«Лики» церковных рейдеров
Чтобы отжимать храмы УПЦ, можно быть нецерковным и даже не верующим, можно дружить с госпредателем И. Кивой и т. д. Церковные рейдеры – кто они?
Уже все в Украине понимают, что захваты храмов УПЦ – это не «голос народа», а организованная кампания, которая идет по отработанным схемам и соответствующим образом финансируется. В которой часто участвуют одни и те же лица. Давайте посмотрим на эти лица и порассуждаем, какие цели они преследуют и стоит ли им доверять в вопросах веры, ведь они позиционируют себя как специалисты именно в этих вопросах.
Гастроли рейдеров на Киевщине
В середине февраля 2024 г. активисты ПЦУ запланировали провести рейдерские собрания для перевода в свою структуру четырех храмов УПЦ: великомученицы Параскевы в селе Дружня, великомученика Димитрия Солунского в селе Пилиповичи, пророка Илии и святителя Димитрия Ростовского в городе Макаров.
Мероприятия назначили на 17 и 18 февраля 2024 г. Для их организации и проведения церковные рейдеры опубликовали в соцсетях изготовленные по одному шаблону объявления с призывом приходить с паспортами на собрания, чтобы «гнать врагов».
По информации Telegram-канала «Дозор на "Першому Козацькому"», руководство и организацию собраний взяли на себя клирик ПЦУ Дмитрий Кошка и экс-чиновник и бизнесмен Сергей Возный. И собрания в указанных населенных пунктах – лишь эпизод их деятельности. Они гастролируют по Киевской области уже давно. Так, они переводили храм в Бородянке, до того – в Буче. Давайте проследим их «схемы».
17 февраля в село Пилиповичи Киевской области приехали клирики ПЦУ вместе с группой провокаторов, которые стали разжигать религиозный конфликт и призывать людей проголосовать за переход церковной общины в ПЦУ. Однако жители села на провокацию не поддались и не стали вообще заходить в Дом культуры, где было назначено собрание. Такая тактика противодействия церковным рейдерам оправдана, ведь в противном случае, если участники собрания регистрируются в этом качестве у организаторов (рейдеров) и ставят свои подписи в протоколах регистрации, то затем эти подписи используются для фальсификации результатов голосования.
В итоге рейдерам удалось собрать в Доме культуры около 20 человек, причем только 6 из них были жителями села Пилиповичи. Однако это не помешало им заявить, что на собрании голосовало около 120 человек, естественно, за переход в ПЦУ. Незаконность данного голосования очевидна, поскольку, по словам местных жителей, рейдеры пытались использовать протоколы собрания пятилетней давности, когда им удалось собрать такое количество участников собрания. То собрание 2019 г. также было неудачным для рейдеров, им не удалось захватить храм, а полиция открыла уголовные производства по факту фальсификации документов.
После фактического провала в с. Пилиповичи в тот же день, 17 февраля 2024 г., та же самая команда церковных рейдеров переехала в с. Дружня, где попыталась устроить аналогичное мероприятие по переводу храма в ПЦУ. Но здесь их ждал еще больший «облом». Бородянская ОТГ на своей странице в Фейсбуке описала, как это все происходило: «Рейдеры от ПЦУ устроили такой же фарс, что и в Пилиповичах. По нашей информации, организаторы рейдерского собрания даже не озаботились по поводу массовки – привезли тех же людей, которых использовали в Пилиповичах. Руководили этим процессом все тот же одиозный клирик ПЦУ Дмитрий Кошка и его сообщник Сергей Возный, и. о. Ирина Захарченко и Дмитрий Науменко».
В с. Дружня их даже не пустили в помещение сельсовета, где первоначально планировалось устроить собрание. Староста села понял, что данное собрание его организаторы собрались устроить с явным нарушением закона, и не пожелал в этом участвовать. Рейдерам пришлось заниматься фальсификацией буквально на коленках. Но и это продолжалось недолго. Около 70 настоящих членов церковной общины пришли выразить свое несогласие с этим беззаконием, и рейдерам пришлось быстренько ретироваться.
На следующий день, 18 февраля 2024 г., те же самые люди, экс-депутат Сергей Возный, активист Гришачев и другие, собрали в Доме культуры города Макаров Киевской области «собрание по переходу» в ПЦУ двух общин, Димитриевского и Ильинского храмов. Причем некие люди в камуфляже не пускали на собрание членов церковных общин.
