«OMS»: de la apărarea Ortodoxiei la uciderea ortodocșilor?
În Biserica Ortodoxă Rusă se spune constant că Rusia luptă în Ucraina împotriva răului. Și dacă înainte în această «luptă» mureau enoriașii Bisericii Ortodoxe Ucrainene, acum vor muri preoți și chiar arhierei.
În orice activitate, atunci când anunțăm despre anumite obiective stabilite, este necesar un control intermediar – merge totul așa cum a fost planificat. Culturistii, alcătuind un program de antrenament, se uită constant în oglindă – nu există disproporții în creșterea mușchilor și nu este nevoie să corecteze exercițiile. În industria auto, în timpul dezvoltării de noi modele, se efectuează constant teste – pentru aerodinamică, fiabilitatea pieselor etc. Dacă lăsăm procesul să meargă de la sine, putem obține ceva complet diferit de ceea ce ne așteptam. Sportivul va avea un dezechilibru în dezvoltarea corpului, iar inginerii – o mașină care, în cel mai bun caz, va eșua pe piață, iar în cel mai rău caz – va duce la accidente cu victime umane.
Desigur, acestea sunt exemple primitive, dar chiar și ele demonstrează – în orice proces este necesar să ne uităm la obiectivele declarate și să ne întrebăm – merg în direcția corectă?
Autoritățile ruse, începând războiul în Ucraina, au declarat obiective nobile, așa cum li s-a părut – eliberarea de „puterea nazistă”, ajutorarea populației vorbitoare de limbă rusă, Bisericii și chiar distrugerea răului mondial. Aproximativ același lucru s-a întâmplat acum 100 de ani în Primul Război Mondial. Imperiul Rus a luptat în afara teritoriului său, argumentând că este necesar să protejeze popoarele slave din Balcani (în special sârbii) și Ortodoxia.
Știm cum s-a încheiat acel război și dacă obiectivele declarate de Rusia au fost îndeplinite. Dar ce se întâmplă acum în „OMS”? Cum sunt realizate obiectivele stabilite de autoritățile ruse înainte de începerea sa? Acum, când președintele SUA a anunțat că ajutorul militar pentru Ucraina va continua, devine clar – speranța pentru pace se evaporă, iar războiul intră într-o nouă etapă. Și, prin urmare, vârtejul militar va atrage din ce în ce mai mulți ucraineni. Inclusiv – și ortodocși.
Rețelele sociale din Ucraina sunt deja de mult timp pline de sute de videoclipuri cu scene dure, în care comisarii militari împreună cu poliția împing în microbuze bărbați care se opun disperat.
În iulie, un videoclip din Harkov a devenit viral, în care mama unui astfel de bărbat încearcă disperată să-și salveze fiul din „microbuz”, iar apoi cade inconștientă pe drum. A fost dusă de ambulanță.
Acesta este doar un caz, dar în realitate sunt foarte multe. Dacă la începutul invaziei Federației Ruse mergeau la război voluntari, astăzi sunt trimiși pe front forțat. Și nu ajung acolo „naziștii”, care doresc „să învingă răul mondial”. Sunt oameni obișnuiți, care până ieri trăiau viața lor obișnuită, aveau grijă de familiile și copiii lor. Dar într-un moment, pe drum spre magazin sau la muncă, nu au avut norocul să întâlnească angajații CTR. Și tocmai acești oameni sunt astăzi măcinați în Ucraina de mașina militară rusă.
Haideți să reflectăm – ce se întâmplă astăzi în așa-numitul „OMS” la 3,5 ani de la începutul său.
Ce „apărăm”?
„SVO” a început sub sloganurile denazificării, demilitarizării și protejării spațiului duhovnicesc al Sfintei Rusii de influența corupătoare a Occidentului. Cu 2,5 ani înainte de război, pe 12 iulie 2021, V. Putin a publicat un articol „Despre unitatea istorică a rușilor și ucrainenilor”, în care, printre altele, se spunea: „Au lovit și în unitatea noastră duhovnicească. Ca și în vremurile Marelui Ducat al Lituaniei, au început o nouă divizare bisericească. Fără a ascunde că urmăresc scopuri politice, autoritățile laice s-au amestecat grosolan în viața bisericească și au dus lucrurile la schismă, la capturarea bisericilor, la bătăi de preoți și călugări”.
