Афонські старці розповіли, як правильно творити Іісусову молитву

За вченням святих отців Церкви, найбільш ємна та дієва форма молитви – Іісусова молитва: «Господи, Іісусе Христе, Сине Божий, помилуй мене, грішного». Ченці все своє життя вчаться правильному творенню Іісусової молитви. Фонд «Православна спадщина України на Святій Горі Афон» зібрав повчання афонських святих і старців, які пояснюють, як правильно читати Іісусову молитву

Преподобний Паїсій Святогорець

«Краще говорити її (молитву) повністю: "Господи Іісусе Христе, Сине Божий, помилуй мя", тому що в молитві міститься весь догмат віри. Якщо тобі важко вимовляти її повністю, тоді говори: "Господи Іісусе Христе, помилуй мя"».

«Одна справа – молитва Божій Матері та святим, інша – молитва Іісусова, це різні речі. Молитва Іісусова має інший смисл: молитвою людина з'єднується з Христом, розум з'єднується з Богом. Але розум повинен перебувати в молитві – ось у чому секрет. Коли ми прочитуємо багато чоток тому чи іншому святому, це теж добре, але марно для безперестанної молитви. Звикай більше творити молитву, щоб розум багаторазово звертався на "Господи Іісусе Христе", і так ти природним чином перебуватимеш в безперестанній молитві».

Преподобний Порфирій Кавсокалівіт

«Коли Христос входить в серце, життя змінюється. Христос – це все. В кому живе Христос, той переживає таке, що не можна виразити: святі і сокровенні речі. Така людина переживає велику радість. Повірте мені! Це правда! Це переживали подвижники на Святій Горі. Вони безперестанно з жагою шепочуть молитву: Господи Іісусе Христе...»

«Будемо звертатися до Бога як смиренні раби, вблагаючим та прохальним голосом. Тоді наша молитва буде угодна Богові. Давайте будемо з благоговінням стояти перед Розп'ятим і казати: Господи Іісусе Христе, помилуй мене. Цим усе сказано».

«Серце – це радіоприймач, а пристрасті – перешкоди в ефірі... Щоби Христос явив нам Себе всередині нас, коли ми закликаємо Його в молитві "Господи Іісусе Христе", наше серце повинне бути чистим, повинне бути вільним від будь-якої перешкоди, вільним від ненависті, від егоїзму, від злості. Потрібно, щоб ми любили Його, а Він – нас».

Преподобний Никодим Святогорець

«Число, скільки разів повторювати, у якому випадку, цю молитву, сам визнач для себе або за радою духовного отця твого. Тільки спочатку багато не призначай, а потім, по мірі усолодження сією молитвою, додавай потроху. Якщо коли прийде бажання повторити покладене число, не відмовляй собі в цьому, не поставляючи собі се в постійне правило, а лише в цьому випадку. І скільки б не потребувало серце таких повторень, не відмовляй».

Схиархімандрит Кирик Афонський

«При сій молитві (як і при всякій) треба мати мету або намір, з яким вимовляєш цю молитву, бо Бог дивиться на ціль, на намір, а без цього Він молитви вашої не чує, не приймає її. Отже, як раніше нами було сказано, молитву цю треба вимовляти з попередньою думкою про ту пристрасть або безладні помисли, які у момент молитви чи найчастіше за все турбують».

«Молитву Іісусову треба творити не з тим, щоб набути дар молитви, а з тим, щоб перемагати пристрасті з волі Божої, з відданістю Творцеві своєму, як Його створіння, висловлюючи Йому свою неміч та просячи у Нього благодатної допомоги, яка впізнається по зітханню смиренному».

«Молитву Іісусову потрібно творити при усвідомленні присутності Божої, переконанні, що не ти Бога зриш, а Бог тебе бачить і знає все, що є всередині тебе».