розмови 13.11.18. Зрозуміло, що цим тиск на Блаженнішого не обмежився. Я впевнений – його обробляли не менше тих, хто його зрадив. Але наш Блаженніший зміг вистояти, а значить вибір у нас є завжди. І я дякую Богові за те, що Він дав нашій Церкві і країні таку Людину, яка може прямо, без лукавства жити у Христі і з Христом. Дуже б хотілося, щоб і предстоятелі інших Помісних Церков навчалися цьому у нашого Блаженнішого Митрополита Онуфрія», – підсумував митрополит Запорізький і Мелітопольський Лука.
Нагадаємо, 12 жовтня 2019 року на засіданні Собору ієрархів ЕПЦ було прийнято рішення про визнання ПЦУ. 29 жовтня в ПЦУ повідомили про отримання мирної грамоти від архієпископа Ієроніма, яка є частиною процедури визнання. 10 листопада архієпископ Ієронім зачитав ім'я Сергія (Епіфанія) Думенка на літургії в Афінах, чим завершив процедуру визнання релігійної структури ПЦУ як Церкви.
8 листопада 2019 року ім'я Епіфанія згадав за літургією та предстоятель Олександрійської Церкви патріарх Феодор. В цей же день спікер нової церковної структури Євстратій Зоря опублікував фотокопію офіційного комюніке Головного Секретаріату патріархії Олександрії і всієї Африки, в якому Олександрійський патріархат повідомив про те, що визнав ПЦУ. Речник УПЦ протоієрей Микола Данилевич назвав цей факт «слабкістю і зрадою», підкресливши, що Олександрійський патріарх не зміг протистояти зовнішньому тиску з боку Фанару, влади Греції і США.
