Атака на Церковь Христову – 2018: подключится ли Фанар?
СПЖ предполагал, что сегодняшние события вокруг Церкви – не что иное, как всеобъемлющая и спланированная атака на Церковь Христову в Украине. Цель этой атаки совершенно однозначна – уничтожить УПЦ в качестве Церкви Христовой и превратить ее в некий национально-политический проект. Это так называемая «мегацель». По ходу ее достижения можно пособирать и другие политические и социальные бонусы: мобилизация радикально настроенного электората перед выборами, перенаправление на Церковь народного недовольства, предназначенного власти, количественное увеличение приходов неканонических конфессий и т.д. Но главное – уничтожить в Украине истинное христианство.
Масштабность этой атаки весьма значительна. Вкратце напомним основные ее элементы.
Во-первых, это угроза принятия антицерковных законопроектов №№ 4128, 4511 и 5309, которые, в случае принятия, фактически поставят УПЦ вне закона. Сейчас об этой угрозе говорят меньше, чем летом 2017 года, но она сохраняется. Принятие законопроектов могут форсировать в любой момент при возникновении (или искусственном провоцировании) соответствующей общественно-политической ситуации.
Во-вторых, это уголовное преследование за церковную деятельность, как, например, дело прокуратуры в связи с неотпеванием погибшего младенца в Запорожье.
В-третьих, это деятельность неких структур, называющих себя правозащитными, которые находят различные юридические изъяны в оформлении имущественных или иных прав православных общин и инициируют разбирательства в судебном или административном порядке. Например, заявление «правозащитника» Александра Гумирова в НАБУ о якобы незаконной передаче Брянского храма в Днепре (в советское время органного зала) общине УПЦ.
В-четвертых, это действия различных националистических организаций по захвату, блокированию и угрозам уничтожения православных храмов. Действия организации С14 по блокированию Киево-Печерской лавры и попытке поджога Десятинной церкви – наглядное тому подтверждение.
В-пятых, это оголтелая антицерковная кампания в СМИ. Телеканалы, газеты и интернет-издания не гнушаются и откровенной клеветой на Церковь, а уж если есть какой-либо неоднозначный инфоповод, вроде трагедии в Запорожье, то тут уже обвинения изрыгаются неудержимым потоком. Кстати, в связи с прошедшей 11 января Неделей о Страшном Суде полезно задуматься о том, каково будет этим людям: телеведущим, корреспондентам, журналистам, когда вся та грязь, которую они выливают на Церковь, будет свидетельствовать уже против них. Да и всем полезно о Страшном Суде задуматься…
В-шестых, это лица внутри УПЦ, в том числе имеющие духовный сан, которые в своей критике в адрес Церкви порой превосходят и ее открытых недругов. Некоторые из этих критиков громко хлопают дверью и уходят в раскол, некоторые остаются, продолжая сеять соблазн среди верующих.
И вот появляется информация о том, что в этой атаке на Церковь может появиться следующий элемент – Константинопольский Патриархат.
Как стало известно, Фанар может в ближайшем будущем открыть свои подворья в Киеве и во Львове, а в перспективе создать в Украине параллельную церковную юрисдикцию на основе УАПЦ. Подворье одной Поместной Церкви на территории другой – это некий аналог дипломатического представительства одного государства на территории другого.
Чаще всего они создаются в тех местах, куда направляется значительный поток паломников. Множество людей необходимо принять, разместить, решить их бытовые и другие вопросы. Но из Турции в Украину не едут тысячи паломников для поклонения святым местам (паства Фанара в Турции – всего несколько тысяч человек). Никого эти подворья принимать и размещать не будут.
Еще одной причиной для открытия подворий может быть интенсивный диалог священноначалия, который заставляет иметь такой официальный канал коммуникации, как подворье. Но все контакты между священноначалием УПЦ и Константинополя и так осуществляются во время соответствующих визитов. Никакого интенсивного диалога, который бы требовал открытия подворий, между нашими Церквями не ведется.
Ну, и третьей причиной может быть окормление паствы одной Поместной Православной Церкви на территории другой. Но неужели в Украине проживает такое большое количество православных турок, что это требует открытия подворий сразу в двух городах?
Таким образом, никакой объективной надобности в этих подворьях не существует. С уверенностью можно предположить, что УПЦ не даст своего согласия на открытие таких структур Константинопольского Патриархата на своей канонической территории. И если Фанар все же решится это сделать, то такие действия будут расцениваться как враждебные по отношению к УПЦ.
Возникает вопрос: кого и перед кем будут представлять эти подворья, если они все же будут открыты. С кем будут контактировать представители Патриарха Варфоломея в Украине и, главное, с какой целью? Ясно, что с раскольниками и с целью неблаговидной. Конечно, все это будет завернуто в красивую риторику о «налаживании диалога» и «способствовании преодоления разногласий» и т.п. Но всем понятно, что дело обстоит с точностью до наоборот: подворья могут вызвать еще большее межконфессиональное напряжение и конфликты. Открыты они могут быть только для того, чтобы установить в Украине параллельную церковную юрисдикцию по эстонскому варианту.
Для такой параллельной структуры необходимы кадровые, имущественные и организационные ресурсы. Иными словами, уже функционирующая конфессия, которую Константинополь мог бы включить в свой состав и признать ее каноничность. УПЦ КП устами своего предстоятеля г-на Денисенко отказалась входить в чей-либо состав, включая и Константинополь. Остается УАПЦ. Эта конфессия уже пыталась присоединиться к Константинополю в 2009 г.
Но тогда не получилось. А сегодня шансов еще меньше.
