Ce se întâmplă cu Biserica Armeană și de ce

2825
23 July 17:53
18
Prim-ministrul Armeniei percepe Biserica Armeană ca o amenințare la adresa puterii sale. Foto: СПЖ Prim-ministrul Armeniei percepe Biserica Armeană ca o amenințare la adresa puterii sale. Foto: СПЖ

Prim-ministrul Armeniei a numit conducerea Bisericii Armene antihristică, a acuzat-o de desfrâu și a anunțat răsturnarea Catolicosului. Ce se întâmplă?

20 iulie 2025, premierul Armeniei Nikol Pașinian a anunțat un miting masiv pentru înlăturarea Catolicosului tuturor armenilor, Garegin II.

«Nedorit, dureros, dar logic: în cazul incapacității de a respecta legământul căsătoriei, cuplurile divorțează. Același lucru ar trebui să se întâmple și cu Biserica. Ktrich Nersisyan trebuie să elibereze Veharan», - a scris Pașinian. Astfel, premierul l-a acuzat pe Catolicos (numindu-l cu numele său laic) de încălcarea jurămintelor bisericești și a cerut să părăsească reședința.

Și aceasta este deja «vârful aisbergului». Conflictul dintre autorități și biserică în Armenia durează de mult timp. Dar de ce statul își permite acțiuni atât de drastice?

Pentru început, o mică referință istorică. Biserica Apostolică Armeană (BAA) – una dintre cele mai vechi biserici creștine din lume. Se consideră că a fost fondată de apostolii din cei 12, Bartolomeu și Tadeu. De asemenea, se consideră că Armenia — este prima țară din lume unde creștinismul a devenit religie de stat (anul 301).

Dar în anul 451, la Calcedon a avut loc al IV-lea Sinod Ecumenic, pe care Biserica Armeană nu l-a acceptat. De aceea, ea aparține familiei așa-numitelor biserici pre-calcedoniene sau monofizite. De-a lungul istoriei ulterioare, au existat numeroase încercări de a restabili comuniunea Bisericii Armene cu cea Bizantină sau Romană, dar toate au fost nereușite. Motivele acestor eșecuri nu sunt atât teologice, cât politice. În prezent, BAA – este biserica națională a armenilor. În Constituția Armeniei este scris: «Republica Armenia recunoaște misiunea exclusivă a Bisericii Apostolice Armene ca biserică națională în viața spirituală a poporului armean». În aceasta, după părerea noastră, se află rădăcina problemelor actuale ale Bisericii Armene. Totuși, nu doar ale celor actuale și nu doar ale celei armene…

Conflictul actual dintre autoritățile laice și religioase din Armenia a început în 2020 pe fondul evenimentelor din Nagorno-Karabah. Deși originile sale pot fi văzute încă din 2018, când Nikol Pașinian a ajuns la putere în urma așa-numitei revoluții de catifea. Atunci, un grup de activiști, apropiat noilor autorități armene, a venit cu sloganul: «Noua Armenie – noul lider spiritual», îndreptat împotriva conducerii BAA.

În 2020 a avut loc al Doilea Război din Karabah, care s-a încheiat cu înfrângerea de facto a Armeniei, care a fost de acord să-și retragă trupele din Nagorno-Karabah și să cedeze sub controlul Azerbaidjanului o parte semnificativă a acestei republici. Atunci catolicosul tuturor armenilor, Garegin II (în lume Ktrich Nersisyan) a cerut premierului Armeniei, Nikol Pașinian, să demisioneze.

Nu ne vom întreba cine dintre ei avea dreptate, Garegin, care exprima opinia poporului armean, care nu dorea să accepte înfrângerea, sau Pașinian, care în fața înfrângerii militare a fost nevoit să accepte condiții nefavorabile de pace. Doar ne vom întreba – ar fi putut apostolii lui Hristos, predicând Evanghelia, să cheme la schimbarea conducătorilor sau să se exprime pe teme politice sau militare? Dar conducătorii bisericii naționale fac acest lucru. Se poate chiar spune că nu pot rămâne deoparte de la rezolvarea problemelor politice pe care poporul le consideră foarte importante pentru sine. La urma urmei, conducătorii bisericii naționale sunt reprezentanții poporului lor. Ei trebuie să declare opinia poporului, dorințele sale, așa cum le înțeleg ei.

