Обращение Думенко к УПЦ о «диалоге»: искреннее или нет?
Если бы в ПЦУ действительно хотели диалога, они бы приняли решение об отмене захватов и возвращении награбленного.
2 февраля в ПЦУ опубликовали обращение синода к УПЦ, подписанное Думенко. Предлагаем краткий анализ документа, чтобы выяснить, насколько оно искреннее.
1. Уже в заголовке документа сказано, что он обращен к «православным верующим, духовенству и иерархам в Украине, которые зависят от позиции Российского патриархата».
Когда два человека находятся в ссоре и один предлагает шаг к примирению, будет ли он повторять оскорбления, которые были причиной вражды? Нет, не будет. Что же в нашем случае?
Название «Украинская Православная Церковь» – официальное наименование, которое используется в Украине и за рубежом более трех десятилетий. Но в ПЦУ не называют УПЦ по имени. Они используют дикую формулировку «те, кто зависят от позиции Российского патриархата».
От какой такой «позиции» РПЦ зависят верующие и духовенство УПЦ?
Думенко этого не уточняет, потому что уточнять там нечего. Это ложь ради лжи, которая сразу клеймит УПЦ «российской».
У Украинской Православной Церкви даже нет повода реагировать на это текст, потому что ПЦУ обращается неизвестно к кому. Может, это написано для УПЦ КП? А может, Думенко обращается к своим же «иерархам», четверо из которых имеют паспорта РФ?
2. В ПЦУ заявили, что в течение 7 лет писали в УПЦ «письма и обращения» с призывом к диалогу, но за это время «от официального руководства не получили не только положительного отклика, но даже формального ответа».
Этот пункт поражает лживостью. Не получали «даже формального ответа»? Напомним забывчивым «синодалам» ПЦУ, что в решениях Собора УПЦ в Феофании от 27 мая 2022 г. есть отдельный пункт, посвященный диалогу с ПЦУ. В нем есть призывы: прекратить захваты храмов УПЦ, решить проблему отсутствия хиротоний и признать несовершенство автокефального статуса ПЦУ.
Собор Церкви – это высший орган ее власти. Назвать решение Собора отсутствием «даже формального ответа» – это слишком даже для Думенко с коллегами.
Впрочем, мы знаем, что даже самый легкий пункт призыва Собора к ПЦУ – прекратить захваты – у Думенко не просто не выполнили. Захваты были многократно усилены.
3. В ПЦУ пожаловались, что епископы и духовенство проигнорировали «объединительный собор» ПЦУ в 2018 году, и туда пришли «только двое митрополитов».
Просто напомним, что все годы после создания ПЦУ Сергей Думенко постоянно уверял, что это структура объединила ВСЕ украинское православие. Неужели сегодня концепция изменилась?
4. Комментируя в 2023 году вопрос объединения с УПЦ, Думенко заявил, что не видит в этом смысла. «Нам не нужны в рядах коллаборанты, которые ненавидят все украинское», – заявил он.
Почему же тогда были не нужны, а сейчас стали нужны? Что изменилось?
Причину следует искать в последнем визите Думенко на Фанар, где Патриарх Варфоломей публично потребовал от него «искать пути сближения с епископами УПЦ через диалог» (отметим, что даже он не называет УПЦ «теми, кто зависит от позиции Российского патриархата»).
Если бы в ПЦУ действительно захотели диалога, они бы приняли решение об отмене захватов и возвращении награбленного. Или хотя бы о моратории на новые «переходы».
Это был бы реальный шаг на пути к единству. Но мы ничего подобного не увидели. Нынешнее обращение ПЦУ – это обычная «отмазка», адресованная Константинополю. Мол, мы пробовали, старались, но они не хотят. А раз так, будем действовать по-прежнему – захватывать дальше.