Что делать, если стыдно исповедовать свои грехи?
Имею необходимость в исповеди, но стыжусь исповедовать священнику свои грехи. Что делать, как справиться с этим стыдом?
Константин Гаевой
Отвечает иерей Алексей Малюков:
– Существует два вида стыда – спасительный и ведущий в погибель. Стыд сделать грех – спасительный. Стыд, который препятствует исполнять заповеди Божии, есть греховный, погибельный.
Антоний Великий говорил, что нельзя стыдиться Бога, Его учения и своего греха, когда ты его уже сделал – нужно исповедовать его перед своим духовным отцом.
Откуда берется стыд? Антоний Сурожский в проповеди о десяти прокаженных однажды подметил, что когда прокажённые искали исцеления, то не могли подойти близко ко Христу из-за своей проказы, но вели диалог издали. Конечно, проказа заразна, но прокаженные все же пришли ко Христу за исцелением, как к Богу. А ведь и у них был стыд предстать в своей нечистоте пред чистым, святым Богом.
Когда мы стыдимся исповедоваться, у нас есть боязнь и смущение своего греха, как будто бы мы прокаженные. Но этот стыд скорее полезен, чем вреден. Он направлен на понимание того, в каком виде человек предстоит пред Богом в своей греховности. Этот стыд предостерегает нас от нового греха.
Действительно, нужно бояться Бога, перед Которым все открыто. Авва Исаия говорит: «Что стыдишься делать в присутствии людей, о том и помышлять считай неприличным». Но ведь мысль о том, что Бог и так уже знает твой грех, рождает понимание, что Он также видит и мое желание исправиться.
Уверенность в том, что я на пути исправления, дает желание исповедоваться, очиститься, удалиться от греха. Человек, находящийся во грехе, не видит его. Но если удаляется от греха, то начинает ясно его видеть. Отсюда и сокрушение, и плач с болью сердечной.
Поэтому человеку нужно преодолеть стыд, который мешает ему прийти на исповедь. Прп. Исидор Пелусиот говорит: «Уметь стыдиться того, чего должно, – это в действительности избавляет от стыда, а не уметь – подвергнет бессмертному стыду». Человек из-за ложной стыдливости может навечно угодить в ад за нераскаянный грех.
Бог любит всех, но прощает только кающихся. А дьявол желает человеку погибели и поэтому внушает ложный стыд.
Кто-то из отцов также сказал: «Стыд есть сжатие сердца от страха подвергнуться позору». Да, стыд может быть у человека из-за боязни позора, огласки; боязни, что о его грехе узнает кто-то еще кроме священника. Здесь поспешу вас успокоить: есть такое понятие как тайна исповеди. Если ее нарушит священник, то его лишат сана. Исходя из этого, нужно оставить беспокойство в этом вопросе. Все, что вы скажете на исповеди, там же и останется – как рукописание, прибитое ко Кресту.
Подытожим все, что мы сказали. Стыд должен быть пред Богом за мое желание грешить, за уже сделанный грех, чтобы было сокрушение сердца и плач о содеянном. Но ни в коем случае не должно быть стыда прийти на исповедь! Пусть наше желание исправиться, очиститься будет больше ложного стыда, который мешает нам приходить к Богу.
Стыд исповедаться – от диавола, который хочет, чтобы мы с нашими грехами отправились в вечность.
