Почему мы плохо живем и как жить лучше
Духовное развитие – это то единственное достояние, с которым каждый, кто живет в материальном мире, перейдет в мир не материальный.
Риторический и, в то же время, до банальности затертый вопрос. Подойдите к любому прохожему, и почти каждый из них на вопрос, хотел ли бы он жить лучше, ответит утвердительно. Мало людей, которые скажут, что их все на сто процентов устраивает в этой жизни. Это и не удивительно, ведь природа человека такова, что она не может стоять в своем развитии на месте.
Каждый житель планеты Земля проходит различные стадии развития: возрастные, социальные, профессиональные и тому подобное. Кроме перечисленных, тех, что имеют отношение к нашей земной жизни, развивается и наш внутренний человек. Духовное развитие – это то единственное достояние, с которым каждый, кто живет в материальном мире, перейдет в мир не материальный. И не абы какую мудрость должен иметь человек, чтобы не пренебречь Божьим Даром – вечной, бессмертной душой, при этом живя на земле полноценной жизнью в гармонии с Богом и ближними.
Вопрос общественно-материального быта – один из самых острых среди тех, что стоят перед каждым нашим современником, независимо от возраста, пола и профессии. Вопрос, который по праву можно назвать вопросом всей земной истории после грехопадения первых людей. Особенно это ощутимо в наше время, когда коррупция, обман, мошенничество и другие проблемы появились на всех уровнях общественной жизни и в очень больших масштабах.
И как бы банально это ни звучало, но выход из этой ситуации совсем рядом. Он содержится у большинства людей под большим слоем пыли на книжной полке, в Книге Книг – Священной Библии. Ни для кого не секрет, что даже люди, которые регулярно ходят в храм, регулярно принимают активное участие в Церковных Таинствах, часто мало читают Священное Писание. И если читают, то больше Новый Завет, но мало кто читает или читал Ветхий.
Что же нам предлагает Библия в решении этого сложного вопроса, над которым «ломают головы» депутаты и министры? Итак, открываем книгу пророка Исаии, который жил за семьсот лет до Рождества Христова, между прочим, не в более легкое с политической точки зрения время, чем мы. Отцы Церкви называют его ветхозаветным евангелистом за его точное изложение на бумагу всего того, что Господь открывал ему о грядущем Мессии и других, более поздних, временах. С первых стихов этой удивительной по полноте смысла книги читаем:
«Видение Исаии, сына Амосова, которое он видел о Иудее и Иерусалиме, во дни Озии, Иоафама, Ахаза, Езекии – царей Иудейских.
Слушайте, небеса, и внимай, земля, потому что Господь говорит: Я воспитал и возвысил сыновей, а они возмутились против Меня.
Вол знает владетеля своего, и осел – ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня], народ Мой не разумеет.
Увы, народ грешный, народ обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго Израилева, – повернулись назад.
Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и все сердце исчахло.
От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны, неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем.
Земля ваша опустошена; города ваши сожжены огнем; поля ваши в ваших глазах съедают чужие; все опустело, как после разорения чужими.
Если бы Господь Саваоф не оставил нам небольшого остатка, то мы были бы то же, что Содом, уподобились бы Гоморре.
Слушайте слово Господне, князья Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский!
К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.
Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои?
Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие – и празднование!
Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови» (Ис. 1: 1-15).
Если вместо слова Израиль и Иудея поставить слово Украина, то найдем здесь и наш кризис, найдем здесь и войну на Донбассе и найдем, что наихудшее для всех нас: «Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство?» (Ис.1:5). Нас, с попустительства Божьего за отступление от Правды, бьют беды, бьют политики, на востоке бьет война. «Вся голова в язвах и все сердце исчахло. От подошвы ноги до темени головы нет у него здорового места…» (Ис.1:5-6). Но выход близко, и причем очень близко, вот он – в соседних стихах, читаем дальше:
«Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову.
Тогда придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю.
Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли, если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят.
Как сделалась блудницею верная столица, исполненная правосудия! Правда обитала в ней, а теперь – убийцы.
Серебро твое стало изгарью, вино твое испорчено водою; князья твои – законопреступники и сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за мздою; не защищают сироты, и дело вдовы не доходит до них.
Посему говорит Господь, Господь Саваоф, Сильный Израилев: о, удовлетворю Я Себя над противниками Моими и отмщу врагам Моим!
И обращу на тебя руку Мою и, как в щелочи, очищу с тебя примесь, и отделю от тебя все свинцовое; и опять буду поставлять тебе судей, как прежде, и советников, как вначале; тогда будут говорить о тебе: «город правды, столица верная».
Сион спасется правосудием, и обратившиеся сыны его – правдою; всем же отступникам и грешникам – погибель, и оставившие Господа истребятся.
Они будут постыжены за дубравы, которые столь вожделенны для вас, и посрамлены за сады, которые вы избрали себе; ибо вы будете, как дуб, которого лист опал, и как сад, в котором нет воды.
И сильный будет отрепьем, и дело его – искрою; и будут гореть вместе, – и никто не потушит». (Ис.1:16-31).
И напрасно мы надеемся на наших соседей, ведь спасение наше в наших руках, а не на востоке или западе от нас: «Перестаньте вы надеятся на человека, которого дыхание в ноздрях его, ибо что он значит?» (Ис.2:22).
Думаю, что не имеет смысла пересказывать далее Святое Писание, ведь каждый, кто сейчас это читает, может встать от своего гаджета и подойти к книжной полке. Взять в руки то неоценимое сокровище Божьего Откровения человечеству, протереть его от пыли, раскрыть пророка Исаию и начать пить Живую Воду из Живого Источника, которая укрепляет каждого, кто ее употребляет.
А после чтения, в раздумьях, подойти к своему домашнему иконостасу и ударить поклон за тех, кто стоит у руля нашего государства; чтобы они не только при инаугурации видели Библию, когда кладут на нее руку, но и наедине открывали бы и правили Украиной так, как учит и говорит Господь. Ведь только в молитве, а не в осуждениях и чтении медийных побасенок, действенная помощь от нас тем людям, которые стоят у штурвала нашей Отчизны.
