О проблемах со слухом, зрением и пониманием

24 августа Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл направил Президенту Украины Петру Порошенко послание в связи с Днем независимости. Послание, исполненное в духе доброжелательности и выверенной дипломатичности.

По-видимому месседж Предстоятеля РПЦ не вписался в тот образ главы Русской Церкви, который навязывается отдельными СМИ украинскому обществу. Да и придраться не было к чему. Поэтому отечественные медиа, которые обычно бурно реагируют на каждое действие или заявление Патриарха, в этот раз ограничились новостными сообщениями в умеренно-негативном духе.

Пожалуй, единственная публикация, в которой автор сделал попытку «высосать из пальца» материал на целую статью, опубликована в интернет-издании Деловая столица. Ее автор – Екатерина Щеткина – известный «стахановец» религиозной «аналитики». Правда, ее аналитика весьма своеобразна. В ней, как правило, отсутствуют ссылки на факты – вместо этого читателю предлагается субъективно-эмоциональные гадания и предположения. Такой метод анализа поведения людей можно назвать «психоаналитическим», когда вместо того, чтобы анализировать прямое содержание заявлений и поступков, начинают прибегать к скрытым мотивам, подсознательным реакциям, намекам, теории заговора и т.д. Не удивительно, что с таким подходом открывается бесконечное пространство для личных извращенных фантазий автора и возможности зарабатывать гонорары на пустом месте.

Между тем, каждый желающий может зайти на сайт «Патриархия.ру» и прочитать этот текст Патриарха Кирилла. Во-первых, он адресовано не только Петру Порошенко, но и «всем жителям дорогой моему сердцу Украины».

Т.е. Патриарх с уважением и вежливостью обращается ко всем украинцам в День независимости. В послании сказано: «В 1991 году Украина избрала путь самостоятельного развития, вступив на который, она вошла в иную реальность и столкнулась с множеством новых, зачастую грозных вызовов. Одним из них, к моему глубокому сожалению, продолжает оставаться конфликт на востоке страны».

Содержание этого отрывка полностью прозрачное и недвусмысленное. Нужно иметь сильную предубежденность, чтобы приписать Патриарху какую-то скрытую подоплеку его слов.

Да, выбрав независимость, Украина приняла на себя ответственность за судьбу своего государства. Да, эта ответственность означает, в том числе и то, что новое государство самостоятельно отвечает на все вызовы современности. И нынешний конфликт на востоке Украины – не первый среди таких вызовов: вспомним хотя бы драматические события осени-зимы 2004-2005 годов или зимы 2014 года.

Хотя кто в здравом уме будет спорить, что происходящее ныне на востоке страны – самый серьезный вызов в новейшей истории Украины?

Обращаясь к главе украинского государства, Патриарх выражает уверенность в том, что «миротворческие усилия канонической Украинской Православной Церкви будут способствовать созиданию гражданского мира и согласия в обществе», что он «надеется на развитие конструктивного церковно-государственного взаимодействия в Украине». Патриарх Кирилл «возносит молитвы о благополучии всех граждан Украины, умягчении ожесточенных сердец и примирении враждующих». Он желает жителям Украины душевной и телесной крепости и помощи от Господа в добрых начинаниях.

Ясно, что в коротком тексте поздравления уместились и пожелание мира, и молитва, и забота о каждом верующем украинском христианине. Добрый, короткий и проникновенный текст.

Не было никакого «вдруг», как и «оживления». Патриарх много раз обращался к украинскому народу с самыми различными посланиями. Поэтому нет ничего странного и удивительного в том, что он обратился к украинцам и президенту Украины в юбилейный День Независимости.

Патриарху нет нужды кому-то о чем-то намекать, потому что он всегда имеет возможность говорить прямо. Естественно, он не мог не упомянуть о конфликте на востоке, поскольку его обсуждают все верующие Украины, в том числе и не православные.

Абсолютно логичной является позитивная оценка главы РПЦ «миротворческих усилий канонической Украинской Православной Церкви». Во-первых, потому что это правда, во-вторых, не осуждать же ему УПЦ за желание мира и преодоление войны.

Церковный иерарх этого уровня не нуждается в напоминании о себе, поэтому его слова значат то, что они значат. В том числе и тезис Патриарха о том, что «церковно-государственные отношения должны оставаться "конструктивными"». В тексте обращения каждый умеющий читать найдет слова о том, что Патриарх Кирилл «надеется на развитие конструктивного церковно-государственного взаимодействия в Украине».