Faptele de intervenție în viața bisericească, capturările de biserici și bătăile de preoți – sunt adevărate, parcă ar trebui să le apărăm cumva. În ce s-a manifestat această apărare - puțin mai jos.
Iată ce spuneau politicienii și liderii bisericești ruși după începerea războiului.
· „Am luat decizia de a desfășura o operațiune militară specială (OMS). Scopul ei este protejarea oamenilor care timp de opt ani sunt supuși batjocurii, genocidului din partea regimului de la Kiev” (V. Putin, 24.02.2022);
· „Ideal ar fi să eliberăm Ucraina, să o curățăm de naziști. De oamenii și ideologia pro-nazistă” (purtătorul de cuvânt D. Peskov, 24.02.2022);
· „De opt ani se încearcă distrugerea a ceea ce există în Donbas. Iar în Donbas există respingerea, respingerea principială a așa-numitelor valori care sunt oferite astăzi de cei care pretind la puterea mondială. <…> Cerințele pentru mulți de a organiza o paradă gay sunt un test de loialitate față de acea lume puternică <…> frații și surorile noastre suferă cu adevărat; mai mult, pot suferi pentru loialitatea lor față de Biserică. <…> am intrat într-o luptă care are o semnificație nu fizică, ci metafizică. <…> vom fi loiali cuvântului lui Dumnezeu, vom fi loiali legii Sale, vom fi loiali legii iubirii și dreptății” (patriarhul Chril, 06.03.2022);
· „Scopurile operațiunii militare speciale sunt protejarea RPD și RPL, demilitarizarea și denazificarea Ucrainei, eliminarea amenințării militare la adresa Rusiei, care provine de pe teritoriul ucrainean din cauza exploatării sale de către țările NATO” (reprezentantul MAE al RF M. Zaharova, 09.03.2022);
· „Din punct de vedere duhovnicesc-moral, operațiunea militară specială este un Război Sfânt, în care Rusia și poporul său, își apărâ spațiul duhovnicescl unic al Sfintei Rusii, îndeplinesc misiunea „Reținătorului”, protejând lumea de asaltul globalismului și victoria Occidentului căzut în satanism” (decretul Soborului Mondial al Poporului Rus sub președinția patriarhului Chiril, 27.03.2024).
În retorica ierarhilor, politicienilor și personalităților publice ruși, așa-numitul „OMS” este un „război sfânt” al Federației Ruse împotriva Occidentului satanic. Acest război este conceput pentru a împiedica distrugerea Bisericii și Ortodoxiei, impunerea valorilor LGBT etc. Conform acestei paradigme, ostașii Federației Ruse protejează poporul Ucrainei de ideologia satanică, îl eliberează de înrobirea valorilor occidentale și previne amenințarea la adresa Federației Ruse din partea NATO. Iar în retorica reprezentanților Bisericii Ortodoxe Ruse, aceasta este completată de protejarea Bisericii Ortodoxe Ruse de schismatici, uniați și politicienii care încearcă să o distrugă. În teorie, totul pare să meargă bine. Dar, așa cum a arătat timpul, realitatea nu se încadrează deloc în această construcție teoretică.
Apărăm sau distrugem?
Să privim la fapte. Sunt bine cunoscute.
V. Putin a spus că scopul său este de a proteja oamenii din Donbas, „care au fost supuși abuzurilor și genocidului timp de opt ani”. Însă, în cadrul acestei „apărări”, trupele rusești au șters sute de așezări de pe fața pământului, au lipsit milioane de oameni de locuințe și proprietăți, i-au forțat să-și părăsească pământul natal. Multe orașe și sate nu vor fi niciodată reconstruite din cauza distrugerii totale, au dispărut pentru totdeauna. Majoritatea absolută a celor uciși și răniți, a celor care și-au pierdut casele și, în general, mijloacele de trai, sunt cetățeni vorbitori de limbă rusă ai Ucrainei, care înainte de război erau destul de prietenoși cu Rusia. Și tocmai protecția lor a fost folosită ca argument pentru începerea „OMS”. Chiar așa s-a intenționat?
