Торжество Церкви, що не торжествує
Дивне і незрозуміле свято відзначає Церква в день Торжества Православ'я. Якщо ми подивимося на будь-який часовий період в історії Церкви, то побачимо, що ніколи і ніде вона не тріумфувала, як не тріумфував у земному житті і Господь наш Іісус Христос. По суті, весь земний шлях Церкви, від перших її днів і до кінця світу – це повторення Хресної дороги Спасителя.
Гоніння, єресі, зовнішні і внутрішні вороги, мучеництво і спроби повного знищення Церкви не припиняться до кінця існування людства. Одкровення Іоанна Богослова говорить навіть про те, що в кінці земної історії буде момент перемоги сил зла над Церквою, але звук останньої труби сповістить зворотне.
Але, тим не менше, ми вже багато сотень років проголошуємо Торжество Православ'я на Церковному Богослужінні. Щоб зрозуміти, в чому суть цього свята, можна звернутися до подій наших днів.
Сьогодні Українська Православна Церква торжествує. При цьому, її торжество набагато вище, більше, яскравіше, ніж це було в попередні роки. І не тому, що її світло раніше було не таким яскравим, а тому, що менше було тьми. Зараз, по суті, це єдина Церква, що піддається систематичним гонінням. Тільки її храми беззаконно захоплюються неформальними збройними формуваннями. Тільки на неї ллється брехня і наклепи у ЗМІ. Де ж, і в чому її торжество?
Я відповім – саме в цьому! У тому, що вона – єдина, що залишається вірною Богу. У тому, що Церква називає чорне – чорним, а біле – білим. Торжество істини і правди в земній історії – це непричетність брехні і злу, і в цьому її торжество над дияволом. Церква скоріше буде стікати кров'ю на Хресті, але ніколи не піде шляхом плазування перед неправдою. Це торжество, що світ ніколи не зрозуміє. У ньому торжество пов'язується з поняттям сили, могутності, влади або навіть всевладдя.
У Бога все інакше. Він вибрав адамантову смиренність любові, об яку і розбилося світове зло. І ця перемога над злом, що проявляється в непричетності до нього, і є Торжество Православ'я. Те, про що я пишу, зрозуміють далеко не всі. Це можуть зрозуміти тільки ті люди, в голови яких не просочився вірус зла, хто знає, що таке молитва і хто вловив дух євангельської любові.
А решта, хто так і не зрозумів суті слів апостола Іоанна про те, що «Бог – це Любов», будуть біснуватися разом зі світом, що доживає свій вік. За те, що вони полюбили темряву більше, ніж світло, «за це пошле їм Бог дію омани, так, що вони будуть вірити брехні, і будуть осуджені всі, хто не вірив у правду, але полюбив неправду» (2Сол. 2: 11-12 ). Преподобний Ісаак Сирін сказав, що «грішник – це пес, який лиже пилку, скиглить від болю і упивається її смаком». Скільки сьогодні «свідомих», які своїми ж руками руйнують свою ж Батьківщину, роблять голодними себе і своїх дітей, збивають своїми руками труну для себе і нащадків, і при цьому свято вірять, що «борються за незалежність». При цьому в усьому звинувачують кого завгодно, тільки не себе. У народі кажуть: добрими намірами вистелена дорога в пекло. Це правда. Можна думати, що будуєш «світле майбутнє», а насправді виявиться, що це – викопана нащадкам могила.
Церква ж знову і знову говорить правду: «Навчіться жити в мирі та любові один з одним і з сусідами, навчіться зберігати мир в серці, любов до Бога. Живіть за заповідями, будьте пильні до своєї совісті, працелюбні, порядні. Любіть свою батьківщину, як рідну матір...». Але у відповідь у неї кидають каміння, називають «сепаратистською», «п'ятою колоною», «московською церквою» та ін. Таким людям солодшим є красномовство антипода православ'я і його пастирів, які закликають до крові, насильства і війни.
В історії Церкви багато прикладів того, як люди ставали святими не «завдяки», а «всупереч». Достатньо почитати житія святителів Іоанна Златоуста, Афанасія Великого, преподобного Максима Грека, Патріарха Єрмогена і багатьох інших подвижників, які змогли сказати тихо, але твердо «ні» світу, що лежить у злі. Світ за це їх із ненавистю розтоптав, але вони восторжествували над світом. І не менше прикладів того, як «мовчанням зраджувався Бог». У цій вірності Богу і проявляється Торжество Православ'я на Землі.
Важкі, складні періоди історії Церкви, коли вона гнана, насправді – найкращі і найсприятливіші для її членів. Якщо корабель стоїть у тихій гавані, і матроси вивчають лише в навчальних класах події морських баталій, або вчаться за підручниками кермувати кораблем під час негоди, вони навряд чи стануть майстерними воїнами і мореплавцями. Ніхто з них не буде увінчаний ані ранами, ані нагородами за мужність і героїзм. Та коли вони виходять у море і потрапляють у шторм, або починають битву з ворогом, тоді проявляється їх героїзм і відвага. Справжній воїн рветься в битву, він не хоче сидіти в тилу. Не ми встановлюємо час і терміни нашого земного життя. Не ми вирішуємо, що нам доведеться пережити за цей період. Але якщо Промислом Божим нам випала можливість переслідувань, розп’яття заради Бога і Євангелія разом із нашою Матір'ю-Церквою, ми повинні не сумувати, а бути непомірно вдячними Богу за те, що Він дав нам таку можливість.
Чим густіше темрява, тим яскравіше світло Церкви, чим більша до неї ненависть тьми, тим жорсткіше протистояння. Але саме у такі моменти історії кожен справді віруючий християнин робить свій вибір. Із ким ти? З Богом, який «є Любов» або з дияволом, що є «душогуб споконвіку»?
