Архиепископ Кипра, евро и Фанар
Греческий филиал СПЖ опубликовал статью известного греческого богослова Георгиоса Анастасиу, посвященную апелляции, поданной на Фанар митрополитом Пафосским Тихиком.
16 октября 2025 года созывается Патриарший Синод Вселенского Престола в Константинополе, а 17 октября перед ним предстанет митрополит Пафосский Тихик. На этом заседании будет рассмотрена апелляция, поданная митрополитом Тихиком против решения Синода Кипрской Церкви, которым он был низложен.
Все Православные Церкви следят с особым интересом за делом Тихика и с напряженным вниманием ожидают решения Патриархата по этой апелляции – каждая по своим причинам. Те, кто занимается межправославными отношениями, понимают всю серьезность последней фразы...
Кроме синодального сообщения от августа, в котором было объявлено, что митрополит Тихик будет приглашен в Константинополь, от Патриархата не поступало никакой другой официальной или неофициальной информации о том, в каком направлении будет принято решение. Патриаршие круги соблюдают подобающее молчание.
Такую же позицию занимает и сторона митрополита Тихика. За все эти месяцы, с 22 мая по сегодняшний день, митрополит Тихик не сделал ни одного заявления по своему делу. Он отказался публично защищать себя.
Совершенно иную позицию занимает Архиепископ Кипра Георгий. Он не только не молчит, но в последнее время все больше оскорбляет чувство справедливости верующих, а также провоцирует сам Вселенский Патриархат: где бы он ни появлялся, он заявляет, что дело Тихика закрыто, поскольку Патриархат утвердит решение Синода о низложении митрополита Тихика. То же самое заявляют его сотрудники в Архиепископии Никосии, а также преданные ему архиереи.
Его уверенность в том, что Патриархат одобрит все беззаконные, неканоничные и противоуставные действия, совершенные им в деле Тихика, настолько велика, что он действует в Пафосе не как местоблюститель, а как полновластный правящий митрополит: перемещает священников, меняет составы комиссий, совершает освящения храмов, подписывает контракты на сотни тысяч евро с муниципалитетом Пафоса на проведение работ на церковной собственности (от которых ранее отказывался митрополит Тихик) и так далее.
Мы не можем знать наверняка, продиктовано ли все это его характером. Этот характер проявился с вопиющей грубостью в деле Тихика – преисполненный высокомерия, мании величия, произвола и уверенности в безнаказанности. По сути, это философия «что хочу, то и делаю», без оглядки на кого-либо и что-либо: ни на правила, ни на устав, ни на законы, ни на Бога, ни на людей.
Вопрос состоит в следующем: уверенность Архиепископа в том, что Патриархат оправдает его беззакония и беззакония Синода в деле Тихика, обусловлена его характером, или, может быть, он действительно заранее знает решение, до того как Синод собрался? Но как он может знать синодальное решение по столь критичному вопросу, когда Синод еще не вынес решения и даже не собрался? Когда Патриарший Синод на своем заседании (в августе 2025 года) принял решение пригласить митрополита Тихика на слушание 17 октября 2025 года, как Архиепископ может заранее распространять информацию, что решение уже принято в пользу его позиции?
Каждый понимает, что этот вопрос чрезвычайно серьезен – не только для данного конкретного дела, но прежде всего для самого авторитета, достоинства и доверия к Вселенскому Патриархату.
Вопрос приобретает крайне серьезный и провокационный характер
Буквально вчера (14 октября 2025 года) журналист и вообще хорошо осведомленный о церковном закулисье кипрский богослов Феодор Кириаку (который является строгим критиком митрополита Тихика, дружественно настроен по отношению к Архиепископу Георгию и активно поддерживает его позиции), заявил: «Лично я считаю, что Вселенский Патриархат не станет рисковать своими отношениями с Архиепископом и нашим Синодом, учитывая тот факт, что Кипрская Церковь поддерживает Фанар множеством способов. В частности, ... она поддержала автокефалию украинской Церкви и финансово укрепляет Патриархат».
