Οδηγίες της DESS: καθοριστικό βήμα προς την απαγόρευση της Εκκλησίας;

Η Кρατική Υπηρεσία Εθνοπολιτικής (DESS) εξέδωσε στην Μητρόπολη Κιέβου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εντολή να εξαλείψει τις «παραβάσεις». Διαφορετικά - απαγόρευση μέσω δικαστηρίου. Τι ακριβώς επιτάσσουν οι αξιωματούχοι; Και μπορεί η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία να το εκτελέσει αυτό;
Στις 17 Ιουλίου 2025, στην ιστοσελίδα της DESS εμφανίστηκε ένα έγγραφο, το οποίο αποτελεί λογική συνέχεια της «έρευνας» της Μητρόπολης Κιέβου της UOC, η οποία «αποκάλυψε» σημάδια της σύνδεσής της με την ROC. Περισσότερες λεπτομέρειες για αυτό στο άρθρο: «Η UOC αναγνωρίστηκε ως συνδεδεμένη με τη ROC: τι ακολουθεί;». Σύμφωνα με τον νόμο για την απαγόρευση της UOC (Νόμος της Ουκρανίας «Περί προστασίας της συνταγματικής τάξης στον τομέα της δραστηριότητας των θρησκευτικών οργανώσεων» από 20.08.2024), μετά την «αποκάλυψη» της σύνδεσης με την ROC, η Кρατική Υπηρεσία Εθνοπολιτικής πρέπει να εκδώσει εντολές για την εξάλειψη των παραβάσεων, δηλαδή να προβεί σε συγκεκριμένες ενέργειες για την εξάλειψη αυτής της σύνδεσης.
Σκύλλα και Χάρυβδη για την UOC
Η λογική της DESS είναι κατανοητή: ανακηρύξτε αυτοκεφαλία και θα σας αφήσουμε ήσυχους. Αλλά ακριβώς εδώ βρίσκεται η πονηριά. Διότι στο κανονικό δίκαιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας απουσιάζει τόσο η γενικά αποδεκτή έννοια του τι είναι αυτοκεφαλία ή αυτονομία, όσο και η διαδικασία ανακήρυξης και παροχής αυτοκεφαλίας. Η μονομερής ανακήρυξη αυτοκεφαλίας πάντα οδηγούσε σε σχίσμα, το οποίο μπορούσε να διαρκέσει πολλές δεκαετίες. Για παράδειγμα, το λεγόμενο Βουλγαρικό σχίσμα διήρκεσε 73 χρόνια. Η UOC δεν επιθυμεί να βρεθεί σε σχίσμα, αλλά από την άλλη πλευρά, για γνωστούς λόγους, δεν επιθυμεί και δεν μπορεί να παραμείνει στη σύνθεση της ROC.
Για να περάσει ανάμεσα σε αυτές τις Σκύλλα και Χάρυβδη, πρέπει να επινοήσει διάφορες διατυπώσεις, ανακηρύσσοντας την πλήρη ανεξαρτησία της, αλλά αποφεύγοντας τη λέξη «αυτοκεφαλία». Αλλά η DESS επιμένει ακριβώς στην «αυτοκεφαλία». Και ο στόχος της είναι κατανοητός. Διότι σε αυτή την περίπτωση η UOC θα βρεθεί σχισματική στα μάτια πολλών (αν όχι όλων) τοπικών Εκκλησιών και θα έχει μόνο έναν δρόμο – να ενταχθεί στη σύνθεση της OCU, κάτι που αποτελεί το «πρόγραμμα μέγιστο» της εξουσίας. Γενικά, η ίδια η δημιουργία της OCU και η αναγνώρισή της από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και άλλες τρεις τοπικές Εκκλησίες έχει τόσο περιπλέξει την κανονική κατάσταση με την ουκρανική ορθοδοξία, που η ανακήρυξη μιας ακόμη «αυτοκεφαλίας» θα την οδηγήσει οριστικά σε αδιέξοδο.
Έτσι, αφού δεν είναι δυνατόν να ενταχθεί η UOC στην OCU με ένα βήμα, οι ιδεολόγοι των διώξεων κατά της Εκκλησίας την αναγκάζουν να βρεθεί πρώτα σε σχίσμα και στη συνέχεια να ενταχθεί στην OCU. Αν όχι ολόκληρη, τότε τμηματικά. Αναλύοντας τις εντολές της DESS, θα ξεκινήσουμε από αυτό: μπορεί η UOC να επιτρέψει στον εαυτό της να εκτελέσει αυτό που θέλει η DESS και να μην βρεθεί σε σχίσμα;
Τι θέλει η DESS
Οι εντολές είναι συνολικά πέντε. Σύμφωνα με το νόημά τους συνοψίζονται στα εξής:
- Να αποχωρήσει από τη σύνθεση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
- Να δηλώσει την ακυρότητα του Καταστατικού της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας για την UOC.