Rusia susține că protejează Ortodoxia, declară că „apără” lumea de răul universal. Dar iată rezultatele acestei protecții. La 25 februarie 2025, ca urmare a agresiunii rusești, 338 de biserici BOUkr au fost complet sau parțial distruse (la 25 iulie 2025, sunt deja semnificativ mai multe). Este mult sau puțin? Numărul aproximativ de lăcașuri a Biserici Ortodoxe Ucrainene (BOUkr) din acele dieceze situate în zona operațiunilor militare active este de 3.000 de biserici. Adică, „protecția” declarată a dus la deteriorarea sau distrugerea a cel puțin a fiecărei a zecea biserici.
Dar iată ce este interesant. Știm cu toții că militanții albanezi, cu sprijinul țărilor occidentale (adică al aceluiași „rău mondial”), au distrus biserici ortodoxe din Kosovo și Metohija. Potrivit Bisericii Sârbe, în 1998-1999, în timpul operațiunilor militare și după încheierea acestora, când forțele internaționale KFOR și UNMIK se aflau deja în Kosovo, aproximativ 150 de biserici și mănăstiri ale Bisericii Ortodoxe Sârbe au fost distruse sau avariate. Iar numărul total de biserici, mănăstiri și capele din acest teritoriu.
Adică, raportul dintre bisericile ortodoxe avariate și cele distruse este aproximativ același ca în Ucraina - 1 la 10. Dar se crede că în Kosovo bisericile au fost distruse de forțele „răului mondial”. Și în Ucraina, dintr-un anumit motiv, cei care luptă împotriva răului fac aceasta. Da, în Federația Rusă, mulți sunt convinși că Forțele Armate ale Ucrainei sunt cele care trag în mod regulat asupra bisericilor de pe propriul teritoriu. Dar nu merită să luăm în serios astfel de afirmații.
Există mii de credincioși ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene în rândurile Forțelor Armate ale Ucrainei. Și mor din mâna celor care, după cum declară ei, au venit să-i protejeze. Și nu numai enoriași, ci și rude ale preoților. Iată o scurtă listă.
Pe 6 februarie 2025, s-a aflat că, în urmă cu aproape un an, fiul unui preot din eparhia de Ovruci, Andrei Lenko, a murit pe front (fiind trecut dispărut în acțiune). A fost înrolat în armată în pofida bolii sale. În momentul înrolării, Andrei studia la Seminarul din Kiev, visând să devină preot.
• Pe 24 iulie 2024, a murit Vadim Mironin, fiul unei măicuțe de la mănăstirea Tihvin.
• Pe 3 iulie 2024, a murit pe front Oleksandr Maksymiuk, fiul unui preot din eparhia Rivnei.
• Pe 24 decembrie 2024, a murit pe front Dmitro Iakonovici, fiul Mitropolitului Longhin.
• În septembrie 2024, a murit pe front Serhii Ryabeț, fiul unui preot din eparhia Alexandriei.
• În mai 2023, a murit pe front Oleksandr Prokopciuk, fiul unui preot din eparhia Sarny
• În toamna anului 2023 a murit pe front, Andrii Demcik, fratele unui preot din eparhia Cernăuților și a Bucovinei.
• În toamna anului 2023, a murit pe front Ioann Markevici, nepotul mitropolitului Augustin de Bi
loțerkova și fiul unui preot din eparhia Beloțerkova.
• Pe 18 august 2023, a murit pe front Oleksandr Margita, fiul unui preot din eparhia Volyn.
• În primăvara anului 2023, a murit pe front Vasil Feciko, fiul unui preot din eparhia Mukacevo.
• În august 2022, a murit pe front Vasil Nagai, fiul unui preot din eparhia Bilațerkva,.
• Pe 26 decembrie 2022, a murit Vasil Korobeynik pe front, fiul unui preot din eparhia Sumy.
• În mai 2022 a murit pe front Mykola Iakovlyuk, fiul unui preot din eparhia Volyn.
• În mai 2022 a murit pe front Nazariy Pryimak, fratele unui preot din dieceza Volîniei.
