Ντουμένκο σε συνέντευξη στο «ТСН»: υπηρέτης του λαού ή σύμμαχος του Υπουργείου Πολιτισμού

4 Αυγούστου 2025, στη «ТСН» εμφανίστηκε συνέντευξη του Σεργκέι (Επιφάνιος) Ντουμένκο με τίτλο «ΟΙ ΑΔΕΠΤΟΙ ΤΟΥ "ΡΩΣΙΚΟΥ ΚΟΣΜΟΥ" ΕΜΠΟΔΙΖΟΥΝ! Αποκλειστικές αποκαλύψεις του επικεφαλής της ΠЦΟ ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ για την ΤΣΝ», στην οποία απάντησε σε μια σειρά ερωτήσεων. Πρέπει να πούμε ότι ήταν αρκετά βολικές για αυτόν. Καμία αναφορά στη βία των υποστηρικτών της ΠЦΟ κατά των πιστών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, καμία αίτηση να εξηγήσει πώς ο επικεφαλής της ΠЦΟ σχετίζεται με τις συγκρούσεις που προκάλεσαν οι υποστηρικτές του στο Τσερκάσι ή στο Τσερνιβτσί. Αλλά και οι ερωτήσεις που έθεσε ο «αντικειμενικός» δημοσιογράφος της ΤΣΝ ήταν αρκετές για να βγουν συμπεράσματα για τη θρησκευτική κοσμοθεωρία του Σεργκέι Πετρόβιτς. Ήταν πραγματικά «αποκαλύψεις».

Για την αποκατάσταση του ουκρανικού κελιού στο Άγιον Όρος

Δημοσιογράφος: «Είπατε ότι μέρος των χρημάτων (από την πώληση υπογεγραμμένων από τον Επιφάνιο αντιγράφων του Τόμου – Σημ.), αν είναι σημαντικό ποσό, θα πάει και για την αποκατάσταση του ουκρανόφωνου κελιού μας στο Άγιον Όρος».

Ο Ντουμένκο απάντησε έτσι: «Κάποτε οι Ουκρανοί από την εποχή των Κοζάκων προσεύχονταν, παρέμεναν, ήταν κάτοικοι. <…> Επομένως, τώρα θέλουμε να αποκαταστήσουμε για τους Ουκρανούς στο Άγιον Όρος ένα ουκρανόφωνο κελί, στο οποίο θα έχουν τη δυνατότητα να έρχονται οποιοιδήποτε Ουκρανοί, να παραμένουν εκεί, να προσεύχονται».

Ίσως, στην ιστορία ο επικεφαλής της ΠЦΟ δεν είναι δυνατός. Αλλά να δηλώσει ότι οι συμπατριώτες μας ήταν στο Άγιον Όρος «από την εποχή των Κοζάκων» – είναι ήδη πολύ παράξενη δήλωση. Διότι είναι γνωστό σε όλους ότι ο ιδρυτής της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου, ο Άγιος Αντώνιος, ασκήτευσε στο Άγιον Όρος πολύ πριν από αυτή την εποχή – τον 11ο αιώνα. Για έναν «ιεροαρχιμανδρίτη της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου», αυτό είναι σοβαρό λάθος.

Ο Ντουμένκο ισχυρίζεται ότι μετά την ανοικοδόμηση του ουκρανόφωνου κελιού στο Άγιον Όρος (με χρήματα από την πώληση αντιγράφων του Τόμου), οι Ουκρανοί θα έχουν τη δυνατότητα να προσεύχονται στο Άγιον Όρος. Αλλά πάντα είχαν τη δυνατότητα να προσεύχονται εκεί. Τους δέχονταν και τους δέχονται σε όλα τα μοναστήρια και τα κελιά του Αγίου Όρους. Δέχονται όλους τους Ουκρανούς, εκτός από… τα μέλη της ΠЦΟ. Τα περισσότερα μοναστήρια και κελιά του Αγίου Όρους αρνούνται να τους δεχτούν από τη στιγμή της δημιουργίας της ΠЦΟ το 2018. Και σήμερα, λόγω της βίας που διαπράττουν οι υποστηρικτές του Ντουμένκο, τους αρνούνται ακόμη και σε εκείνες τις μονές, στις οποίες παλαιότερα, αν και με δυσκολία, τους δέχονταν. Αυτό το ανέφερε όχι κάποιος άλλος, αλλά ο Βούλγαρος Πατριάρχης Δανιήλ.

