Dar Tu trebuie să mă pregătești
Duminica Apostolului Toma.
Ne recunoaștem în fiecare personaj al narațiunii evanghelice. Cunoaștem foarte bine ce a trăit apostolul Toma. Suntem familiarizați cu izbucnirile imaginației propriului nostru curaj care sunt neașteptate pentru noi. Acest lucru se întâmplă atunci când auzi sau citești ceva ce te inspiră, un gând de râvnă pentru Dumnezeu. De regulă, acest lucru nu durează mult, dar, totuși, uneori izbucnește la suprafața inimii sub formă unor proeminențe ale determinării.
Așa a fost și cu Toma. Când ceilalți apostoli erau îngroziți și îngrijorați de faptul că trebuiau să meargă cu Hristos la Ierusalim, unde cel mai probabil aveau să fie prinși într-o ambuscadă, Toma, într-un acces de entuziasm eroic, a spus hotărât: „Hai să mergem și vom muri cu El”. Da, pentru că e atât de minunat să „fii credincios până la moarte”. Dar o astfel de dispoziție durează exact până când moartea însăși începe să se uite în ochii tăi. Și poate nici moartea, ci și încercările dificile ale vieții.
Cunosc astfel de oameni în viața mea. Acum trei ani, un călugăr a decis să ofere o evaluare creștină a ceea ce avea să se întâmple între două națiuni aflate în război. Ca un creștin, era gata să sufere pentru aceasta. Dar nu într-o asemenea măsură, așa cum s-a dovedit mai târziu. Acest confesor risca cinci ani de închisoare. La sfatul avocaților, pentru a scurta termenul, a început să se pocăiască, să-și recunoască greșeala, spunând că a greșit. Chiar a ajutat, i-au dat doar trei ani.
Cunosc mulți oameni care, la vremea lor, s-au ridicat cu îndrăzneală împotriva răului, au denunțat egoul, fără a alege persoana respectivă. Aceasta a fost până când cazul a ajuns în instanță. După aceea, au început afirmații mult mai atente și atenție la ceea ce rostea gura. Și sunt sigur că majoritatea oamenilor sunt așa.
Suntem curajoși, dar atâta timp cât nimic nu ne amenință.
Sfântul mucenic Anatoli Jurakovski, a petrecut timp de zece ani în lagărele staliniste, a visat un singur lucru - când va ieși din acest iad, se va ascunde undeva într-un colț, se va ruga, va sluji în taină de toată lumea, va câștiga bani traducând și va trăi astfel încât nimeni să nu-l vadă, să nu-l audă sau să-l amintească. Dar Dumnezeu i-a dat slava de mucenic. Cu puțin timp înainte de sfârșitul termenului de deținere, părintele Anatolie a fost împușcat.
Cu toții cunoaștem viața iconografică a Sfântului Luca a Crimeii. Ca întotdeauna, vlădica este lipsit de orice îndoială cu privire la fermitatea de mărturisitor. Dar era același om ca noi toți și era, de asemenea, predispus la frică și îndoială. În 1927, după ce s-a întors din exil, unde sfântul a plecat ca un om puternic și sănătos, și s-a întors grav invalid, a refuzat slujba episcopală timp de cincisprezece ani. Vladica nu a renunțat la onoare și credința. Pur și simplu a pus deoparte „toiagul de ierarh” și a depus o cerere de pensionare. Episcopul Luca s-a întors la slujirea episcopală abia în decembrie 1942.
Și se pot da multe astfel de exemple. Apostolul Toma spune: „Să mergem și să murim împreună cu El”. Apostolul Petru jură: „Chiar dacă toți se vor lepăda, eu nu mă voi lepăda”. Dar acum știm cum s-a terminat.
Nu există atât de mulți eroi neînfricați printre oameni. Și fără harul lui Dumnezeu, fără ajutorul Lui, este foarte ușor să zdrobești omul. Numai Dumnezeu ne poate face eroi.
Prin urmare, trebuie să adoptăm atitudinea că nu trebuie să ne grăbim în mod arbitrar la fapte pe care, cel mai probabil, nu le vom putea suporta (fie și numai pentru a nu fi nevoiți să dăm înapoi de rușine și să ne căim de ceea ce am făcut). Suferința pentru Hristos este un dar de la Dumnezeu și nu vine prin voința sau dorința noastră. Mărirea de sine este un semn de mândrie și încredere în sine.