- Όλοι οι κληρικοί της UOC να αποχωρήσουν από οποιαδήποτε όργανα της ROC.
- Να δηλώσει την ακυρότητα οποιωνδήποτε αποφάσεων της ROC σχετικά με τις επαρχίες της UOC στις κατεχόμενες περιοχές.
- Ο Μητροπολίτης Ονούφριος να δηλώσει την αποχώρησή του από τα διοικητικά όργανα της ROC.
Δεν είναι σαφές γιατί η DESS χρειάστηκε αυτό το τελευταίο σημείο, αφού περιλαμβάνεται πλήρως στο σημείο 3. Αλλά αυτό δεν είναι το μεγαλύτερο αίνιγμα σχετικά με τις «εντολές». Το θέμα είναι ότι όλα αυτά έχουν ήδη εκτελεστεί, και μάλιστα με εξαντλητικό τρόπο. Εκτελέστηκαν με αποφάσεις της Συνόδου της UOC στη Θεοφάνεια.
Μία από τις αποφάσεις της Συνόδου αναφέρει: «Η Σύνοδος ενέκρινε τις αντίστοιχες προσθήκες και αλλαγές στο Καταστατικό για τη διοίκηση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που μαρτυρούν την πλήρη αυτονομία και ανεξαρτησία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».
Έχει ειπωθεί πολλές φορές, αλλά θα το επαναλάβουμε:
η κοσμική νομοθεσία δεν μπορεί να χειρίζεται έννοιες όπως «αυτοκεφαλία» ή «αυτονομία» στη θρησκευτική τους σημασία. Χειρίζεται έννοιες όπως «αυτονομία» και «ανεξαρτησία». Ακριβώς αυτό είναι που αναγράφεται στην απόφαση της Συνόδου στη Θεοφάνεια: «πλήρης αυτονομία και ανεξαρτησία της UOC» από την ROC.
Πιο πλήρης δεν μπορεί να είναι, και πάλι στη κοσμική σημασία. Στιγμές όπως η ευχαριστιακή ενότητα ή η κανονική συν-εξάρτηση, στο πλαίσιο της οποίας, για παράδειγμα, οι επίσκοποι μιας αυτοκέφαλης τοπικής Εκκλησίας μπορούν να αποκόψουν από την Εκκλησία επισκόπους άλλης, απλά δεν εμπίπτουν στην αρμοδιότητα του κοσμικού δικαίου και της κρατικής διοίκησης.
Με αυτή την απόφαση, η UOC έχει ήδη εκπληρώσει τουλάχιστον τέσσερις από τις πέντε απαιτήσεις της DESS: δεν ανήκει στη σύνθεση της ROC, οι κληρικοί της, συμπεριλαμβανομένου του Μητροπολίτη Ονουφρίου, δεν είναι μέλη των οργάνων της ROC, για αυτήν δεν ισχύουν οι διατάξεις του Καταστατικού της ROC. Λίγες μέρες μετά τη Σύνοδο στη Θεοφάνεια, συγκεκριμένα την 1η Ιουνίου 2022, ο Μακαριώτατος Ονούφριος έστειλε στο όνομα της τότε επικεφαλής της DESS, Έλενας Μπογκντάν, επιστολή αριθ. 0464, η οποία δημοσιεύτηκε στην ιστοσελίδα της DESS.
Αναφέρει ότι η UOC αποσυνδέεται από το Πατριαρχείο Μόσχας.

Η επιστολή αναφέρει επίσης ότι ο Προκαθήμενος της UOC δεν είναι πλέον μέλος της Ιεράς Συνόδου της ROC.

Το γεγονός ότι οι αποφάσεις των Συνόδων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν αποτελούν πλέον τη βάση για τις δραστηριότητες της Συνόδου των Επισκόπων της UOC σημαίνει ότι η UOC θεωρεί τον Χάρτη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας άκυρο για την ίδια.
Όσον αφορά τις δηλώσεις περί μη αναγνώρισης των αποφάσεων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχετικά με τις επαρχίες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στα κατεχόμενα εδάφη, αυτό το σημείο εξηγείται επίσης από μία από τις αποφάσεις της Συνόδου στη Θεοφάνεια. Ακούγεται ως εξής: «Κατά την περίοδο του στρατιωτικού νόμου, όταν οι συνδέσεις μεταξύ των επαρχιών και του εκκλησιαστικού κέντρου είναι περίπλοκες ή απουσιάζουν, η Σύνοδος θεωρεί σκόπιμο να χορηγήσει στους επαρχιακούς επισκόπους το δικαίωμα να λαμβάνουν ανεξάρτητα αποφάσεις για ορισμένα ζητήματα της επαρχιακής ζωής που σχετίζονται με την αρμοδιότητα της Ιεράς Συνόδου ή του Προκαθημένου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, με τη συνέχεια, όταν αποκατασταθεί η ευκαιρία, να ενημερώνεται η ιεραρχία».
