Дело митрополита Арсения: освобождение, ставшее новым пленением
Власти «выпустили» митрополита, чтобы снова бросить его за решетку.
23 октября 2025 года Днепровский апелляционный суд принял решение, которого ждали миллионы верующих: наместника Святогорской лавры митрополита Арсения освободили из-под стражи под залог. Всем, кто поддерживал архиерея, на миг показалось, что их пастырю наконец-то дали перевести дыхание. Но очень быстро стало ясно – эта надежда оказалась ложной.
Судьи приняли решение освободить митрополита под залог в 1 млн 514 тыс. грн. Они долго не могли решиться на такой вердикт. Но состояние здоровья архиерея было настолько плохим, что даже представители украинской Фемиды понимали: он может умереть в тюрьме. Для людей, которые помогли с деньгами для залога, владыка Арсений не просто имя. Это отец, молитвенник, человек, который очень много сделал для того, чтобы из руин и небытия поднять Святогорскую обитель. Эти люди в понедельник, 27 октября, внесли необходимую сумму, исполнив все, что в данных случаях требует закон.
И вот на следующий день, 28 октября, в 16:59, несмотря на то что сторона защиты на тот момент еще не предоставила СИЗО документов о внесении залога, митрополит вышел из СИЗО. Но уже через несколько секунд его окружили представители СБУ.
У владыки не было с собой ни денег, ни телефона. Его не встретили духовные чада или братия его монастыря. Первое, что он увидел после недель в камере, – это снова служебный автомобиль и сотрудники СБУ, которые увезли его к следователю второго управления СБУ в Донецкой и Луганской областях. Так закончилась свобода, длившаяся меньше минуты.
Сотрудники СБУ объяснили задержание тем, что «подозреваемый может сбежать». Это звучало издевательски. Митрополит, которому настоятельно рекомендовали операцию на сердце, который передвигается с огромным трудом, может сбежать! Более того, сам владыка Арсений никакого повода к подобным выводам никогда не давал. И не только потому, что у него не было желания «спасаться» от суда человеческого, но потому, что он всю свою жизнь прожил как «пастырь, который полагает душу свою за овец» (Ин. 10:11). Может, именно этот факт так возмущает современных гонителей Церкви? Может, это кажется им особенно подозрительным? Ведь они никогда не смогут понять, что монах, если куда-то и хочет «сбежать», то только в свой монастырь, потому что от мира он уже давно сбежал – со дня своего монашеского пострига.
При задержании владыки присутствовал адвокат из центра бесплатной правовой помощи, который, по понятным причинам, помочь ему ничем не мог. Когда настоящие адвокаты митрополита Арсения узнали о случившемся, они прибыли в отделение СБУ с требованием отпустить владыку, так как задержан он был на незаконных основаниях. Следователь отказал – просто потому, что, видимо, получил приказ. Так без суда и без доказанной вины архиерей снова оказался в неволе.
С вечера и до полуночи владыка находился в отделении СБУ. А затем – новая глава в цепочке унижений и издевательств.
Ровно в полночь митрополита отвезли в больницу скорой помощи в Днепре. Кардиолог мельком просмотрела документы с рекомендациями о проведении сердечной операции, не обратив на них никакого внимания. Даже не опросив пациента, на ходу измерив давление и не задав ни одного вопроса, постановила: госпитализация не нужна.
Затем – проверка в психиатрической больнице. Алкоголь, наркотики – стандартная процедура, но здесь она снова звучала издевательски. А потом – ночной переезд в изолятор временного содержания № 1 в Днепре.
У ворот изолятора выстроилась огромная очередь. Полтора часа владыка провел в машине без возможности выйти оттуда. Около трех часов ночи его впустили внутрь. Еще час заняла бюрократия. Только в четыре утра митрополит Арсений оказался в камере. Можете себе представить, что пережил за все это время (почти 12 часов на ногах, ночью) человек, у которого серьезные проблемы с сердцем? Так закончились его первые сутки «на свободе».
Сегодня, 29 октября, Шевченковский районный суд должен был рассмотреть жалобы адвокатов на незаконное задержание. На момент написания статьи результат этого рассмотрения неизвестен. Параллельно Соборный районный суд должен определить меру пресечения по новой статье – 436-2 УК Украины, «оправдание агрессии РФ». Обвинение требует оставить владыку под стражей. Дата заседания по этому вопросу пока неизвестна.