То же самое г-н Ф. Кириаку повторял ранее в программе «Протоселидо» на телеканале Sigma TV (30 сентября 2025 года): «Я не ожидаю, что решение Кипрского Синода изменится, потому что, как я говорил неоднократно, отношения, существующие между Патриархатом и Церковью Кипра, этому не способствуют. Напротив, [Патриархат] подтвердит решение, и епископ Тихик вернется с предписанием подчиниться Церкви Кипра [...] [Патриархат] займет позицию, но Вселенский не хочет... хотя апелляция и дает ему возможность вмешаться. Я думаю, Вселенский Патриархат проявляет большую осторожность в отношении Церкви Кипра. Не забывайте, что Церковь Кипра – одна из четырех Церквей, поддерживающих [Украинскую автокефалию]. Не забывайте, что Церковь Кипра на протяжении многих лет финансово поддерживает Фанар»!
Следует отметить, что Феодор Кириаку не стал бы так легко ставить на карту свою репутацию. Повторю, что он дружественно настроен по отношению к Архиепископу Кипра Георгию и, следовательно, очень хорошо осведомлен о церковном закулисье на Кипре.
Что означают его слова, что Вселенский Патриархат утвердит решение Архиепископа о низложении митрополита Тихика, поскольку не желает вступать с ним в конфликт, так как Церковь Кипра (то есть Архиепископ Георгий) а) «поддерживает Украинскую автокефалию» и б) «на протяжении многих лет финансово укрепляет Фанар»?!
Как следует понимать это заявление?
а) Как откровенный шантаж Вселенского Патриарха со стороны Архиепископа Георгия: «Если ты не накажешь Тихика, я перестану признавать Украинскую автокефалию и прекращу финансовые поступления в Патриархат»? или
б) Как четкое указание на то, что действительно именно деньги определяют столь критически важные решения Патриархата, и в данном случае – будущее Пафосской митрополии и митрополита Тихика?
Мы бы не хотели даже допускать такую мысль.
Однако в подтверждение и обоснование правдивости заявлений Ф. Кириаку напомним, что протопресвитер и миссионер о. Евангелос Папаниколау в своей публичной речи еще 29 июля 2025 года обнародовал то, что абсолютно известно церковным кругам Кипра и касается Архиепископа и Вселенского Патриархата. Он публично заявил: «На Кипре говорят, что "великий" [т.е. Архиепископ Георгий] заявляет: если, если Патриарх не вынесет нужное мне решение, я начну поминать Онуфрия. Прекрасные церковные дела! Если у нас такое творится...».
Это заявление было встречено с большим недоумением многими Православными Церквами, а греческие епископы отнеслись с глубоким скептицизмом к тому, что хочет продемонстрировать Архиепископ Кипра такими словами.
Теперь же неформальный сотрудник Архиепископа неоднократно заявляет, что критерием для синодального решения Константинопольского Патриархата относительно Церкви Кипра будут не священные каноны, не Устав, не право и не истина, а соображения целесообразности: поддержка патриарших инициатив и деньги!
Всем известно, что у Тихика нет ни денег, ни склонности к подобным методам ведения дел, и поэтому он находится в заведомо невыгодном положении по сравнению с Архиепископом Георгием, который распоряжается огромными суммами, причем неизвестно, кто контролирует его финансовое управление церковным имуществом.
Вселенский Патриархат призван дать ответ
Вселенский Патриархат призван ответить на эти архиепископские провокации не устными заявлениями или письменными сообщениями, а обоснованным решением по апелляции, основанным на священных канонах, церковной традиции, Уставе и чувстве справедливости киприотов и всех православных верующих во всем мире.
Возможное противоположное решение – оправдывающее несправедливость, легитимизирующее беззаконие и поощряющее безудержность и произвол – подорвет Вселенский характер Константинопольского Престола, а ссылка на право апелляции будет вызывать, по меньшей мере, горькую усмешку у всех, кто об этом услышит.
Патриарший Синод призван принять решение...