Αυτή η απόφαση αφορούσε τη διαχείριση των επισκοπών στα κατεχόμενα εδάφη. Στους επισκόπους εκεί δόθηκε η ευκαιρία να λαμβάνουν αποφάσεις ανεξάρτητα με βάση την κατάσταση που εξελισσόταν επί τόπου. Στρατιωτικές ενέργειες, βομβαρδισμοί, προβλήματα με την εξασφάλιση βασικής υποστήριξης ζωής, κατοχή, όλα αυτά είναι πολύ δύσκολα και περίπλοκα. Και για να βοηθήσει ή τουλάχιστον να μην επιδεινώσει τη σοβαρότητα όλων αυτών των προβλημάτων για τους πιστούς, η Σύνοδος της UOC στη Θεοφάνεια έλαβε αυτήν την απόφαση. Η υπακοή ή όχι στις αποφάσεις της Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας παραμένει στην αρμοδιότητα των επισκόπων της επισκοπής.
Υπάρχουν έγγραφα που επιβεβαιώνουν άμεσα την εφαρμογή των οδηγιών της Δήλωσης της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχετικά με τις ενέργειες της Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σε σχέση με τις επισκοπές της UOC που βρίσκονται στα προσωρινά κατεχόμενα εδάφη της Ουκρανίας, η οποία δημοσιεύθηκε στις 31 Οκτωβρίου 2024. Σε αυτήν διαφωνούσε με τις ενέργειες της Συνόδου της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχετικά με την επισκοπή του Ντόνετσκ. Η δήλωση υπογράφηκε από περίπου το ένα τρίτο των επισκόπων της UOC. Και παρόλο που δεν έχει την ιδιότητα απόφασης της Συνόδου ή του Συμβουλίου των Επισκόπων της UOC, αντικατοπτρίζει τη στάση τουλάχιστον ενός μέρους της επισκοπής της UOC απέναντι στις ενέργειες της ROC.
Ένα λογικό ερώτημα: γιατί δεν έχει υιοθετηθεί μια τέτοια δήλωση στο επίπεδο των διοικητικών οργάνων της UOC; Κατά τη γνώμη μας, το ζήτημα είναι το εξής: πρώτον, θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως όπλο στις δυνάμεις εντός της ROC που απαιτούν να κηρυχθεί η UOC σχισματική. Και δεύτερον (και αυτό είναι το κύριο), τι μπορεί να κάνει η UOC σε αυτή την περίπτωση; Ποια μέτρα επιρροής θα μπορούσαν να υπάρξουν; Να απαγορεύσει σε όσους έχουν υποταχθεί στις αποφάσεις της ROC να εκτελούν τα ιερατικά τους καθήκοντα; Να αναγνωρίσει τα Μυστήριά τους ως άκυρα; Να τους αφορίσει από την Εκκλησία; Με άλλα λόγια, να κάνει τη ζωή όσο το δυνατόν πιο δύσκολη για τους απλούς πιστούς που βρίσκονται στα κατεχόμενα εδάφη; Όλες αυτές οι ενέργειες θα μπορούσαν να κάνουν κακό, όχι καλό.
Έτσι, 4 από τα 5 αιτήματα της Κρατικής Επιτροπής Κοινωνικής Πρόνοιας έχουν εκπληρωθεί. Μπορεί να υπάρχουν ερωτήματα σχετικά με τις ενέργειες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στα κατεχόμενα εδάφη, καθώς δεν υπάρχει άμεση καταδίκη τους σε επίσημο επίπεδο της UOC. Αλλά ακόμη και σε αυτήν την περίπτωση, αυτό δεν επηρεάζει την ανεξαρτησία και την αυτονομία της UOC. Άλλωστε, δεν υπάρχουν επίσης στοιχεία ότι η UOC αποδέχτηκε αυτές τις ενέργειες.
Για παράδειγμα, σε απάντηση στις αποφάσεις της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχετικά με την επισκοπή Χερσώνας, η UOC δήλωσε τα εξής : «Σε σχέση με την εμφάνιση στον Τύπο πληροφοριών σχετικά με τις δραστηριότητες και τη δομή της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην περιοχή Χερσώνας, πρέπει να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με τα κανονικά έγγραφα βάσει των οποίων λειτουργεί η UOC, η δημιουργία και η αναδιοργάνωση νέων επισκοπών εντός της κανονικής της επικράτειας πραγματοποιείται αποκλειστικά από τη Σύνοδο της UOC ή το Συμβούλιο των Επισκόπων της UOC. Προς το παρόν, αυτά τα ανώτατα διοικητικά όργανα της UOC δεν έχουν λάβει αποφάσεις σχετικά με αλλαγές στη δομή της επισκοπής Χερσώνας. Συνεπώς, δεν έχουν επέλθει αλλαγές ούτε στην κανονική δομή αυτής της επισκοπής» .
