Пророцтва про Різдво: немає часу, немає відстаней

Звернення до Старого Завіту християнину дає не тільки поживу для роздумів, не тільки благодатно впливає на душу, але також служить зміцненням у вірі, тому що в нас є можливість бути свідками втілення в реальності того, про що говорили пророки, для яких не існувало ані часу, ані відстаней. Пророцтва завжди мали ніби подвійний вимір: з одного боку, вони говорили про найближчі історичні події, з іншого – центральною темою все ж таки було майбутнє пришестя Месії. Саме тому, наближаючись безпосередньо до святкування Різдва, варто нагадати про дивовижні одкровення, які Господь давав своїм вірним рабам задовго до появи на світ Богомладенця Христа.

Про все сказати неможливо, просто тому, що пророцтва про Месію у Старому Завіті, починаючи з П'ятикнижжя Мойсея та закінчуючи пророками Малахією та Захарією, обчислюються сотнями. Виходячи з цього, ми зупинимося лише на деяких з них.

Пророк Мойсей

Пророк Мойсей жив за півтори тисячі років до Христа, його пророцтва найдавніші. Перше, на що тут треба звернути увагу, – це слова, сказані Богом дияволові відразу після гріхопадіння прабатьків: «І Я покладу ворожнечу між тобою й між жінкою, між насінням твоїм і насінням її. Воно зітре тобі голову, а ти будеш жалити його в п'яту» (Бут. 3, 15). Цими словами Господь засуджує сатану, але також і втішає Адама та Єву, говорячи, що потомок Жінки вразить диявола, однак і Сам постраждає (фізично) від нього.

Про майбутнє благословення всіх народів, а не тільки обраного, йдеться в словах, сказаних Аврааму відразу після його рішучості виявити послух Богові і принести в жертву власного сина Ісаака: «І благословляться у насінні твоєму всі народи землі через те, що послухався ти Мого голосу» (Бут. 22, 18).

Цікаво, що в оригінальному тексті цих слів іменник «Насіння» стоїть в однині, що вказує на те, що благословення прийде не через багатьох нащадків, а через Одного. Також ще більш очевидне пророцтво про пришестя Христа можна бачити в словах благословення Якова своїх синів: «Не відійметься берло від Юди, ані з його стегон законодавець, аж прийде Примиритель, що Йому буде послух народів» (Бут. 49, 10).

Пророк Давид

Слід зазначити, що Цар Давид вважається прообразом Спасителя, оскільки поєднував у собі не лише функції власне царя, а й пророка та первосвященника.

Що стосується його пророцтв, то не будемо далеко ходити і звернемо увагу на другий псалом царя Давида, тому що в ньому показано повстання проти Месії його ворогів, при цьому вперше розкривається дивовижна істина, що Він є Син Божий: «Я хочу звістити постанову: Промовив до Мене Господь: Ти Мій Син, Я сьогодні Тебе породив» (Пс. 2, 7).

Надалі ця ж тема з'явиться у Давида ще кілька разів, як, наприклад, тут: «Престол Твій, Боже, навіки, жезло правоти – жезло Царства Твого. Ти полюбив правду і зненавидів беззаконня, тому помазав Тебе, Боже, Бог Твій єлеєм радості більше за співучасників Твоїх» (Пс. 44, 7-8).

Пророк Ісая

Після царя Давида пророцтва замовкають на 250 років, і цю тишу порушує знаменитий пророк Ісая. І тут не можна не згадати всім нам відоме пророцтво про чудесне Зачаття і Народження Спасителя: «Господь Сам дасть вам знака: ось Діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвеш ім'я Йому: Еммануїл, що означає: з нами Бог» (Іс. 7, 14).

Цю ж думку Ісая повторює і в пізніших пророцтвах, називаючи Месію «Пагінчиком». Подібно до того, як пагінчик не потребує насіння і народжується від кореня рослини, так і Месія з'явиться у світ: «І вийде Пагінчик із пня Єссеєвого, і Галузка дасть плід із коріння його. І спочине на Нім Дух Господній, дух мудрости й розуму, дух поради й лицарства, дух пізнання та страху Господнього» (Іс. 11, 1).

Пророк Даниїл

Коли ми говоримо про час приходу в світ Спасителя, то не можна не згадати про пророцтва Даниїла, зокрема, про сімдесят седмин: «Сімдесят років-тижнів призначено для твого народу та для міста твоєї святині, аж поки переступ буде докінчений, і міра гріха буде повна, аж поки вина буде спокутувана, і вічна правда приведена, аж поки будуть потверджені видіння й пророк, і щоб помазати Святеє Святих» (Дан. 9, 24).

Всю математику цього пророцтва ми не розбиратимемо, але скажемо лише, що тут дуже точно вказується проміжок часу від відновлення Єрусалиму після Вавилонського полону аж до затвердження Нового Завіту і повторного руйнування міста.

Пророк Міхей

Широко відомим пророцтвом про місце народження Христа стали слова пророка Міхея: «А ти, Віфлеєме-Єфрате, хоч малий ти у тисячах Юди, із тебе Мені вийде Той, що буде Владика в Ізраїлі, і віддавна постання Його, від днів віковічних» (Міх. 5, 2).

Як ми розуміємо, тут сказано, що хоча Віфлеєм і є малим і незначним селищем Юдеї, але саме в ньому належить народитися Месії.

Зазначимо ще, що завершальні слова наведеної цитати вказують на вічне буття Спасителя, а відповідно на Його єдиносутність з Богом Отцем.

 *   *   *

Це лише мала частина пророцтв про Христа, які буквально розсіяні по всьому Старому Завіту. Не буде перебільшенням вказати на те, що пророки передбачили буквально всі аспекти життя та Спокутного подвигу Христа. Нехай напередодні Його Різдва ця невелика нотатка стане нам нагадуванням того, наскільки дивовижним є Одкровення і яке місце має займати в нашому житті прийдешній у світ Господь.