Самое удивительное, что все это – не единственный процесс. 29 октября, в 13:00, должно было состояться слушание в Славянском горрайонном суде – еще одно дело против митрополита. Его результаты тоже пока неизвестны.
Зато известно, по какому принципу работает репрессивная машина в отношении митрополита Арсения: чем сильнее его болезни и немощи – тем больше на него открытых дел. С единственной целью – сломить. Причем если не духовно, то физически.
30 сентября владыку уже доставляли в больницу – тогда врачи рекомендовали операцию на сердце. Аритмолог настояла на срочном хирургическом вмешательстве. Но теперь, спустя месяц, митрополит Арсений проводит ночь без сна, на него оказывается давление в СБУ, он терпит унижение и очереди у дверей изолятора. И все по надуманным обвинениям. И мало кто сомневается – все эти страдания – плата за верность Церкви.
«Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Ин. 15:20).
Мы уже не удивляемся, что эти слова Христа сегодня звучат буквально. Все, что происходит с митрополитом Арсением, – это иллюстрация слов Спасителя. И не надо думать, что в случае с владыкой речь идет всего лишь о человеке, арестованном по политическим мотивам. Нет, речь идет о Церкви, которую снова пытаются поставить на колени.
Новые 30-е: Церковь и власть – сто лет спустя
Когда читаешь церковную хронику последних двух лет, кажется, будто время повторяется. Потому что ровно сто лет назад, в 1920-х годах, в Киеве, Харькове, Одессе шли допросы священников, монашествующих, мирян. Обвинения звучали до боли знакомо: «контрреволюционная деятельность», «связи с врагом», «распространение враждебной идеологии». Сегодня к ним добавили еще «оправдание агрессии», что, по сути, имеет тот же смысл.
Тогда, как и теперь, все начиналось с ареста и обыска. Потом следовали допросы, задержания. Дальше – Соловки. Сегодня – все то же самое, только декорации другие и Соловков еще нет.
Святогорская лавра пережила две войны, разрушения, эвакуацию. Потом она снова ожила, стала ещё красивее, чем была до того. Но и по прошествии 100 лет ее наместник – человек с больным сердцем, нуждающийся в операции, – снова в неволе. И это в XXI веке, в стране, которая называет себя демократической.
Когда большевики уничтожали монастыри, они говорили, что борются не с Богом, а с «религиозной пропагандой» и «буржуазной реакцией». Сегодня уже другие «большевики» говорят, что борются не с Церковью, а с «вражеским влиянием» на Нее.
Митрополит Арсений никого и ни в чем не обвинял, не призывал к сопротивлению или революции, не говорил каких-то других крамольных вещей. Он говорил о мире и любви, говорил о прощении и покаянии. А еще – он молился. И остался в обители, когда вокруг шли боевые действия, а монастырь обстреливали и могли просто уничтожить. Не сбежал, а остался с братией и паствой.
Он хоронил монахов и мирных жителей, служил под обстрелами, кормил беженцев. Но сегодня его судят просто за сам факт его принадлежности к Церкви. И за то, что лавра продолжает быть островком, где Христа любят больше, чем мир.
«И станете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется» (Мф. 10:22).
Эти слова не о древних временах. Они о нас, о сегодняшнем дне, о митрополите Арсении, сидящем в камере изолятора. Он стал свидетелем, исповедником. И не по собственному желанию, а потому что наша Церковь, его Церковь, снова проходит через крест.
Мы часто думаем, что эпоха исповедничества осталась в книгах и истории, что новомученики – это страшная страница из прошлого. Но история митрополита Арсения показывает, что эта страница не закрыта. Гонения не исчезли – они просто сменили язык и форму.
И десятки тысяч людей сегодня молятся о нем, как когда-то молились о владыках, увезенных в ГУЛАГ. Тогда эти молитвы казались голосом в пустоту, но они и были нужны Церкви.
И сейчас, в этой тьме, которая снова опускается на нашу Церковь, то же дыхание молитвы держит Церковь живой.
Святогорская лавра молится – и этим уже сопротивляется гонениям. Митрополит Арсений молится, и каким бы странным это ни показалось – он, а не его гонители, побеждает. И как бы ни старались судьи, прокуроры, следователи – они не могут отменить слов Христа: «Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лк. 12:32). Потому что пока в нашей стране есть хоть один человек, который не предал свою веру, – гонения не могут победить.
И пока Церковь отвечает на насилие молитвой, – она остается самой свободной силой в мире.
