Успение Божией Матери

В Рождестве девство сохранила еси,
во Успении мира не оставила еси, Богородице,
преставилася еси к животу, Мати сущи Живота,
и молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша
(Тропарь Успения Пресвятой Богородицы).
28 августа Православная Церковь отмечает Успение Пресвятой Богородицы – Матери Господа Иисуса Христа. Этот праздник является последним из двунадесятых (двенадцати самых важных) праздников в православном календаре.
О земной жизни Пресвятой Богородицы после Крестной смерти и Воскресения Спасителя в Священном Писании не говориться. Однако свидетельства об этом мы находим в Священном Предании, являющимся для православных таким же важным источником веры, как и Писание.
На момент своего отшествия ко Господу Богородица была в Иерусалиме. Она приехала туда для того, чтобы помолиться на Голгофе и Гробе Господнем. Однажды во время молитвы Ей явился архангел Гавриил, сообщивший, что через три дня она «отойдёт ко Христу Богу». Он возвестил ей: «Сын Твой и Бог наш архангелами и ангелами, херувимами и серафимами, со всеми небесными духами и душами праведных приимет Тебя, Матерь Свою, в небесное царство, чтобы Ты жила и царствовала с Ним бесконечное время». После этого святая Мария мирно скончалась.
После кончины гроб с телом Пречистой Девы был отнесен апостолами в Гефсиманию и там захоронен в пещере, вход в которую завалили камнем. После похорон апостолы еще три дня оставались у пещеры и молились. В погребении Богородицы не участвовал апостол Фома. Он пришёл в Иерусалим лишь через три дня. По его просьбе открыли гробницу, чтобы он мог проститься с Богородицей. Но там тела Богоматери не оказалось. Остались одни лишь погребальные пелены, распространявшие дивное благоухание. Апостолы недоумевали. Вечером во время общей трапезы они вдруг увидели в воздухе сияющую и прекрасную Богородицу в окружении ангелов. Пресвятая Дева Мария сказала апостолам: «Радуйтесь! Я с вами — во все дни!»
Возрадовались апостолы Матерь Господа воскресла! Подобно тому, как некогда воскрес и Ее Сын на третий день после Своей смерти. Она была вознесена телесно на Небеса! Подобно тому, как вознесся и Спаситель на сороковой день после Своего Воскресения. Подобно Царю Вседержителю Богородица не просто вся вознеслась в Царство Небесное, но воцарилась над ангелами и людьми, надо всем творением. Она – Царица, Владычица Неба и Земли. Богоматерь всегда следует за Своим Сыном – в скорби и в радости, в поношении и в славе, в смерти и в воскресении, в вознесении и в царственном величии.
Кончину Пресвятой Богородицы Девы Марии называют успением потому, что Она «как будто на малое время уснула, и, как бы ото сна, воспрянула к вечной жизни». «Не смертью назову священное Твое Успение, подчеркивает преподобный Иоанн Дамаскин, но преставлением или отшествием или, точнее сказать, водворением. Ведь выходя из тела, Ты водворяешься у Господа... Ты сотворила смерть светлой, освободив ее от уныния и наполнив ее радостью». «Для всех Она была единственной опорой и утешением, всячески содействуя благовестию Евангельскому и, ясно являя Сама на Себе и жизнь исполненную борьбы, и господство над умом и словом, объясняет святитель Григорий Палама. Поэтому, конечно, живоносна и смерть Ее, переводящая в Небесную и бессмертную жизнь; и воспоминание ее есть радостный праздник и всемирное торжество».
На иконах Успения Богоматери мы видим Господа Иисуса Христа рядом с Ее ложем. Он держит на Своих руках запеленатую младенческую фигурку душу Богородицы, пребывающую в младенческой чистоте и непорочности. Проходя через смерть, через отделение души от тела, Приснодева рождается к вечной жизни. Так же как и Ее Сын, Она принимает смерть, чтобы победить ее. Поэтому Ее смерть радостное, светлое и утешительное событие для всех христиан.
«Радуйтесь! Я с вами — во все дни» сказала Богородица апостолам. Эти слова обращены не только к ним, но ко всем людям, которые с верой обращаются к Ней. В тропаре праздника подчеркивается, что Матерь Божия и после Своего отшествия на Небеса не оставила мир и людей. Она всегда с нами, с каждым из нас. Она слышит все наши молитвы. Всегда отвечает и помогает. Она заботиться о нас Своими непрестанными молитвами, больше чем мы сами заботимся о себе. «Усердная Помощница нуждающихся! Утешительница скорбящих! Милосердная предстательница погибающих!» – такой знает Богородицу верующее сердце.
В Успение мы вспоминаем переход Богородицы от земной жизни в Царство Божественного Света, молитвенно приобщаемся к нему. По-еврейски слово «переход» переводиться как «пасха». И действительно, Успение Божией Матери – это наша вторая Пасха после Пасхи первой – Воскресения Господа Ииуса Христа. Своей телесной смертью, воскресением, вознесением и воцарением Пресвятая Богородица вслед за Своим Сыном удостоверяет истину грядущего всеобщего воскресения людей в день Второго Славного Пришествия Господня, истину вечноблаженной жизни с Богом праведных.
Человеческая жизнь на земле скоротечна; она – лишь преддверие «жизни будущего века». И потому ее нужно ценить и беречь как дар Божий, не растрачивать на бессмысленную эгоистическую суету, наполнять «единым на потребу» любовью к Богу и ближним – сделать ее пасхой, переходом в Царствие Христово.
«Чистота и святость Преблагословенной Девы Марии внушается нам праздником Ее Успения, отмечает святитель Иннокентий Херсонский, дабы и наша кончина была безболезненна, непостыдна и мирна». Поэтому празднуя Успение Пресвятой Богородицы, вспомним и о своей грядущей кончине, по-христиански задумаемся о смерти. Будем помнить о том, что смерть – не уничтожение. Оставим эти заблуждения атеистам и материалистам.
Смерть переход души от этой, земной и временной жизни в иную, загробную и вечную жизнь. Какой будет эта вечная жизнь – скорбной или блаженной – зависит от нас самих – от нашего выбора между двумя путями – путем добра, открытым нам Спасителем в Евангелии, или путем греха, по которому увлекает нас диавол. Собственно, для того, чтобы каждый из нас сделал свой, личный правильный выбор и утвердился в нем Господь и даровал нам земную жизнь.
Пресвятая Богородица, все святые угодники Православной Церкви свой выбор сделали – и достигли Царствия Божия. Теперь – выбор за нами.
0
0
Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter или Отправить ошибку, чтобы сообщить об этом редакции.
Читайте также

Притча о милосердном отце
16 Февраля 00:06

В каждом из нас живет Симеон Богоприимец
14 Февраля 20:16

Фарисей и мытарь – два полюса духовной брани
07 Февраля 02:12

Безумие становится психической нормой, а норма – безумием
07 Февраля 02:09

К дереву Закхея ведут следы крови
02 Февраля 02:22

Мы забыли вовсе, что значит спасаться
30 Января 03:35