În 2020, mulți credeau că cariera politică a lui Pașinian se încheie, dar în iunie 2021 el a câștigat alegerile și a devenit din nou conducătorul Armeniei. Iar conflictul din Karabah continua să se dezvolte într-o direcție nefavorabilă pentru Armenia. Periodic, izbucneau confruntări armate între părțile aflate în conflict. Pașinian declara în acest timp despre recunoașterea suveranității Azerbaidjanului asupra Nagorno-Karabahului, dar insista asupra necesității respectării drepturilor populației armene a republicii.

În aprilie 2023, catolicosul Garegin II a cerut din nou demisia lui Pașinian. «Se fac declarații greșite și inacceptabile cu privire la statutul Nagorno-Karabahului. Îngrijorează dezbinarea tot mai profundă, intoleranța, spiritul de intoleranță al poporului nostru», – a declarat catolicosul agenției «Sputnik Armenia». Din nou vedem o declarație a unui lider religios pe o temă politică. Și aceasta nu este o evaluare a acțiunilor politicienilor din punct de vedere al Evangheliei, ci sunt declarații politice. La acestea a urmat răspunsul lui Pașinian: «Dacă biserica dorește să se ocupe de activități politice, atunci Armenia — este o țară democratică și ei pot crea un partid politic».

Pe 19-20 septembrie 2023, forțele armate ale Azerbaidjanului au desfășurat o operațiune militară fulgerătoare, în urma căreia Azerbaidjanul a obținut controlul total asupra Nagorno-Karabahului. Președintele Aliev a călcat în picioare steagul fostei republici, liderul Nagorno-Karabahului, Samvel Șahramanian, a semnat un decret privind încetarea existenței acesteia, iar aproape întreaga populație armeană a fost nevoită să fugă în Armenia.

Dar necazurile pentru Armenia nu s-au încheiat aici. În aprilie 2024, Pașinian a fost nevoit să cedeze Azerbaidjanului patru sate din regiunea Tavush, care în timpul Uniunii Sovietice făceau parte din RSS Azerbaidjan, și care au trecut sub controlul Armeniei în urma Primului Război din Karabah. Ca răspuns la aceasta, a apărut mișcarea de protest «Tavush în numele patriei», care ulterior a fost redenumită în «Lupta Sfântă». Liderul său a devenit șeful eparhiei Tavush, arhiepiscopul Bagrat (Vazgen Galstanyan). Din nou, nu ne vom întreba cine are dreptate și ale cui sunt aceste sate. Dar poate fi războiul pentru teritorii «sacru» din punct de vedere al creștinismului? Și poate un arhiepiscop creștin să conducă o astfel de mișcare? În cazul bisericii naționale, toate acestea nu sunt doar posibile, ci în anumite condiții chiar inevitabile.

Pașinian a văzut în crearea mișcării «Tavush» o amenințare la adresa puterii sale și a numit clericii BAA «agenți de influență». Temeriile sale s-au dovedit a fi justificate. În mai 2024, arhiepiscopul Bagrat a condus un marș al mișcării către capitala Erevan, susținătorii săi au anunțat candidatura lui Bagrat pentru funcția de prim-ministru, iar arhiepiscopul însuși

Dacă observați o eroare, selectați textul dorit și apăsați Ctrl+Enter sau Trimiteți o eroare pentru a o raporta editorilor.
Dacă găsiți o eroare în text, selectați-o cu mouse-ul și apăsați Ctrl+Enter sau acest buton Dacă găsiți o eroare în text, evidențiați-o cu mouse-ul și faceți clic pe acest buton Textul evidențiat este prea lung!
Cititi si