Ortodoxia în Ucraina: planul lui Filaret și ideea înalților demnitari
Pe fundalul întâlnirilor delegației Fanarului cu reprezentanții BOUkr și ai BOaU, întâlnirea cu Filaret Denisenko a trecut total neobservată, dar în zadar.
În Ucraina, fostul "patriarh" al Kievului și "onorabilul patriarh" al BOaU în ultimul timp a dispărut de pe ecrane. Autoritățile au declarat un "boicot mediatic" împotriva lui. Și motivul este evident – Denisenko este o figură extrem de problematică pentru "Ortodoxia ucraineană" și pentru autoritățile ucrainene. Vă propun să faceți propriile voastre concluzii.
Cine este Filaret?
Filaret este o persoană care, în anii 1990, s-a desprins de Biserica Ortodoxă Rusă și, practic de la zero (deși cu sprijinul statului), a creat "Biserica Ucraineană". Faptul că inițial a fost un proiect pur politic nu schimbă situația – Filaret a reușit să-i dea viață. O viață parazitară pe trupul Bisericii canonice, dar totuși. Denisenko este perceput ca un adevărat ucrainean, eliberat de orice influență "moscovită", și doar cei care au încă ediții vechi ale "vestitorului Ortodox" l-ar putea acuza de simpatie față de Moscova.
Pe paginile acestei publicații, Denisenko a explicat încă din 1989 de ce Exarhatul ucrainean nu trebuie să fie numit "Biserică Rusă". Iar pe paginile unei alte resurse, "Patriotul sovietic", Filaret a declarat că nu vede nevoia ca serviciile să fie efectuate în limba ucraineană. Dar cine își va aminti de asta acum? Nimeni.
Astfel, în calitate de mitropolit al Kievului, s-a desprins și a creat Biserica Ortodoxă Ucraineană a Patriarhiei Kievului (BOU-PK). Timp de mulți ani, el a "lucrat" pentru ca structura sa să fie recunoscută de Ortodoxia globală. Multă vreme, nimic nu s-a întâmplat și a continuat până când Victor Iuşcenko a devenit președintele Ucrainei. Până atunci, mulți au înțeles că recunoașterea BOU-PK de către Fanar era doar o chestiune de timp. Iar "ora de slavă" a lui Filaret a venit în 2018, când Fanarul a ridicat anatemele sale, creația sa a fost numită BOaU (Biserica Ortodoxă a Ucrainei) a primit Tomosul, iar lui Filaret i s-a dat speranța să administreze structura. Autoritățile s-au bucurat, neînsemnatul Dumenko a devenit "primat", dar... din anumite motive, atât fanarioții, cât și Denisenko nu s-au alăturat euforiei generale. Fanarioții au înțeles că "ceva nu a mers bine", iar Denisenko știa exact "ce a mers prost". Foarte curând, întreaga lume ortodoxă avea să afle despre aceasta... Dezbrăcat de puterea reală pe care și-o dorea atât de mult, Filaret s-a desprins de BOaU. Ceea ce s-a întâmplat în continuare nu se încadrează în niciun canon bisericesc.
Schisma schismei: De ce Filaret nu a fost pedepsit?
Să ne amintim că schisma nu este nimic nou pentru Denisenko. Se rupsese deja de Biserica Ortodoxă Rusă, așa că pur și simplu a urmat un drum familiar. La propriu, el și-a anunțat plecarea din Biserica Ortodoxă a Ucrainei (BOaU), a convocat un "sinod" al BOU-PK și în câteva luni a hirotonit aproximativ zece "episcopi" pentru a forma un "sinod" cu drepturi depline. Din punct de vedere al logicii, al dreptului canonic și al bunului simț, Filaret a creat o nouă schismă. Prin urmare, conform regulilor bisericii, ar fi trebuit să fie pedepsit. Dar aici Fanarul și BOaU s-au confruntat cu o problemă semnificativă.
Pedepsirea lui Denisenko pentru schismă ar însemna să-și recunoască propriile greșeli și să admită că excomunicarea lui de către Biserica Ortodoxă Rusă cu mai bine de 20 de ani în urmă a fost pe deplin justificată.
Pe de altă parte, pedepsirea lui ar însemna și pedepsirea "părintelui" și creatorului "ortodoxiei ucrainene". Mai mult, ar valida poziția Bisericii Ortodoxe Ucrainene (BOUkr), care a avertizat de mult timp despre activitățile schismatice ale fostului său întâistătător. Prin urmare, Fanarul a decis să aștepte moartea lui Denisenko, motivând că, având în vedere vârsta lui de peste 90 de ani, nu va mai trăi mult. Cu toate acestea, "bătrânul", așa cum era numit Filaret în BOaU, s-a dovedit a fi surprinzător de rezistent. Chiar și la șase ani după acordarea Tomosului, nu numai că este încă în viață, dar și păstrează o uimitoare sobrietate a gândirii și capacitate de a acționa.