Αλλά ο Σεργκέι Πετρόβιτς δεν το ανέφερε. Όπως δεν ανέφερε και το γεγονός ότι τα μέλη της ΠЦΟ στο Άγιον Όρος συχνά ισχυρίζονται ότι είναι πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και ονομάζουν τον Μητροπολίτη Ονούφριο ως προκαθήμενό τους. Διότι διαφορετικά τους θεωρούν σχισματικούς και δεν τους επιτρέπουν να πάνε πουθενά.

Για την ανάπτυξη της εκκλησίας

Ο δημοσιογράφος ρώτησε πώς προχωρά η ανάπτυξη της ΠЦΟ, αν εμφανίζονται νέες ενορίες; Σε αυτό ο Σεργκέι Πετρόβιτς απάντησε: «Αυτή η διαδικασία συνεχίζεται με επιτυχία. <…> Οι κοινότητες συνεχώς εντάσσονται στην μεγάλη μας οικογένεια…».

Φυσικά, ο επικεφαλής της ΠЦΟ είπε ότι αυτό συμβαίνει εθελοντικά, χωρίς πίεση και όχι κατόπιν εντολής.

Είναι αδύνατο να το πιστέψει κανείς. Όλοι είδαν με τα μάτια τους πώς οι υποστηρικτές της ΠЦΟ κατέλαβαν καθεδρικούς ναούς στο Τσερκάσι, στο Τσερνιβτσί και σε άλλες πόλεις. Τι αιματηρές συγκρούσεις προκάλεσαν εκεί. Πώς οι υποστηρικτές της ΠЦΟ άφηναν τα περιττώματά τους στα ιερά, πώς έριχναν αίμα χοίρου στις πύλες των ναών και διέπρατταν άλλες ατασθαλίες. Με διάφορες μορφές αυτό συμβαίνει σε όλη την Ουκρανία. Ωστόσο, υπάρχουν περιπτώσεις εθελοντικής ένταξης στην ΠЦΟ, αλλά είναι μεμονωμένες.

Δεν έλειψε και η επόμενη δήλωση. Έτσι, με πλήρη σοβαρότητα, ο Σεργκέι Πετρόβιτς δήλωσε ότι «η ιδεολογία του ρωσικού κόσμου κηρύχθηκε στους χώρους του ουκρανικού κράτους τα τελευταία τουλάχιστον τριάντα χρόνια». Ακριβώς τα τρία τελευταία δεκαετίες όλα ήταν ακριβώς το αντίθετο, και αυτό που εννοεί ο Σ. Ντουμένκο διήρκεσε από τα μέσα του 17ου αιώνα.

Για την υπηρεσία στις μακρινές σπηλιές της Λαύρας

Όταν ο δημοσιογράφος της ΤΣΝ ανέφερε το «παράκληση» του Σεργκέι Ντουμένκο στις Μακρινές σπηλιές της Λαύρας και το χαρακτήρισε ιστορικό γεγονός, ο επικεφαλής της ΠЦΟ εξέδωσε σε όλους τους γνωστούς αφηγήσεις ότι η Λαύρα «είναι το εθνικό μας ιερό, είναι η κληρονομιά του ουκρανικού λαού μας. Και αυτό το ιερό πρέπει να ανήκει στην πραγματική ουκρανική εκκλησία. Χρησιμοποιήθηκε από τους πνευματικούς μας κατακτητές για μεγάλο χρονικό διάστημα και χρησιμοποιήθηκε η Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου ως εργαλείο κατά των Ουκρανών».

Δεν είναι σαφές σε ποιον απευθύνεται το ψέμα