Τα ψέματα του Ζελένσκι στους χριστιανούς των Η.Π.Α; Ντροπή στο σόου του Ρόζενμπεργκ
Δημοσιεύουμε ανάλυση της επικοινωνίας του Ζελένσκι με τον Ρόζενμπεργκ για την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία από τον συγγραφέα του «Πρώτου Καζάκου».
Τι μπορεί να είναι χειρότερο από τη συνειδητή δικαιολόγηση των θρησκευτικών διακρίσεων; Χειρότερο από το ρόλο του συνηγόρου των παραβατών των δικαιωμάτων των χριστιανών και της βίας κατά μιας ομάδας ανθρώπων για την πίστη τους; Τι μπορεί να είναι χειρότερο από το απροκάλυπτο ψέμα που στοχεύει στην απόκρυψη των διώξεων των χριστιανών και στη δικαιολόγηση των διωκτών;
Μόνο όταν όλα αυτά τα κάνει κάποιος που αυτοαποκαλείται χριστιανός και σε χριστιανική τηλεόραση. Σήμερα θα μιλήσουμε για ένα τέτοιο άτομο.
Στις αρχές Σεπτεμβρίου, την Ουκρανία επισκέφθηκε ο αμερικανο-ισραηλινός συγγραφέας Τζόελ Ρόζενμπεργκ, ο οποίος είναι ακτιβιστής μιας από τις ευαγγελικές εκκλησίες και της οργάνωσης «Χριστιανο-Σιωνιστική». Όπως ο ίδιος παραδέχτηκε, ήρθε κατόπιν πρόσκλησης του επικεφαλής της «95ης συνοικίας».
Πήρε από τον Ζελένσκι μια μικρή συνέντευξη, η οποία... κυρίως αφιερώθηκε στη μέσων ενημέρωσης λεύκανση του καθεστώτος «πνευματικής ανεξαρτησίας» από τις πλέον δικαιολογημένες κατηγορίες για διώξεις των Ουκρανών χριστιανών.
Και τώρα στα μαργαριτάρια αυτής της, ας πούμε, συζήτησης, που μοιάζει περισσότερο με τις επόμενες ομιλίες προετοιμασμένες από το τμήμα PR του Ζελένσκι. Πιθανότατα, ήδη όταν προσκαλούσαν τον Ρόζενμπεργκ στην Ουκρανία, του εξήγησαν αμέσως το ρόλο του, τον οποίο εκτέλεσε με ευσυνειδησία.
Ο Ρόζενμπεργκ, αναφερόμενος σε αμερικανικές φωνές, σημείωσε ότι ο Ζελένσκι επικρίνεται για την τρομοκρατία κατά της Εκκλησίας.
«Αλλά μίλησα με χριστιανούς ηγέτες από τότε που έφτασα εδώ, και λένε το αντίθετο: μόνο Ρώσοι ορθόδοξοι ιερείς, που κατασκοπεύουν ή εργάζονται για τη Μόσχα, συνελήφθησαν», δήλωσε ο συγγραφέας.
Πώς σας φαίνεται αυτό;
Κάτι σαν, πήγα στην Ιερουσαλήμ και μίλησα με τους Φαρισαίους υπό την επίβλεψη των Ρωμαίων λεγεωνάριων - και με διαβεβαίωσαν ότι δεν υπάρχουν διώξεις και κανείς δεν σταύρωσε τον Υιό του Θεού, και αν τον σταύρωσαν, τότε μόνο κάποιον εγκληματία και αιρετικό - δεν αξίζει προσοχής, το άξιζε, όλα σύμφωνα με το νόμο. Κάπως έτσι φαίνεται.
Εδώ θέλουμε να σταματήσουμε κυριολεκτικά σε κάθε λέξη και στη σκέψη του ατόμου που, ως μέσο για να διαπιστώσει - αν διώκονται οι χριστιανοί και αν όλα είναι καλά με τα δικαιώματά τους - απευθύνεται σε οποιονδήποτε, εκτός από τους ίδιους τους διωκόμενους χριστιανούς.
Διότι είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι του είπαν κάτι τέτοιο οι εκπρόσωποι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Αυτό σημαίνει ότι απλά δεν μίλησε μαζί τους, κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη. Στη δημοκρατία του Ζελένσκι τους «έσβησαν από τους χριστιανούς» και γενικά από τους άξιους επικοινωνίας.