Макаров, активисты ПЦУ проверяют документы. Фото: «Дозор на "Першому Козацькому"»
Интересно, что на вопрос, кто его уполномочил проверять паспорта и не впускать граждан Украины в государственное учреждение, человек в камуфляже ответил, что его «назначила его совесть патриота Украины».
В итоге попасть внутрь смогли лишь около 40 человек из двух религиозных общин. Все остальные были людьми, которых в храмах не видели и их не знают. Причем даже настоятели не смогли попасть на это собрание, хотя согласно Устава религиозных общин и закона Украины «О свободе совести…» именно настоятели имеют право созывать собрание религиозной общины. Настоящие же члены общин вышеупомянутых храмов провели свои собрания на улице и высказались за то, чтобы остаться в УПЦ.
Ну а о том, что происходило внутри, красноречиво говорит один эпизод. После голосования за перевод в ПЦУ двух храмов один из активистов пенсионного возраста вспомнил, что в городе есть еще один, строящийся, после чего предложил забрать и его.
Сергей Возный возразил – мол, церковь строится на частной территории. «Но все равно, это же российская церковь. Давайте проголосуем, чтобы этот сброд (верующие УПЦ, – Ред.) туда не ползал», – возразил активный пенсионер.
«Давайте проголосуем», – согласился Возный.
«Лик» Игоря Гришачева
На собрании в Макарове особо «отличился» так называемый юрист ПЦУ Игорь Гришачев, который в составе рейдерской группы гастролирует по селам Киевской области уже несколько месяцев. Он заявил, что для того, чтобы считать себя членом церковной общины, ходить в церковь не обязательно.
Игорь Гришачев. Фото: «Дозор на "Першому Козацькому"»
Вот дословная цитата: «Вера – это не хождение в церковь, она не обязательно в хождении в церковь. Быть членом религиозной общины – это не значит приходить в церковь. Может быть, он завтра придет в церковь. Он имеет право и сегодня принимать решение».
Если бы И. Гришачев был настоящим юристом, то он бы потрудился открыть статью 8 Закона Украины «О свободе совести и религиозных организациях» и прочитать там следующее: «Членство в религиозной общине основывается на принципах свободного волеизъявления, а также на требованиях устава (положения) религиозной общины. Религиозная община по своему усмотрению принимает новых и исключает существующих членов общины в порядке, установленном его уставом (положением)».
То есть, во-первых, уставы религиозных общин УПЦ определяют, что членами общины могут быть только лица, участвующие в богослужениях и таинствах Церкви, а во-вторых, кто является членом общины, а кто – нет, решает не этот рейдер-гастролер, а сама община. Поэтому человек, который завтра или послезавтра, может быть, присоединится к религиозной общине, никак не может влиять на ее решения сегодня.
Но И. Гришачеву это вполне может быть не известно, поскольку его статус юриста весьма сомнителен. По крайней мере его страница в Фейсбуке говорит о том, что он учился (закончил ли, неизвестно) в Киевском национальном экономическом университете, а также занимается дзюдо.
«Лик» Сергея Возного
Намного больше информации всплывает о другом активисте ПЦУ, экс-депутате Сергее Возном. Вот он вместе с группой рейдеров в с. Дружня. Переводы храмов в Киевской области - это практически его профессиональная деятельность. Он даже успел получить за нее Золотой крест и орден из рук Сергея Думенко.
Сергей Думенко награждает Сергея Возного. Фото: ФБ Возного
Но кто такой вообще Сергей Возный? Это экс-глава Киево-Святошинской РГА, который засветился во множестве криминальных дел и скандалов.
А вот достаточно подробное расследование криминальных связей С. Возного на сайте vremya.eu.
В расследовании говорится, что С. Возный является самым крупным землевладельцем в Киево-Святошинском районе, что он причастен к рейдерскому захвату местного управления ЖКХ, к попыткам «отжать» землю вокруг озера Крючок в с. Крюковщина, когда местных жителей избивали «титушки», и еще много чего интересного.
Но интересен Возный не только своими теневыми схемами. Оказалось, что он – ближайший помощник и соратник предателя Украины бывшего нардепа Ильи Кивы, которого СБУ ликвидировала в Подмосковье. А также – товарищ другого предателя Украины, Кирилла Стремоусова. Все они вместе работали в руководстве Соцпартии.
Съезд СПУ, 2018 г. Фото: «Інтернет видання "Полтавщина"»
На съезде Соцпартии в 2018 году С. Возный пел Илье Киве дифирамбы: «Илья Кива – это жесткая дисциплина, порядок и высокие требования к каждому из нас. Своими действиями Илья Кива неоднократно подтвердил, что идея для него – превыше всего. Как результат – за нами уже идут люди, и мы чувствуем, как растет их поддержка!»