• În aprilie 2022 a murit pe front Oleksandr Kovalenko, fratele mitropolitului Luka de Zaporojie, ,
Și aceasta este doar o mică parte din cei care au murit din mâna celor care îi numesc frații lor în credință, cei care se presupune că au venit să-i protejeze. Printre cei care au murit din mâna „eliberatorilor ortodocși” se numără aproximativ 20 de preoți ai Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Cel mai recent caz este moartea arhimandritului Petru (Krivitsky) într-o mănăstire din regiunea Harkov.
Însă absurditatea nu se termină aici.
Preoții ortodocși sunt acum înrolați în rândurile Forțelor Armate ale Ucrainei. Da, este ilegal. Da, este un mijloc de a pune presiune asupra Bisericii și una dintre formele de persecuție a Bisericii Ortodoxe Ucrainene. Dar, fie cum ar fi, preoții Bisericii Ortodoxe Ucrainene ajung pe front. Și recent în număr destul de mare. Bineînțeles, nu de bunăvoie.
După publicarea listei SSELC a clerului cu scutire de la mobilizare (care nu includea clerul Bisericii Ortodoxe Ucrainene), rapoartele despre preoții răpiți de comisarii militari au devenit aproape zilnice. Potrivit Uniunii Jurnaliștilor Ortodocși, la Kiev a fost creată o structură care a colectat o bază de date a clerului Bisericii Ortodoxe Ucrainene și le trimite citații, ocolind CIR-urile locale.
Toate acestea se fac cu același scop - distrugerea Bisericii Ortodoxe Ucrainene și forțarea acesteia să treacă la BOaU (membrii acesteia nu sunt înrolați pe front).
Mai mult, a apărut pericolul mobilizării arhiereilor. Pe 16 iulie, CTR l-a reținut pe mitropolitul Bogolep de Alexandria. Deocamdată a fost eliberat, dar a fost întocmit un protocol administrativ și i s-a înmânat o citație.
Putem deja spune că numărul clericilor Ortodoxiei Ortodoxe Ruse mobilizați este de ordinul zecilor, poate chiar al sutelor. Da, refuză să ia armele. Dar preoții „în general” pot fi trimiși la „zero”, unde vor deveni o „țintă legitimă” pentru soldații ruși. Rudele unuia dintre preoții mobilizați au declarat pentru UJO că comandantul amenință că îl va trimite la compania de asalt. Nu este nevoie să explice cum se va termina aceasta. De fapt, „apărătorii ruși ai Ortodoxiei” îi vor ucide pe preoții lui Dumnezeu, pe cei îmbrăcați în harul lui Dumnezeu.
Și ce se întâmplă cu capelanii Bisericii Ortodoxe Ruse? Nu-i pasă nimănui că subordonații lor trag nu doar în enoriașii ortodocși, ci și în pastorii ortodocși?
Se pare că nu. În iunie, Ucraina a fost zguduită de publicarea departamentului militar al Bisericii Ortodoxe Ruse intitulat „Îngrijirea duhovnicească «Solnțepekov»” cu un videoclip în care un preot binecuvântează această mașină infernală. Anterior, mulți au fost șocați de modul în care parohul bisericii metocului patriarhal de la MGIMO, Igor Fomin, a adus pe front, pe lângă ajutorul umanitar obișnuit, și arme, puști. Oameni, chipul lui Dumnezeu, au fost (și vor fi) cu siguranță uciși cu aceste puști donate. Și acestea sunt doar câteva exemple, ca să zic așa, pe scurt.
Suntem una cu musulmanii?
Un alt fapt. Încă de la începutul „OMS”, musulmanii au luptat în armata rusă alături de ortodocși. În februarie-martie 2022, detașamentele cecene au participat la tentative de capturare a Kievului. Se dovedește a fi o situație complet paradoxală: într-un „război sfânt”, în care se presupune că sunt apărate credința și ortodoxia, creștinii ortodocși ruși, împreună cu musulmanii, ucid creștini ortodocși ucraineni. În pofida tuturor acestora, Federația Rusă este convinsă că ucrainenii sunt în aceeași Biserică cu ei.
Iar pe 24 iunie 2025, a apărut o înregistrare video în care reprezentanți ai clerului Bisericii Ortodoxe Ruse și un imam rus, împreună cu militarii, scandau „Akhmat este putere”, „Dumnezeu este unul”, „Allahu Akbar” și „Hristos a înviat”. Aceasta a fost publicată de adjunctul șefului Direcției principale militare-politice a armatei ruse, Apti Alaudinov, care a scris următoarele: „Acest lucru demonstrează clar unitatea noastră! Atât musulmanii, cât și creștinii stau umăr la umăr în apărarea valorilor noastre în lupta împotriva forțelor răului”.