Украинская Православная Церковь всегда выступала за мир на востоке Украины и в этой связи обращалась к Патриарху. Вот, к примеру, цитата из письма Местоблюстителя УПЦ Святейшему Патриарху Кириллу от 1 марта 2014 года: «обращаюсь к Вам, Ваше Святейшество, с просьбой сделать все возможное, чтобы не допустить кровопролития на территории Украины. Прошу Вас возвысить свой голос о сохранении целостности территории Украинского государства. В этот тяжелый час мы возносим горячие молитвы к Господу нашему Иисусу Христу, чтобы Он по молитвам Пречистой Своей Матери, уберег от столкновения братских российского и украинского народов».

На следующий же день, 2 марта 2014 года, а это небывало короткий срок для церковной бюрократии, Патриарх Кирилл дает ответ, названный «Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к местоблюстителю Киевской митрополичьей кафедры митрополиту Черновицкому и Буковинскому Онуфрию, архипастырям, пастырям и всем верным чадам Украинской Православной Церкви в связи с ситуацией на Украине».

В нем предельно ясно сказано: «Чадами нашей Церкви являются люди разных политических взглядов и убеждений, в том числе те, кто сегодня стоят по разные стороны баррикад. Церковь не занимает ту или иную сторону в политической борьбе. Но долг Церкви – печаловаться о тех, кто подвергается насилию, кто нуждается в защите, чья жизнь в опасности».

Есть и прямое обещание Патриарха: «Отвечая на Ваше обращение, дорогой Владыка, заверяю Вас и нашу украинскую паству в том, что сделаю все возможное, чтобы убедить всех тех, в чьих руках находится власть, что нельзя допустить гибели мирных людей на дорогой для моего сердца земле Украины».

А что еще может Церковь, кроме как молиться и убеждать?

Светские аналитики и СМИ часто представляют Церковь неким геополитическим механизмом, своеобразной «палочкой-выручалочкой», по мановению которой прекращаются войны и наступает мир. Но в таком отношении больше от языческой магии, чем от православного христианства.

Те же СМИ постоянно манипулируют, делая Церковь ответственной за то, к чему она не имеет отношения. Церковь ли развязала войну на Востоке Украины? Она ли ответственна за тысячи трупов, разрушения, миллионы сломанных судеб беженцев?

Что за журналистская манера – заставлять Церковь оправдываться? Нельзя ли сказать правду, что и сама Церковь – жертва геополитического конфликта, как и вся Украина?

И если, раз уж на то пошло, кто-то считает «сомнительной» роль посредника в украинско-российских отношениях, которую Патриарх Кирилл якобы «примеряет на себя» (Патриарх об этом никогда не говорил, но миссия посредничества естественна для Церкви), то почему не выдвинуть аналогичные претензии к Папе Римскому и католическим кардиналам? Известны заявления Папы о «братоубийственной войне» и утверждения архиепископа Гуджеротти о том, что на востоке Украины воюют украинская армия и сепаратисты.

Напомним, в феврале этого года в Гаване была принята совместная Декларация Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Папы Римского Франциска, где было сказано о скорби «о противостоянии в Украине, унесшем уже множество жизней, причинившем бесчисленные страдания мирным жителям, ввергнувшем общество в глубокий экономический и гуманитарный кризис». В декларации – призыв ко «всем сторонам конфликта к благоразумию, общественной солидарности и деятельному миротворчеству» и к Церквям: «трудиться для достижения общественного согласия, воздерживаться от участия в противоборстве и не поддерживать дальнейшее развитие конфликта».

Что скажут СМИ, если Папа Римский Франциск изъявит желание стать посредником в украинском конфликте? Тоже посчитают его роль «сомнительной»?

Истинным поводом для негативной реакции украинских СМИ на обращение Патриарха стало отнюдь не христианское чувство гнева на то, что он спокойно и без негативных эмоций поздравил руководство страны и свою украинскую паству с государственным праздником.

И уж если говорить о вызовах, которые стоят перед нынешней украинской государственностью, то среди них, увы, не только конфликт на востоке, но и манипуляции журналистов, которые по личным причинам перевирают слова других людей, в том числе и руководителей Церкви.