Când Patriarhul Bartolomeu a acordat Tomosul BOaU, el a declarat întregii lumi ortodoxe că face acest lucru pentru a unifica Ortodoxia ucraineană. În realitate, nu a făcut decât să agraveze situația. În Ucraina funcționează două grupuri schismatice și Biserica Ortodoxă Ucraineană, la fel ca înainte. Tomosul nu a făcut decât să intensifice conflictul, escaladând agresiunea și ura față de reprezentanții Bisericii Ortodoxe Ucrainene la cote fără precedent, fără a se limita doar la cuvinte. Drept urmare, Patriarhului Bartolomeu a început să-i fie adresate întrebări.
De exemplu, se știe că Întâistătătorii unor Biserici Autocefale, în cadrul unor întâlniri informale cu Patriarhul Bartolomeu, l-au întrebat direct ce bine a făcut pentru Ucraina și credincioșii săi acordând Tomosul schismaticilor. Aceste întrebări au fost, de asemenea, ridicate în mod public. Recent, Patriarhul bulgar Daniel a declarat că Tomosul doar a intensificat persecuția creștinilor ortodocși din Ucraina. Încă mai devreme, arhiepiscopul albanez Anastasios a subliniat că acest document nu a adus pacea promisă pe pământul nostru.
"Planul" lui Filaret: patriarhia
Întrucât "patriarhul" Filaret a menționat de mai multe ori că are un plan pentru a rezolva situația actuală, delegația Fanarului a decis să se întâlnească cu el. Acum un an, când a prezentat pentru prima dată acest plan, nimeni nu l-a luat în serios, așa cum a recunoscut însuși Denisenko. Totuși, acum posibilitatea implementării acestui plan (într-o formă sau alta) nu mai pare atât de exagerată. Deci, despre ce vorbea Filaret?
La începutul lunii iunie 2022, Denisenko a publicat un apel pe site-ul BOU-PK, unde a vorbit despre situația complicată din Ortodoxia ucraineană. El a afirmat că "toate ramurile Bisericii Ortodoxe Ucrainene divizate se pot uni în jurul ideii de autocefalie deplină cu o structură patriarhală în fruntea ei". Potrivit lui Filaret, "orice dependență de alte tronuri este un semn de slăbiciune și contribuie la dezbinarea ucrainenilor", și "doar Tronul Patriarhal de la Kiev ne poate uni pe toți și poate asigura dezvoltarea corespunzătoare a Bisericii Ortodoxe Ucrainene".
Desigur, apelul lui Denisenko la o structură patriarhală pentru "Biserica Ucraineană" a fost perceput doar ca o altă expresie a ambițiilor de putere ale bătrânului schismatic.
Cu toate acestea, doar un an mai târziu, pe 8 iulie 2023, președintele ucrainean Volodimir Zelenski i-a cerut conducătoruui Fanarului să acorde statutul de Patriarhie BOaU. Această solicitare a fost inițiată de Andrii Sibiha, un fost adjunct al conducătorului Biroului Președintelui și un puternic susținător al BOaU, care spera că această mișcare va dejuca cumva Rusia.
Dar este de netăgăduit că Denisenko a fost întotdeauna principalul susținător al acestei idei. Deși Patriarhul Bartolomeu a refuzat cu delicatețe propunerea la acea vreme, probabil că ideea nu s-a pierdut pe coridoarele Biroului Președintelui și s-ar putea încă să fie reînviată într-o anumită formă.
Mai mult, "forma" sau "planul de unire a Ortodoxiei Ucrainene" a fost din nou propus de însuși Filaret. În discursul său din 2 iunie 2022, el a propus următoarele: "În calitate de arhiereu senior prin consacrare și vârstă în Biserica Ortodoxă, inițiez convocarea unui Sinod Ortodox Local Pan-Ucrainean, la care să participe reprezentanți ai tuturor celor trei ramuri ale Ortodocsiei din Ucraina, acest sinod trebuie să decidă să se unească într-o singură Biserică Ortodoxă Apostolică Ucraineană cu o administrație patriarhală și să-și proclame deplina autocefalie. În primul rând, îndemn reprezentanții Bisericii să se întâlnească pentru a discuta regulile sinodului și a stabili data convocării acestuia".
Din nou, cuvintele lui Filaret nu au fost luate în serios. Dar este de remarcat faptul că delegația Fanarului a mers să se întâlnească cu el, în pofida schismei evidente provocate de el.