După arestarea Mântuitorului, Toma a fugit acasă împreună cu ceilalți apostoli. El, ca și ceilalți ucenici, sa simțit înșelat. Tot în ce spera Toma sa terminat cumva brusc, nu a avut timp chiar să înceapă. Însă întorcându-se acasă, la casa părinților săi, apostolul nu a mai găsit acolo mângâierea pe care o avusese înainte. Există și o astfel de lege - dacă un om a trăit aproape de Hristos chiar și pentru scurt timp, atunci nimic din această lume nu-L poate înlocui pe Mântuitorul. Amprenta acestei prezențe este de neșters. Absența lui Hristos poate fi umplută numai de El și nimic altceva. La fel este și cu omul care a început să meargă spre Dumnezeu și, după ce a parcurs o anumită secțiune a drumului, a decis să se întoarcă înapoi, doar pentru a găsi ruinele fericirii sale de odinioară. Există exemple de călugări și chiar arhimandriți care au decis să părăsească monahismul și să întemeieze o familie, dar nu au găsit niciodată fericirea în căsătorie și în viața lumească.
Întâlnirea cu Hristos Cel Înviat l-a făcut pe Toma un complice curajos al suferinței Sale. Pentru că El nu mai credea, ci știa. Această cunoaștere și comunicarea experimentată cu Dumnezeu oferă omului ceea ce nicio credință sau model de viziune asupra lumii nu poate oferi. Apostolul și-a încheiat viața ca martir în India, după ce a călătorit, după standardele acelei vremuri, prin jumătate din lume. Una dintre cele mai remarcabile predici pe această temă a fost scrisă de profesorul Serghei Averințev în formă poetică, compusă în formatul tradițional medieval.
Despre siguranța lui Toma
Descoperă-mi adâncimea rănilor Tale,
Arată-mi mâinile pironite
rănile din palmele străpunse,
găurile iubirii și a durerii.
Voi crede până la vărsarea de sânge
dar Tu întărește a mea slăbiciune;
Fericiți sunt cei care cred și n-au văzut
Dar trebuie Tu să mă pregătești.
Lasă-mă să-mă ating inima Ta,
Lasă-mă să înțeleg taina Ta,
Dezvăluie-mi chinul inimii Tale,
inima inimii Tale.
Mort Ai fost, și viu acum ești în veșnicie,
în mâna Ta sunt cheile iadului și ale morții;
Fericiți sunt cei care cred și n-au văzut
dar eu nu mă voi schimba cu nimeni.
Ceea ce am văzut, am văzut
și ce am simțit, aceia cunosc:
sulița merge la inimă
și o descuie pentru totdeauna.
Sânge pentru sânge și trup pentru trup,
și Îl vom bea din Potir;
Fericiți sunt martorii adevărului,
Dar Tu trebuie să mă pregătești.
Într-o țară indiană străină,
pe care părinții mei nu au cunoscut-o
într-o țară străină a Indiei,
departe de casă părintească,
într-o țară străină a Indiei
O suliță îmi va pătrunde în trup,
o suliță îmi va străpunge corpul
sulița îmi sfâșie inima.
Ne-ai numit prietenii Tăi
și vom bea din Potir,
și drumul meu este spre răsăritul soarelui,
spre țara străină a Indiei;
Și tot ce-mi amintesc
în slăbiciunea chinului din urmă:
rănile străpunse ale palmelor,
și o inimă nemuritoare - străpunsă.
Dar noi? Cum ar trebui să fim? Cei pe care Hristos i-a numit „fericiți” pentru că noi „n-am văzut, ci dar credem”. Care este calitatea credinței noastre? Putem ști acest lucru prin starea de duh în care ne aflăm atunci când ne confruntăm cu un subiect sau cu alte situații triste. Și, cel mai probabil, se va dovedi pentru majoritatea că credința noastră este slabă și ne este foarte greu să păstrăm un duh pașnic în aceste încercări. Aici avem nevoie de Hristos cel înviat și de prezența Lui vie în viața noastră. Prin urmare, cuvintele repetate ale poemului lui S. Averințeva sunt atât de ritmic tăiate în inimă.: „Dar trebuie să mă pregătești.”
Pregătește-ne, Doamne, să ieșim din această viață! Pregătește-ne pentru calvarul prin care va trebui să trecem. Pregătește-ne pentru veșnicia Ta! Pentru că nu suntem capabili de nimic singuri.