Ο Ρόζενμπεργκ μίλησε μόνο με εκείνους που τον οδήγησαν, με ιερείς ειδικής αποστολής, ας πούμε. Που έχουν την αποστολή να λένε: «Στη Βαγδάτη όλα είναι ήρεμα, είμαστε ελεύθεροι όπως ποτέ άλλοτε, δόξα στον σοφό ηγέτη» σε κάθε συνάντηση με ξένο.
Έτσι, για τα θέματα της ελευθερίας της θρησκείας υπό το καθεστώς ρωτούν τη συνέχεια του ίδιου καθεστώτος - πλήρως αλληλέγγυου με τις διώξεις και υπό τον έλεγχο του Ζελένσκι οργάνου με την ονομασία AUCCRO - κάτι σαν κλαμπ τσέπης «θρησκευτικών ηγετών», που πούλησαν τη συνείδησή τους και υπηρετούν όχι τον Θεό.
Αλλά να πάρεις και να διαμορφώσεις τις κρίσεις σου για την απουσία διώξεων μόνο μέσω της επικοινωνίας με εκείνους που σε οδήγησε η εξουσία, ενδιαφερόμενη στη λεύκανση της εικόνας της - αυτό είναι ισχυρό. Και δεδομένου ότι ο Ρόζενμπεργκ δεν φαίνεται κλινικά ηλίθιος, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ποτέ δεν ενδιαφέρθηκε για την αλήθεια. Η αποστολή του εδώ είναι απλή - κατόπιν πρόσκλησης του Ζελένσκι να βοηθήσει τον Ζελένσκι να καθαριστεί από το αίμα και τη μυρωδιά του θείου.
Τώρα ας περάσουμε στο δεύτερο μέρος της πρώτης του θέσης: ότι στην Ουκρανία υποτίθεται ότι «μόνο Ρώσοι ορθόδοξοι ιερείς, που κατασκοπεύουν ή εργάζονται για τη Μόσχα, συνελήφθησαν».
Ενδιαφέρον, ο Ρόζενμπεργκ και οι εμπιστευτικοί του υπονοούν τον επίσκοπο Αρσένιο, που κρατείται παράνομα στη φυλακή ήδη ενάμιση χρόνο; Αυτός είναι κατάσκοπος; Υπενθυμίστε μας, τι ακριβώς κατασκόπευσε και πώς ακριβώς εργάστηκε για τη Μόσχα;
Ίσως ο ήρωας της Ουκρανίας, επίσκοπος Λόνγκιν, που προστατεύει εκατοντάδες ορφανά - είναι κατάσκοπος και εργάζεται για τη Μόσχα;
Να λες κάτι τέτοιο - είναι να λες ψευδή κατηγορία κατά μεγάλων αγωνιστών, ευεργετών και ομολογητών. Κατά πνευματικών ηγετών εκατοντάδων χιλιάδων ορθόδοξων χριστιανών. Ένας πιστός άνθρωπος δεν θα το έλεγε αυτό, γιατί θα φοβόταν: από την οργή του Κυρίου η γλώσσα του θα ξεραθεί. Σε τι ή σε ποιον πιστεύει ο «χριστιανός σιωνιστής» Ρόζενμπεργκ - από αυτή τη στιγμή - είναι μεγάλο ερώτημα.
Παρεμπιπτόντως, ο Ρόζενμπεργκ συμβουλεύτηκε περισσότερους από απλούς λεγόμενους «χριστιανούς ηγέτες». Παραδέχτηκε μάλιστα ότι μίλησε με τον Μάικ Πομπέο πριν από τη συνέντευξή του με τον Ζελένσκι. Τι επιλογή πηγών, μπράβο!
Ο απολύτως απεχθής πρώην επικεφαλής της CIA, που έκανε ό,τι περνούσε από το χέρι του για να διώξει τους Ουκρανούς Χριστιανούς και να δημιουργήσει την OCU. Λοιπόν, αυτός σίγουρα δεν θα πει ψέματα και θα παράσχει εντελώς αντικειμενικές πληροφορίες. Όπως ο Επιφάνιος ή ο Ποροσένκο, θα μπορούσε να τους είχε απευθυνθεί αμέσως για μια «αμερόληπτη γνώμη».
Ο Ρόζενμπεργκ πρόσθεσε ότι «η Ουκρανία έχει τη μεγαλύτερη θρησκευτική ελευθερία από όλες τις μετασοβιετικές χώρες». Έχουμε ακούσει αυτή τη φράση κάπου πριν. Εκατό φορές. Από τους υποστηρικτές των δημοσίων σχέσεων της «πνευματικής ανεξαρτησίας», οι οποίοι επαναλαμβάνουν αυτό το μαγικό μάντρα σε κάθε περίσταση.