"Planul" lui Filaret: fiecare își urmărește interesele
Dar asta nu este tot. Denisenko a explicat în continuare cum va funcționa noua "patriarhie". Potrivit acestuia, "toți conducătorii bisericești vor rămâne în funcțiile lor de primat".
El a precizat că "toată lumea s-ar uni sub Patriarhia Ucrainei, iar apoi Onufrie va continua să-și conducă parohiile ca înainte, Epifanie își va supraveghea eparhiile și va rămâne în funcția sa".
Filaret a continuat spunând că "va fi ales un patriarh, iar când va exista un patriarh în Ucraina, va fi cu adevărat o Biserică independentă, care va fi o mare putere pentru Ucraina".
El a adăugat:"Imaginați-vă dacă astăzi Bisericile ucrainene vor fi unite într-una singură, nu ar fi probleme cu Crimeea sau Donbasul. Ar fi un singur stat și o singură Biserică ucraineană. Și ne străduim pentru aceasta. Vom reușim noi aceasta? Da, numaidecât vom reuși!", a declarat el cu doar un an în urmă.
Explicăm acum în ce constă "planul" lui Filaret:
- Denisenko inițiază un sinod la care vor participa toate cele "trei ramuri" ale ortodoxiei ucrainene – BOUkr, BOaU și BOU-PK.
- La acest sinod va fi ales un patriarh, sub a cărui omofor toate cele "trei ramuri" vor putea coexista pașnic.
- Totodată, fiecare dintre primații actuali, în cazul în care nu devine patriarh, continuă să-și administreze eparhiile.
Să presupunem ipotetic că Fanarul va fi de acord cu un astfel de scenariu. Vor dispărea problemele în acest caz?
Nu. Pentru că cea mai importantă problemă – absența hirotoniilor canonice în rândul clerului BOaU – rămâne, ceea ce în prezent face imposibil ca ierarhii Bisericii Ortodoxe Ucrainene să coliturghisească cu reprezentanții BOaU. "Planul" lui Filaret nu abordează deloc această problemă. Mai mult, chiar dacă sinodul menţionat acţionează după regula oekonomiei şi recunoaşte toate "hirotoniile" BOaU şi BOU-PK, este puţin probabil ca acestea să fie recunoscute de acele Biserici Autocefale care şi-au exprimat deja poziţia în această privinţă – cum ar fi Biserica Albaneză, Poloneză, Sârbă, Bulgară și altele. Astfel, această problemă nu poate fi rezolvată numai în interiorul Ucrainei. Să adăugăm la aceasta faptul că în cadrul BOaU, și cu atât mai mult în cadrul BOU-PK, există un număr mare de oportuniști simpli care au fost interziși în Biserica Ortodoxă Ucraineană pentru grave abateri morale și canonice și au intrat apoi în schismă. De asemenea, este puțin probabil ca cei care le-au interzis să dorească să coliturghisească cu ei.
Desigur, fanarioții ar putea oferi "noii Biserici Ucrainene" "soluția bulgară": cu reprezentanții BOaU pot să slujească doar acei episcopi și preoți care doresc să facă acest lucru, fără sancțiuni de la toți ceilalți. Dar nici aici problema nu se va rezolva, ci doar se va agrava. Pentru că, pe lângă lipsa hirotoniilor, mai există și respingerea morală a tot ceea ce este asociat cu BOaU din cauza agresiunii și urii pe care reprezentanții acesteia au manifestat-o față de Biserica Ortodoxă Ucraineană.
Dar nici nu poate fi respins în întregime "planul" lui Filaret, în pofida naturii sale fantastice. Probabil, ideea de a uni toată ortodoxia ucraineană într-o singură Biserică nu va muri niciodată în Biroul Președintelui.
În mod similar, credința Patriarhiei Constantinopolului că Kievul este teritoriul său canonic, care doar temporar și eronat a aparținut Bisericii Ortodoxe Ruse timp de peste 300 de ani, nu va muri niciodată. Fanarul vrea să controleze acest teritoriu și, prin urmare, este puțin probabil să fie de acord cu propunerea lui Filaret. În același timp, Biroul Președintelui va propulsa mereu ideea de "unitate" a Bisericilor ucrainene – atât într-un an, cât și peste zece ani.
Și în mijlocul tuturor acestor planuri se află credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene, care Îl caută pe Hristos și primesc toată această tulburare ca pe o ispită.
Este greu de spus care plan de unificare a ortodoxiei ucrainene va învinge. Putem presupune că la această etapă se va ajunge la un fel de compromis: un statut de tranziție pentru Biserica Ortodoxă Ucraineană cu care toate părțile în conflict vor fi de acord.
Singura întrebare care rămâne deschisă este dacă credincioșii Bisericii Ortodoxe Ucrainene vor fi de acord cu acest pas.