Какие идеи для И. Кивы были превыше всего, мы увидели воочию, когда он совершил госизмену и перешел на сторону России. Тесные партийные, как минимум, связи объединяли С. Возного не только с И. Кивой, но и с еще одним деятелем, совершившим государственную измену, Кириллом Стремоусовым, который в те годы был первым секретарем Херсонского обкома СПУ.
А вот еще одно расследование, уже свежее, в котором утверждается, что С. Возный был не просто однопартийцем И. Кивы, но самым приближенным к нему партнером, единомышленником и доверенным лицом.
«Лик» Ивана Галунги
Еще один активист ПЦУ, участвовавший в организации рейдерских захватов на Киевщине, – Иван Галунга. Его фейсбук-страница пестрит однотипными агитками «выгонять врагов» из храмов УПЦ в разных селах Киевской области.
А вот как характеризуется И. Галунга в уже упоминавшемся расследовании vremya.eu: «Известный мошенник и фигурант многих уголовных дел из Донецка…»
Сообщается, что И. Галунга был в 2008 г. назначен главой Донецкой городской парторганизации ВО «Батькивщина», но снят с этой должности за присвоение и растрату миллионов гривен, выделенных партией на президентскую кампанию в Донецке в 2010 г. А в начале 2000-х годов И. Галунга, по данным vremya.eu, был причастен к массовой продаже молодых девушек за рубеж для оказания интимных услуг. Уголовное дело № 67–648 было открыло в отношении супруги Галунги Марины Николаевны в 2000 г. прокуратурой Донецкой области ст. ст. 124-1 ч.2 УК Украины «Торговля людьми» (нынешняя ст. 149 УК Украины). Кроме этого, утверждается, что И. Галунга уклонялся от уплаты налогов, сбивал людей на собственном автомобиле, присвоил себе деньги, выделенные на памятник женщинам-шахтерам.
Это, как утверждает vremya.eu, документы из базы данных Управления по борьбе с организованной преступностью. Вот такие получаются «лики» нынешних церковных рейдеров.
Лик настоящего героя
А теперь, в качестве примера, давайте посмотрим, на кого они поднимают руку. Настоятель Димитриевского храма УПЦ в селе Пилиповичи, который пытались захватить вышеописанные церковные рейдеры, протоиерей Борис Ковальчук победил в конкурсе «Люди, поразившие нас крепостью и жаждой к восстановлению», организованном медиапроектом «Незламні.CITY». Отец Борис совершил настоящий подвиг, когда в 2022 г. во время российской оккупации вывез около 1 500 жителей села, прикрывая их от обстрелов самим собой. Пять раз он вывозил людей и возвращался обратно с лекарствами и продуктами для оставшихся жителей с. Пилиповичи. И каждый раз он ехал первым в колонне на случай обстрела. Также ему удалось вывезти 11 тел погибших военнослужащих ВСУ.
На этом видео заместитель министра внутренних дел Украины Антон Геращенко рассказывает о подвиге о. Бориса и называет его героем. Почему бы сегодня А. Геращенко не прийти и не сказать то же самое в лицо церковным рейдерам, которые отбирают у о. Бориса и его прихожан их святыню?!
И это только один пример. А сколько таких случаев, когда храм отбирают у священника, который в это время находится на передовой, или везет волонтерскую помощь нашим солдатам, или покупает на деньги общины автомобиль для ВСУ!
Послесловие
Наши короткие примеры наглядно показывают, что «патриоты», которые сегодня разъезжают по селам Киевской области и пафосно рассказывают, что священники УПЦ – это «агенты ФСБ», абсолютно не имеют для подобных слов никаких моральных оснований. Это люди с крайне сомнительной репутацией, и они, по большому счету, должны быть объектами пристального внимания правоохранителей. И кроме всего прочего, по информации источников СПЖ среди жителей сел, наши герои могут получать фиксированное вознаграждение за каждый «переведенный» ими храм.
Но даже если допустить, что Возный, Гришачев и Галунга – «идейные», какие еще цели они могут преследовать? Ответ может быть только один – однозначно не религиозные и не патриотические. Вместо того, чтобы объединять людей, они специально насаждают вражду и ненависть, настраивают одну часть населения против другой, создают внутренне противостояние. Кому это идет на пользу? Украине?
Ответ все мы знаем.