Τι αξία έχει αυτό το μάντρα;
Χιλιάδες ξυλοκοπημένοι και ακρωτηριασμένοι ενορίτες της UOC, οι εκκλησίες τους κατασχέθηκαν· διωκόμενοι ιερείς και επίσκοποι· τηλεοπτικές εκπομπές με μίσος· και οι προσπάθειες απαγόρευσης της Εκκλησίας μας σε όλα τα επίπεδα είναι αναμφισβήτητες.
Αυτό αποδεικνύεται από πολυάριθμες εκθέσεις και μαρτυρίες από τον ΟΗΕ, τον ΟΑΣΕ και άλλους διεθνείς οργανισμούς ανθρωπίνων δικαιωμάτων - αρκεί κανείς να ανοίξει τα μάτια του σε αυτές και να εξετάσει με τα ίδια του τα μάτια τα πολυάριθμα βίντεο εγκλημάτων και βίας.
Επειδή μπορείς να τα χάσεις μόνο κλείνοντας σφιχτά τα μάτια σου, πουλώντας απροκάλυπτα τη συνείδησή σου. Αναρωτιέμαι πώς τα πάει η «χριστιανική συνείδηση» του Ρόζενμπεργκ;
Αλλά ο Ζελένσκι δεν θα ήταν ο εαυτός του αν δεν ήταν ακόμη πιο κυνικός από τον Ρόζενμπεργκ.
Μιλάει για τον Καθεδρικό Ναό της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Οδησσό, ο οποίος καταστράφηκε από ρωσικό πύραυλο (φυσικά, χωρίς να κατονομάζει την θρησκευτική του ταυτότητα, απλώς «έναν καθεδρικό ναό σε τουριστική περιοχή») και στη συνέχεια αναλογίζεται την «ανάγκη απαγόρευσης» της Εκκλησίας.
Εκμεταλλεύεται αυτήν την Εκκλησία, την οικοδέσποινα του καθεδρικού ναού, της οποίας τη θλίψη και τις υλικές απώλειες εκμεταλλεύεται για δακρυσμένες δημόσιες σχέσεις. Ενώ ο ίδιος καταστρέφει την ψυχή της:
«Επομένως, όλες αυτές οι δηλώσεις αποτελούν χειραγώγηση. Το γεγονός είναι ότι: η ουκρανική νομοθεσία απαγορεύει σε οποιαδήποτε θρησκευτική οργάνωση ή άλλη οργάνωση να έχει νομικούς δεσμούς με μια χώρα-επιτιθέμενο. Και αυτό είναι αλήθεια. Αλλά είναι απολύτως φυσιολογικό κατά τη διάρκεια ενός πολέμου να μην υπάρχουν νομικοί δεσμοί με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Δεν πρόκειται για διώξεις ή το κλείσιμο μιας συγκεκριμένης εκκλησίας. Αυτά είναι σημαντικά ζητήματα, νομικά ζητήματα, και όλα αυτά είναι απολύτως κατανοητά.»
Για ποιους «νομικούς δεσμούς» και «νομικά ζητήματα» μιλάμε όταν ακόμη και οι αξιωματούχοι της Κρατικής Επιτροπής Κεφαλαιαγοράς δεν τολμούν να πουν ψέματα για τους «νομικούς δεσμούς» με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία; Αλλά ο κ. Πρόεδρος επιτρέπει για άλλη μια φορά στον εαυτό του να πει αυτό το ψέμα παγκόσμιας κλίμακας σε ξένους δημοσιογράφους.
Επιπλέον, ακόμη και οι ίδιοι οι προκατειλημμένοι Ουκρανοί θρησκευτικοί αξιωματούχοι αρνούνται οποιαδήποτε ύπαρξη «νομικών δεσμών».
Ο Ζελένσκι προφανώς χρησιμοποιεί αυτές τις προφανώς ψευδείς φράσεις για να κάνει τη σφαγή των Ουκρανών Χριστιανών να φαίνεται λιγότερο άγρια. Ή είναι τόσο αμόρφωτος (ή προσποιείται ότι είναι) που μπορεί στη συνέχεια να πει: «Οι υφιστάμενοί μου με παραπλάνησαν. Το ανέφεραν λανθασμένα!» και να αποφύγει την ευθύνη για τα εγκλήματά του.
