Родительские субботы Великого поста
Во дни Святой Четыредесятницы Святой Православной Церковью установлены дни особого молитвенного поминовения усопших — это субботы 2-й, 3-й и 4-й седмиц Великого поста, именуемые родительскими.
Церковь называет такие субботы «родительскими», поскольку в эти дни на богослужении сугубое внимание уделяется молитве о наших близких — сродниках и родителях, сопровождающееся молитвой о всех, от века почивших, православных христианах. Родительских суббот в году несколько, во время Великого поста молитвенно совершаются три из них.
СУББОТЫ ВЕЛИКОГО ПОСТА
(Глава из книги святителя Афанасия (Сахарова), исповедника, епископа Ковровского «О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви»)
«В субботы 2-ю, 3-ю и 4-ю Великого Поста совершается также нарочитое поминовение усопших. Это также «родительские» субботы. Но здесь заупокойных молений значительно меньше и характер их не столь исключительный и всеобъемлющий, как там. Те две субботы — Вселенские (Мясопустная и Троицкая — ред.), эти три просто родительские. Там на первом месте поминовение всех преждепочивших и вместе с ним, как бы в дополнение к нему — поминовение наших сродников. Здесь поминовение сродников выдвигается на первое место, сопровождаясь, как и всегда, поминовением всех усопших. И потому, что поминовение сродников совершается на первом месте, и на основной службе — утрени, Устав не назначает в эти субботы особой панихиды после вечерни, а рядовой заупокойный канон октоиха относит на повечерие. Только во вселенские субботы, по особливым причинам, кроме заупокойной утрени назначается еще и панихида, как бы вторая заупокойная же утреня.
…Поминовение во вселенские субботы имеет самостоятельное значение и находится в тесной, неразрывной связи с воспоминаниями следующих воскресных дней. Усиленные же заупокойные моления в субботы Великого поста установлены как бы в возмещение не могущего быть в будничные дни поста литургического поминовения. Самые молитвословия в субботы Великого поста, за исключением двух тропарей на каждой песне утреннего четверопеснца триоди, не нарочито для сих суббот составленные, а берутся из субботней службы октоиха рядового гласа. Прославление случившихся в эти субботы святых минеи не отменяется, и рядом с заупокойными песнопениями октоиха и триоди поются и песнопения минеи в честь празднуемого в тот день святого, причем последние преимуществуют пред первыми. Если же в одну из этих трех суббот случится праздник Благовещения или храма, или даже только полиелей, отдание или предпразднество Благовещения, заупокойная служба отменяется совсем и не переносится на ин день, так как в Великом Посте больше и некуда переносить поминальную службу. Лишь триодный четверопеснец субботы с его заупокойными тропарями поется на повечерии в тот же день или напереди, а рядовой заупокойный канон октоиха совсем опускается».
Поминовение усопших как предание святых апостолов
Установление поминания усопших существует в Единой, Святой, Соборной и Апостольской Церкви от начала её создания и является преданием святых апостолов Христовых, чему мы находим множество прямых свидетельств в святоотеческом наследии. Приведём ниже только некоторые из них:
Святитель Афанасий Великий:
Святитель Иоанн Златоуст:
«Не напрасно бывают приношения за усопших, не напрасно моления, не напрасно милостыни: все это установил Дух Святой, желая, чтобы мы получили пользу друг через друга».
«Почти умершего милостынями и благотворениями: ибо милостыня служит к избавлению от вечных мук».
Святитель Григорий Нисский:
Святитель Феофан, Затворник Вышенский:
Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский:
Блаженный Августин Аврелий, епископ Иппонийский:
Преподобный Иоанн Дамаскин:
Преподобный Ефрем Сирин:
«Неотступно будем умолять Бога, чтобы изгладил вины паствы Своей — чад избранной и святой Церкви Его, и чтобы очистил грехи умерших, почивших в уповании на Него».
Как видим, молитва за усопших — древняя христианская традиция, введённая в церковную богослужебную практику самими апостолами и учениками Господа нашего Иисуса Христа. По Своей неизреченной великой милости наш Спаситель дал нам бесценную возможность повлиять на загробную участь наших почивших сродников, оказав неоценимую услугу их бессмертным душам. Эти драгоценные средства — наша молитва за усопших близких, милостыня за них, и, конечно же, самое важное и бесспорно, главное — молитва церковная, литургическое поминовение имён близких и дорогих нам людей среди имён усопших православных христиан, поминаемых на Божественной литургии.
«Души их во благих водворятся, и память их в род и род»
В дни Святого Великого поста, весны духовной, весны покаяния, Святая Церковь призывает всех своих верных чад усилить свои молитвы, углубить покаянные чувства, взращивать в себе добродетели и усиленно бороться со своими пагубными пристрастиями. Также в особо отведённые для этого дни — Родительские субботы — долг каждого православного христианина найти возможность, чтобы быть в храме и принять молитвенное участие в заупокойной службе, соборно молиться за всех своих усопших близких на Божественной литургии, подать записки с их именами на проскомидию и на панихиду.
В заключение, дорогие братья и сестры, как об особом роде милостыни, ещё раз просим вас не забывать в своих святых молитвах и по возможности поминать на келейной или церковной молитве почивших родителей наших святых отцов святогорских, а также родителей святых небесных покровителей Свято-Успенской Святогорской Лавры:
Феофана и Нонны, родителей святителя Николая Чудотворца
иерея Валилия и Марии, родителей святителя Митрофана Воронежского
дьякона Савелия и Домникии, родителей святителя Тихона Задонского
ктитора Саввы и Марии, родителей святителя Димитрия Ростовского
Бориса и Глафиры, родителей святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского
иерея Никиты и Марии, родителей святителя Феодосия Черниговского
воина Геронтия и Полихронии, родителей святого великомученика Георгия Победоносца
князя Феодора и княгини Феодосии, родителей святого благоверного великого князя Александра Невского
Евфимиана и Аглаиды, родителей преподобного Алексия, человека Божия
Да упокоит Всемилостивый Господь души усопших раб Своих, всех наших усопших родных и близких, и молитвами святых Своих подаст нам богоугодное житие и неуклонное шествие путём добродетели и воплощения Евангелия во всей жизни своей, чтобы и нам по завершении нашего земного странствия наследовать Царство Небесное во обителях вечных Отца нашего Небесного!
Свято-Успенская Святогорская Лавра