Și, vom adăuga noi, nu doar răul. Alaudinov a subliniat că musulmanii, împreună cu rușii ortodocși, „luptă cot la cot împotriva armatei anticristului!” Conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse nu a reacționat la aceste declarații ale unei figuri militare proeminente. În consecință, este de acord cu ele.
Dar care este rezultatul final? Musulmanii ruși și credincioșii ortodocși au „un singur Dumnezeu” și luptă „umăr la umăr” împotriva „forțelor răului și a lui anticristi”. După cum știm, printre cei cu care se luptă se numără un număr imens de credincioși ortodocși și există chiar și preoți. Așadar, se dovedește că aceștia sunt „forțele răului”?
După cum se știe, Islamul îl recunoaște pe Iisus Hristos ca profet, dar nu-L recunoaște ca Fiul lui Dumnezeu venit în trup. Iar sfântul Apostol Ioan Teologul prezintă acest lucru ca criteriu al Adevărului: „În aceasta să cunoaşteţi duhul lui Dumnezeu: orice duh care mărturiseşte că Iisus Hristos a venit în trup, este de la Dumnezeu. Şi orice duh, care nu mărturiseşte pe Iisus Hristos, nu este de la Dumnezeu, ci este duhul lui antihrist, despre care aţi auzit că vine şi acum este chiar în lume” (1 Ioan 4:2-3).
Se pare că reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ruse trebuie fie să se lepede de Apostolul Ioan, fie să renunțe la unitatea cu musulmanii. Nu există nicio modalitate de a combina aceste două.
De ce se întâmplă asta?
De ce vedem o asemenea absurditate flagrantă în Biserica Rusă? Răspunsul, ca întotdeauna, trebuie căutat în Evanghelie. Iisus Hristos, mustrându-i pe farisei, a spus că aceștia au încălcat porunca directă a lui Dumnezeu „Şi astfel desfiinţaţi cuvântul lui Dumnezeu cu datina voastră pe care singuri aţi dat-o.” (Marcu 7:13). Poveștile despre „Rusia puterea care oprește răul”, „Moscova este a treia Romă” și așa mai departe nu sunt altceva decât tradiții omenești care înlocuiesc porunca lui Dumnezeu astăzi. Crima este un păcat, toată lumea recunoaște acest lucru. Dar dacă ucizi în numele „apărării Patriei”, „marii Rusii”, „a treia Romă” etc., atunci poate nu este foarte bine, dar este destul de acceptabil.
Mântuitorul nostru Iisus Hristos nu a ucis pentru Adevăr, El a murit pentru el. Și chiar și lui Petru, care a luat sabia pentru a-L apăra pe Hristos, i-a spus: „Întoarce sabia ta la locul ei, că toţi cei ce scot sabia, de sabie vor pieri.…” (Matei 26:52).
Nu poți face bine prin ucidere și violență. Nu poți face răul în numele binelui. „Nu te lăsa biruit de rău, ci biruieşte răul cu binele.” (Romani 12:21), a scris Apostolul Pavel Romanilor. Și le-a spus Efesenilor că „Căci lupta noastră nu este împotriva trupului şi a sângelui, ci împotriva începătoriilor, împotriva stăpâniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răutăţii, care sunt în văzduh” (Efeseni 6:12).
Patriarhul Chiril a amintit aceste cuvinte ale Apostolului de mai multe ori, subliniind că în „OMS” Rusia luptă „nu împotriva cărnii și a sângelui”.
Dar realitatea este opusă - „duhurile răului din văzduh” nu suferă deloc, ci dimpotrivă - sunt extrem de fericite de ceea ce se întâmplă. Și „carnea și sângele” sunt cele care moar, sunt schilodite și suferă. Și nu numai pe front.