Η εικόνα της κατεστραμμένης εκκλησίας της UOC και τα στοιχεία για τις ζημιές αξίζουν ιδιαίτερης μνείας. Αυτά τα στοιχεία έχουν ως στόχο να μετατοπίσουν την προσοχή από την θρησκευτική καταπίεση των πολιτών του από το καθεστώς Ζελένσκι στα εγκλήματα της Ρωσίας και τις απώλειες που υπέστη η εκκλησία ως αποτέλεσμα του πολέμου.
Ας μην αναφέρουμε καν ότι ο πόλεμος καταστρέφει πόλεις χωρίς διάκριση. Νάρκες, βόμβες, πυροβολικό, καταρριφθέντα μη επανδρωμένα αεροσκάφη και πύραυλοι δεν έχουν σημασία αν πρόκειται για σπίτι ή για εκκλησία. Πάντα χτυπούσαν και θα χτυπούν τα πάντα εκτός από στρατιωτικούς και οικονομικούς στόχους. Και από τις δύο πλευρές.
Είναι σαφές ότι, τελικά, ο επιτιθέμενος - δηλαδή η Ρωσία - φέρει την ευθύνη για όλες τις ζημιές. Αλλά δεν πρέπει να εξισώνουμε τις παράπλευρες απώλειες από στρατιωτική δράση με στοχευμένες καταστροφές και θρησκευτικές διακρίσεις. Αυτά είναι πολύ διαφορετικά είδη εγκλημάτων. Καθ' όλη τη διάρκεια του πολέμου, έχουμε ακούσει μόνο λίγες περιπτώσεις όπου οι κάτοικοι της περιοχής ήταν λίγο πολύ βέβαιοι ότι ο εχθρός είχε στοχεύσει εκκλησίες συγκεκριμένα, σκόπιμα. Ακούγεται τρομακτικό, αλλά υπάρχουν τέτοιες μαρτυρίες. Και δεν μπορούμε να τις αγνοήσουμε.
Αλλά δεν μπορούμε επίσης να αγνοήσουμε το γεγονός ότι ο Ζελένσκι και η προπαγάνδα του μιλούν κυνικά για τις απώλειες της Εκκλησίας μας, τους δολοφονημένους κληρικούς και ιερείς, και αμέσως μετά καταστρέφουν την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, για τα θύματα της οποίας μιλάει με δάκρυα στα μάτια. Την απαγόρευση της οποίας διέταξε και προώθησε στο κοινοβούλιο.
Προκύπτει ένα ερώτημα. Κύριοι, γιατί, αφού αναφέρατε αυτές τις 600 κατεστραμμένες και κατεστραμμένες εκκλησίες, δεν αναφέρετε τις χιλιάδες εκκλησίες που κατασχέσατε, κλέψατε και καταλάβατε από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία;! Έχει όντως τόση μεγάλη διαφορά για τις κοινότητες που έχασαν τις εκκλησίες τους, είτε αυτές καταλήφθηκαν από βόμβα είτε από μαχητές της ΟCU; Εκτός αν, στη δεύτερη περίπτωση, το κακό διαπράττεται από το ίδιο το κράτος τους και η δικαιοσύνη και ο νόμος, το ίδιο το δικαίωμα στη λατρεία, καταστρέφονται ταυτόχρονα.
Αν ο κ. Ρόζενμπεργκ γνώριζε αυτά τα στοιχεία, ίσως να αναρωτιόταν: πώς γίνεται το καθεστώς Ζελένσκι και η OCU να αποτελούν πραγματική μάστιγα για τις κοινότητες της UOC; Τα στοιχεία το δείχνουν ξεκάθαρα αυτό.
Ένα άλλο πρόβλημα για τις αρχές: όταν ένας εκσκαφέας κατέστρεψε το παρεκκλήσι των Αγίων Όλγας και Βλαντιμίρ της UOC στο Μοναστήρι της Δεκάτης στο Κίεβο τον Μάιο του 2024, όταν μπουλντόζες κατεδάφισαν την εκκλησία του Αγίου Βλαδίμηρου της UOC στο Λβιβ την άνοιξη του 2023, και νωρίτερα, μια από τις τελευταίες εκκλησίες της UOC στο Ιβάνο-Φρανκίφσκ, δεν υπήρχαν ρωσικές βόμβες, πύραυλοι ή κατακτητές πουθενά κοντά. Οι ουκρανικές αρχές χειρίστηκαν την κατάσταση οι ίδιες. Γιατί να μην ρωτήσετε γι' αυτό;
Αλλά όχι, ο Ρόζενμπεργκ ήρθε εδώ για να συγκαλύψει την αλήθεια και να βοηθήσει τον Ζελένσκι να καλύψει τις αμαρτίες του με την κάλυψη ρωσικών εγκλημάτων.
