Путешествие к храму: Свято-Богоявленский Кременецкий монастырь (XVII век)

Кременец – небольшой городок на северо-западе Тернопольской области, расположенный в живописной гористой местности, в окружении заповедных лесов, среди старинных православных сел исторической Великой Волыни. Сегодня это обычный западно-украинский районный центр, разделенный основной автодорогой, сохранивший давние архитектурные памятники и глубоко укоренившиеся христианские традиции. Неподалеку от Кременца – сердце православия западного края, Свято-Успенская Почаевская лавра. Однако и в самом городке есть обитель, ведущая начало еще от распоряжения митрополита Петра Могилы – Богоявленский монастырь, основанный в свое время как один из центров сохранения православной веры во времена насаждения унии Католической церковью.

Сегодня Свято-Богоявленский Кременецкий монастырь – одно из любимых для жителей города мест молитвы и вечернего покоя. Обитель украшает город, после восстановления монастыря этот комплекс существенно отстроили и реконструировали, сейчас это достойно сохраненный памятник архитектуры национального значения. Весной 2018 года, во время соборного богослужения, в монастыре приняли сразу около ста православных священнослужителей и в несколько раз больше паломников – нечастое событие для обители, в которой, как правило, немноголюдно, уютно и спокойно.

Ежедневно, начиная с праздника Успения Божией Матери 28 августа 1992 года, после вечернего богослужения в монастыре совершается крестный ход. Сегодня в архитектурный комплекс включен Богоявленский собор, двухэтажный монашеский корпус с Николаевским храмом, звонница с храмом преподобного Иова Почаевского, хозяйственные сооружения.

 

Обитель была основана православными шляхтичами как мужской монастырь, подчиненный с 1636 года Киевскому митрополиту. Здесь действовало православное братство, школа, типография, больница-приют. Самое известное издание – «Кременецкая грамматика», 1638 год.

В течение примерно ста лет, с 1701 года, Богоявленский монастырь оставался в распоряжении униатов в чине святого Василия Великого; типографии, школы и приюта здесь не стало. В 1807 году василиане, возведя за это время каменные сооружения вместо деревянных, освободили монастырский комплекс, сюда перевели духовную семинарию, а позже возвращенную православным обитель вновь возродили как православный мужской монастырь, в котором находилась резиденция викарного епископа Волынской епархии.

В 1880 году при монастыре восстановило свою работу и Богоявленское Свято-Николаевское братство, помогавшее возрождать Православие после насаждения католицизма в этих краях. В 1919 году здесь основали Волынскую духовную консисторию и православную духовную семинарию; в обители печатали журналы «Православная Волынь», «Духовный Сеятель» (до 1931), «Церковь и народ» (до 1938).

Здесь находится место последнего упокоения митрополита Алексия (Громадского), главы так называемой Автономной Православной Церкви в Украине (в составе РПЦ) с 1941 по 1943.

В 1953 году Богоявленский монастырь реорганизовали в женскую обитель, а кременецких монахов расселили по другим монастырям епархии. Еще через шесть лет обитель ликвидировали, более 60 сестер – разогнали, имущество растащили, звонницу сожгли. Монастырь восстановили лишь 26 августа 1990 году в составе Тернопольской епархии УПЦ, сюда вернулись пять сестер, проживавших в Свято-Троицком Корецком монастыре в соседней области.

Божьей милостью, трудами и молитвами комплекс обители восстановлен, полностью отрестварирован; монастырь населяют десятки сестер-тружениц, он расширяет свой хозяйственный комплекс и благоустраивает территорию.

Историческая справка – А. Волянюк