Во-первых, потому что в 2009 году еще не состоялся Критский Собор 2016 года, который признал ненормальность существования на одной территории параллельных юрисдикций. В документе «Православная Диаспора» говорится: «Констатировано, что общей волей всех Святейших Православных Церквей является по возможности скорейшее решение проблемы диаспоры и ее устройства согласно православной экклезиологии, канонической традиции и практике Православной Церкви. Констатировано также, что на современном этапе невозможен по историческим и пастырским причинам немедленный переход к строго каноническому порядку Церкви, предусматривающему пребывание только одного епископа в одном месте».
Сам Критский Собор вызвал в православном мире весьма неоднозначную реакцию. Патриарх Варфоломей стремится во что бы то ни стало убедить все Поместные Церкви принять его как Всеправославный и вряд ли пойдет на такое грубое нарушение постановлений этого Собора.
Во-вторых, с 2009 года многократно умножились, особенно в последнее время, заявления Поместных Православных Церквей о том, что они признают УПЦ в качестве единственной канонической Церкви в Украине. Подобные заявления звучали и из уст Патриарха Варфоломея. В условиях сегодняшнего давления на УПЦ поддержка канонического Православия в Украине на международном уровне существенно возросла. И такое действие, как организация Фанаром параллельной юрисдикции, что явно направлено против УПЦ, вызовет однозначный протест в православном мире.
В-третьих, Константинопольский Патриархат сейчас находится на плохом счету у турецких властей, которые его постоянно притесняют. Власти Турции проводят политику неоосманизма и мягкой исламизации государства. Нынешний президент Реджеп Эрдоган в свое время окончил религиозный лицей имамов-хатыбов в Стамбуле, а правящая Партия справедливости и развития позиционируется как правоцентристская партия консервативного толка, ориентированная на ислам. Периодически в Турции поднимают тему удаления Константинопольского Патриархата куда-нибудь за пределы страны, например, на Афон.
К тому же, турецкие власти сейчас находятся в очень жесткой конфронтации с политическими кругами США, которые оказывают покровительство Фанару. Плюс к этому, сегодня уже окончательно похоронены надежды Турции на вступление в Евросоюз, так что и оттуда помощи ждать не приходится. Все это заставляет Патриарха Варфоломея всячески выказывать лояльность властям, например, официальным одобрением военной операции «Оливковая ветвь», направленной против сирийских курдов.
В-четвертых, организация параллельной юрисдикции в Украине – это враждебный акт не только по отношению к УПЦ, но и к РПЦ. И воспринято это будет соответствующим образом. Патриарх Варфоломей должен будет забыть о надеждах признания Критского Собора, о развитии паломничества из России по святым местам Константинополя (а это серьезные финансовые потоки), о ходатайстве перед турецкими властями и о помощи от РПЦ и таких структур, как Императорское Православное Палестинское Общество. Согласится ли Патриарх Варфоломей заплатить такую цену за то, что ему будут номинально подчиняться несколько сотен весьма малочисленных приходов УАПЦ?
Вся эта история с открытием подворий Фанара в Украине выглядит как имитация какой-то деятельности, а не как истинные намерения Константинопольского Патриархата. И это может быть связано с визитом на Фанар делегации Всемирного конгресса украинцев (ВКУ), которую возглавлял ее президент Евгений Чолий.
Сама эта организация была создана в Нью-Йорке в 1967 г., т.е. в разгар «холодной войны». И хотя сейчас ее штаб-квартира находится в Торонто (Канада), она сохраняет связи с политическими кругами США. Делегацию ВКУ на Фанаре принимали на очень высоком уровне. В приеме участвовали: вице-президент Конференции Европейских Церквей митрополит Эммануил (Франция), епископ Едмонтонский Иларион (Канада), главный секретарь Священного Синода Вселенского Патриархата архимандрит Иоахим Биллис и другие высокопоставленные лица. Такой высокий уровень приема свидетельствует о том, что визит на Фанар мог быть согласован с политическим истеблишментом США и Евгений Чолий на переговорах с Патриархом Варфоломеем выражал не только свое мнение и мнение ВКУ, но и заокеанских покровителей Константинопольского Патриархата. А это мнение нельзя просто проигнорировать. Вот и пошла волна слухов про открытие подворий Фанара в Украине.
На то, что вряд ли это выльется в какие-то конкретные шаги, указывает и сумбурность заявлений заинтересованных лиц. Евгений Чолий заявил: «Всемирный конгресс украинцев призывает Вселенского Патриарха Варфоломея издать Томос об автокефалии Украинской Православной Церкви Киевского патриархата». А в то же время предстоятель этого самого Киевского патриархата г-н Денисенко заявил, что УПЦ КП не пойдет под власть Константинополя. Но как же тогда тот сможет даровать автокефалию?
Исходя из всего вышесказанного, представляется маловероятным, что Фанар решится на создание параллельной юрисдикции в Украине и откровенно поучаствует в атаке на УПЦ со стороны ее недругов. Плохо в этой всей истории то, что Церковь пытаются в очередной раз использовать в политических интересах. В истории Константинопольского Патриархата такое случалось неоднократно, но если иерархи шли на поводу у политиков, это всегда заканчивалось потрясениями для Церкви. Остается надеяться на благоразумие фанариотов и на то, что они не дадут втянуть себя в очередную авантюру.
Читайте материалы СПЖ теперь и в Telegram.
0
0
Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Читайте также
«Свинопас» и «Ферзь»: кого ПЦУ ставит в пример?
14 Ноября 14:15
Без Помпео: Начало конца международной поддержки «проекта ПЦУ»?
12 Ноября 22:15
Автономия УПЦ и смещение Донецкого митрополита
27 Октября 19:04
Какие тайны об СПЖ выведала СБУ через своего агента?
26 Октября 09:26