Μιλώντας για εγκλήματα, δεν έχει φτάσει ακόμα ο πάτος, αλλά περιμένετε, σύντομα θα έρθει. Γιατί τότε, σε υποτιθέμενη αντίθεση με μια ελεύθερη και δημοκρατική Ουκρανία, ο Ζελένσκι κατηγορεί τη Ρωσία ότι χρησιμοποιεί τον κλήρο ως ομήρους για μελλοντικές ανταλλαγές κρατουμένων.
«Ειλικρινά, είναι αδύνατο να το κατανοήσουμε. Από την άποψη του διεθνούς δικαίου, είναι απαράδεκτο», λέει ο διώκτης της Εκκλησίας.
Είναι αδύνατο να κατανοηθεί και απαράδεκτο από την άποψη του διεθνούς δικαίου;
Έτσι, ο Ζελένσκι προσπαθεί να παρουσιάσει την κράτηση και τη χρήση κληρικών ως μια αποκλειστικά ρωσική βαρβαρότητα. Σωστά. Πώς λοιπόν θα έπρεπε να ονομάσουμε τις εκκλήσεις των λειτουργών του καθεστώτος πνευματικής ανεξαρτησίας για τη σύλληψη κληρικών της UOC και τη χρήση ιερέων για ανταλλαγή; Τι γίνεται με τις εκκλήσεις της Αυτού Μακαριότητας για «ανταλλαγή»;
Αυτές οι «ενέργειες, οι οποίες είναι απαράδεκτες από την άποψη του διεθνούς δικαίου», ζητούνται από στελέχη του GUR, βουλευτές του κυβερνώντος κόμματος, στρατιωτικούς αξιωματούχους και προσωπικότητες των μέσων ενημέρωσης.
Για παράδειγμα, ο αξιωματικός της GUR, Αντρίι Γιούσοφ, υποστήριξε την ιδέα της χρήσης του κλήρου της UOC για το ταμείο ανταλλαγής. Ο Συνταγματάρχης της Εθνοφρουράς Ντένις Προκοπένκο και διοικητής του 1ου Σώματος των Δυνάμεων της Εθνοφρουράς του Αζόφ ζήτησε δημόσια την ανταλλαγή κληρικών με αιχμάλωτους μισθοφόρους του Αζόφ. Η Ύπατη Αρμοστεία του Ανθρώπου για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα, στις εκθέσεις της, κατέγραψε πιέσεις στον Μητροπολίτη Ιωνάθαν να ομολογήσει και να υποβληθεί σε ανταλλαγή. Ο δικηγόρος του Μητροπολίτη Παύλου, ηγουμένου της Λαύρας των Πετσέρσκ του Κιέβου, ισχυρίστηκε ότι οι ερευνητές προσπαθούσαν να αναγκάσουν τον πελάτη του να συμφωνήσει σε ανταλλαγή.
Ο δικηγόρος της UOC, Ρόμπερτ Άμστερνταμ, ισχυρίστηκε ότι οι ερευνητές που ηγήθηκαν της κατασκευασμένης υπόθεσης εναντίον του Μητροπολίτη Τσερκάσι και Κάνιβ Θεοδοσίου προσπάθησαν να αναγκάσουν τον επίσκοπο να γίνει αιχμάλωτος πολέμου με αντάλλαγμα την απόσυρση των κατηγοριών.
Τέλος, ακολουθούν τα λόγια του ιερέα και ακτιβιστή ανθρωπίνων δικαιωμάτων, πατέρα Σεργκέι Τσερτιλίν, ο οποίος κρατήθηκε προφυλακισμένος για σχεδόν έξι μήνες με κατηγορίες για παράνοια και κατασκευασμένες κατηγορίες:
«Ο λόγος για τη νέα πίεση στον Μητροπολίτη Τσερκάσι Θεοδόσιο ήταν η άρνησή του να υποβληθεί σε ανταλλαγή. Η υπόθεσή μου φέρει όλα τα χαρακτηριστικά του ίδιου μοτίβου. Για πολύ καιρό, δεν μπορούσα να καταλάβω γιατί η έρευνα μου απέδιδε έναν πολύ μη ρεαλιστικό ρόλο στην Εκκλησία, από το να μπλοκάρω νομοσχέδια μέχρι να ηγούμαι οργανισμών με τους οποίους δεν είχα καμία σχέση. Ωστόσο, όλα μπαίνουν στη θέση τους αν δεν θεωρήσουμε εμένα και άλλους κληρικούς της UOC ως ένοχους για οτιδήποτε, αλλά ως «εμπορεύματα προς ανταλλαγή».»
