Про «уніата» князя Володимира

Вибір князя Володимира – це свідоме рішення на користь Православ'я. І говорити, що він якось пов'язаний із католиками, – неправильно. І тим більше князь – не уніат.
2 липня глава УГКЦ Святослав Шевчук урочисто вніс в уніатський храм у Римі мощі святого князя Володимира, подаровані йому Олександром Драбинком.
«Ми урочисто внесли в цей святий храм мощі рівноапостольного великого князя Володимира. Той Володимир, якого вкрали з України московські загарбники, повертається сьогодні в свою Церкву», – заявив Шевчук.
Як відомо, Володимир хрестив Русь у православній вірі, а не в католицькій. А уніати – це ті ж католики. Проте Шевчука це не зупиняє.
«Володимир каже, що та Церква, яка народилася у водах Дніпра в тому хрещенні, яке він подарував нашому народу, знаходиться тут (у Римі. – Ред.). Ми є спадкоємцями цього київського християнства», – запевнив глава УГКЦ.
Згадаємо, що написано в «Повісті временних літ» про Хрещення Русі. Князь Володимир приймав послів і від папи, і від Константинополя. І в нього був вибір – або православ'я, або католицизм.
«Прийшли іноземці з Риму і сказали: "Прийшли ми, послані папою..." Сказав же Володимир німцям: "Ідіть, звідки прийшли, бо батьки наші не прийняли цього"», – так говорив князь про вибір католицизму.
Хреститель Русі посланців папи не прийняв і від їхньої віри відмовився.
Католики і уніати часто підкреслюють, що Хрещення Русі відбулося за 66 років до розколу Церкви в 1054 році. А значить – немає різниці, в якій вірі хрестив князь Русь. Але це не так. Фактично розкол стався набагато раніше.
У середині IX століття римський папа Миколай відлучив від Церкви Константинопольського Патріарха Фотія, а Фотій – віддав анафемі Миколая. І наступні 200 років, аж до Великої схизми, контактів між Західною і Східною Церквами майже не було.
Вибір князя Володимира – це свідоме рішення на користь Православ'я. І говорити, що він якось пов'язаний із католиками, – неправильно.
І тим більше князь – не уніат. Греко-католики виникли лише в 1596 році в Бресті. А на території сучасної України посилилися лише через сто років, і то лише на західних землях.
Тому УГКЦ – ніяка не «Київська Церква» і до Хрещення князя Володимира вона не має ніякого стосунку.
Святослав Шевчук, кажіть людям правду.