De câteva luni, Kievul, Odesa, Harkovul și alte orașe din Ucraina sunt supuse bombardamentelor nocturne regulate. Când se duce la culcare, nimeni nu poate fi sigur că se va trezi viu. Greșelile operatorilor ruși de rachete și drone, activitatea de apărare aeriană, războiul electronic și alte lucruri duc la faptul că, la fiecare bombardament, casele sunt distruse, civilii sunt răniți și uciși. Iar cei care nu au fost loviți, după încă o noapte nedormită în metrou sau în subsoluri, trăiesc în pragul unei căderi nervoase.
Toate acestea nu seamănă deloc cu obiectivele nobile declarate de „eliberare” și „salvare”. Mai mult, logica evenimentelor arată că războiul se va intensifica, frontul se va extinde, bombardamentele vor deveni mai severe. Vor fi mai multe morți, suferințe, carne torturată și sânge vărsat. Sânge „ortodox”.
Acest sânge curge și în spate, deși nu încă la propriu. Autoritățile, precum și ucrainenii incitați de propagandă, duc o luptă internă cu BOUkr, pe care o numesc o continuare a Bisericii Ortodoxe Ruse „Kremlin”. Astăzi, multe familii și-au pierdut viața în război: părinți, fii și frați. Mulți au în inimă o sete de răzbunare împotriva inamicului. Și dacă adevăratul dușman este departe, atunci cel „numit” este în apropiere, adesea în curtea vecină.
Adică, credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr), „datorită” războiului și sprijinului acordat de Biserica Rusă, s-au trezit sub foc din două părți simultan: sunt distruși fizic și mutilați de armata rusă, sunt urâți și persecutați de proprii concetățeni. Mai mult, astăzi BOUkr este pe punctul de a fi interzisă și de a intra în clandestinitate. Și asta înseamnă că majoritatea credincioșilor vor pierde oportunitatea de a participa în mod regulat la slujbele bisericești, de a se spovedi și de a primi împărtășania. Al cui „merit” este acesta? Cred că răspunsul este evident.
Și acum este timpul să revenim la începutul articolului și să ne punem întrebarea – merge totul conform planului?
Oare „OMS” eliberează cu adevărat, „răul global” câștigă cu adevărat în Ucraina, acest „război sfânt” nu este chiar împotriva cărnii și sângelui?
Cred că Biserica Rusă știe răspunsul de mult timp. Dar continuă să se prefacă că totul merge „așa cum ar trebui”. Și ce se află în interiorul ierarhiei, al clerului și al credincioșilor obișnuiți? Probabil că unul dintre gânduri este că s-au stricat atât de multe încât e prea târziu să protestăm, să „ne întoarcem”. Trebuie să mergem până la capăt, să așteptăm să vedem cum se va termina acest război, resemnându-ne în interior cu alte victime, suferință și lacrimi, cu dezlănțuirea urii și a răutății totale.
Așa că diavolul îi șoptește unui păcătos care s-a împiedicat odată: nu te opri, continuă să păcătuiești, nu poți repara nimic. Dar omul are întotdeauna libertatea de a se îndepărta de această voce, de a-și spune – oprește-e.
***
Astăzi, Biserica Ortodoxă Rusă, care a strălucit în istoria sa cu mari sfinți, se află la o răscruce. Are două drumuri în față: să continue să binecuvânteze războiul care distruge însăși Ortodoxia pe care este chemată să o apere sau să găsească curajul să spună „destul”.
Fiecare zi de întârziere înseamnă noi morminte, noi biserici distruse, noi orfani și văduve, noi preoți uciși. Fiecare binecuvântare a războiului este o trădare a Celui care a spus: „Fericiţi făcătorii de pace, că aceia fiii lui Dumnezeu se vor chema.” (Matei 5:9).
Biserica are o voce care poate forța autoritățile să se oprească. Dar timpul se scurge. Și odată cu el, ultima șansă de a salva obrazul înaintea lui Dumnezeu și a istoriei.
Moise, înainte de moartea sa, s-a adresat poporului său cu aceste cuvinte: „Ca martori înaintea voastră iau astăzi cerul şi pământul: viaţă şi moarte Zi-am pus eu astăzi înainte, şi binecuvântare şi blestem. Alege viaţa ca să trăieşti tu şi urmaşii tăi”.
Alegerea este simplă: fie Biserica va deveni Biserica păcii, fie va înceta să mai fie Biserica lui Hristos. Nu există o a treia opțiune.