Ακολουθεί μια δήλωση της δημοσιογράφου Σόνια Κόσκινα, η οποία πρόσκειται στο καθεστώς της «πνευματικής ανεξαρτησίας». Είναι η συγγραφέας συκοφαντικών άρθρων για ιερείς, τα οποία ακόμη και ένα ουκρανικό δικαστήριο έκρινε συκοφαντικά:
«Μπορώ μόνο να φανταστώ πόσα θα βγάλουν για τον Αρσένιο Σβιατογκόρσκι (είναι επίσης Ρώσος πολίτης, φυσικά. Έκρυψε τους μαχητές του Γκίρκιν και τα όπλα τους στη Λαύρα του το 2014). Μακάρι να απέδιδαν σύντομα την ποινή του — τότε θα μπορούσαμε να την ανταλλάξουμε. Εκτός από αυτόν, υπάρχουν τουλάχιστον 13 άλλοι μητροπολίτες του Πατριαρχείου Μόσχας υπό έρευνα. Και μια ομάδα χαμηλόβαθμων αξιωματούχων επίσης. Μια υπέροχη δεξαμενή ανταλλαγής.»
Και, σύμφωνα με αξιόπιστες πληροφορίες, αυτό ακριβώς απαιτούν οι ουκρανικές δυνάμεις ασφαλείας από τους κληρικούς που φυλακίζονται με κατασκευασμένες κατηγορίες. Αξιωματούχοι της Ουκρανικής κυβέρνησης έχουν επανειλημμένα και δημόσια ζητήσει να χρησιμοποιηθούν Ορθόδοξοι ιερείς ως όμηροι στις διαπραγματεύσεις ανταλλαγής.
Δεν είναι όλα αυτά «απαράδεκτα από την άποψη του διεθνούς δικαίου»;
Ή αν είναι το κράτος που συμπεριφέρεται τόσο εγκληματικά απέναντι στους πολίτες του, και όχι ο κατακτητής απέναντι στους κατεχόμενους, τότε όλα είναι καλά; Ίσως απλώς είμαστε κατεχόμενοι και από τις δύο πλευρές;
Τέλος, μας ενδιαφέρουν πολύ αυτές οι καταστάσεις που αφορούν Ουκρανούς ιερείς σε ρωσική αιχμαλωσία, όπως περιγράφονται από τον Ζελένσκι: θα θέλαμε πραγματικά να μάθουμε τους λόγους της κράτησης και της φυλάκισής τους. Ίσως συνελήφθησαν ως ύποπτοι για στρατιωτικές ή μυστικές δραστηριότητες υπέρ της Ουκρανίας, ακριβώς τη στιγμή που η SBU στην Ουκρανία συλλαμβάνει ιερείς με παρόμοιες κατηγορίες;
Αυτό δεν είναι ένα ασήμαντο ζήτημα. Διότι δεν έχουμε ακούσει ποτέ αξιωματούχους της επιτιθέμενης χώρας να ζητούν την κατάσχεση και ανταλλαγή οποιωνδήποτε ιερέων με βάση την πίστη τους - είτε των πολιτών τους είτε των πολιτών στα κατεχόμενα εδάφη - με τους στρατιώτες τους.
Στην λεγόμενη ασπίδα της Ευρώπης, την Ουκρανία του Ζελένσκι, τέτοιες εκκλήσεις και οι προσπάθειες εφαρμογής τους έχουν ήδη γίνει ο κανόνας. Αλλά ο Ρόζενμπεργκ δεν ενδιαφέρεται. Το κοινό του δεν θα μάθει τίποτα. Ήρθε για να επαινέσει έναν δικτάτορα και ψεύτη. Είναι τόσο ευαίσθητο που προκαλεί αηδία.
Ωστόσο, εξακολουθούμε να είμαστε ευγνώμονες για αυτό το βίντεο – μας επέτρεψε για άλλη μια φορά να καταγράψουμε τα δημόσια ψέματα και τα διπλά μέτρα και σταθμά του αναπληρωτή της Μπάνκοβα, Βολοντίμιρ Ζελένσκι.