Τι συμβαίνει στη συνέχεια;
Μπορεί να υποτεθεί ότι οι αξιωματούχοι της UOC θα προβούν σε δήλωση ότι όλες οι απαιτήσεις της DESS έχουν πράγματι εκπληρωθεί και θα προσκομίσουν ως αποδεικτικά στοιχεία τις αποφάσεις της Συνόδου της UOC στη Θεοφάνεια στις 27.05.2022 και την επιστολή του Μακαριωτάτου Ονουφρίου προς την DESS με ημερομηνία 01.06.2022. Ίσως θα δοθούν κάποιες διευκρινίσεις για να εξηγηθεί στους αδαείς αξιωματούχους της DESS η έννοια των αποφάσεων της Συνόδου στη Θεοφάνεια.
Θα αποδεχτεί η DESS αυτές τις εξηγήσεις; Πιθανότατα, όχι. Όλα αυτά δεν ξεκίνησαν για να προσποιηθούν ότι «αυτό είναι όλο, είμαστε ικανοποιημένοι» και να σταματήσουν να διώκουν την UOC. Εάν η DESS ήταν ικανοποιημένο με την απόδειξη της UOC ότι στην πραγματικότητα δεν εξαρτάται από τη ROC και δεν αποτελεί μέρος της, τα συμπεράσματα της «μελέτης» σχετικά με την ένταξη δεν θα είχαν εμφανιστεί.
Είναι επίσης πολύ πιθανό η UOC να μην συγκαλέσει νέο Τοπικό Συμβούλιο και να «επιλύσει» όλα αυτά τα ζητήματα έτσι ώστε οι αξιωματούχοι της DESS να είναι ικανοποιημένοι. Ένα τέτοιο βήμα δεν θα οδηγήσει πουθενά. Εάν η κυβέρνηση έχει ακολουθήσει μια πορεία καταστροφής της Εκκλησίας, δεν θα κατευναστεί με κανέναν συμβιβασμό. Αλλά η UOC μπορεί να φέρει στον εαυτό της κατηγορίες για σχίσμα.
Το επόμενο βήμα της DESS θα είναι να προσφύγει στο δικαστήριο ζητώντας την απαγόρευση της UOC.
Το δικαστήριό μας, φυσικά, εξαρτάται πλήρως από τις αρχές, αλλά στις ανοιχτές ακροάσεις του δικαστηρίου, ο παραλογισμός της θέσης της DESS θα είναι πιο προφανής σε όλους τους παρατηρητές, συμπεριλαμβανομένων εκείνων από τις τοπικές Εκκλησίες και τις διεθνείς οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Αυτό μπορεί επίσης να θεωρηθεί ως θετική πτυχή: στα μάτια τους, η UOC θα ενισχύσει περαιτέρω την εικόνα της ως ομολογήτριας Εκκλησίας. Αυτό σημαίνει ότι, πρώτον, δεν θα υπάρξει περαιτέρω αναγνώριση της OCU και, δεύτερον, στο μέλλον αυτό μπορεί να συμβάλει στην αναγνώριση της UOC ως αυτοκέφαλης Εκκλησίας, όταν αυτό το ζήτημα προκύψει στην ημερήσια διάταξη. Η πιθανότητα το δικαστήριο να ταχθεί υπέρ της UOC είναι ελάχιστη, αλλά υπάρχει. Όλα θα εξαρτηθούν από την πολιτική κατάσταση εκείνη τη στιγμή.
Το γεγονός ότι η DESS θα προσπαθήσει να συνεχίσει την πορεία της καταστροφής της UOC αποδεικνύεται από το γεγονός ότι έχει ήδη καταρτίσει έναν κατάλογο οργανισμών που συνδέονται με την Μητρόπολη Κιέβου της UOC. Ο κατάλογος περιλαμβάνει όλες τις επισκοπές, τα μοναστήρια κ.λπ. Τους αποστέλλεται ένα σαφές μήνυμα: αποσυνδεθείτε από τη Μητρόπολη Κιέβου, διαφορετικά θα αποκλειστείτε.
Το αν οι αρχές θα μπορέσουν να απαγορεύσουν την UOC - μόνο ο Θεός το ξέρει. «Πολλά είναι τα σχέδια στην καρδιά του ανθρώπου, αλλά μόνο η βουλή του Κυρίου θα σταθεί» (Παροιμίες 19:21).
Οι ενέργειες των ουκρανικών αρχών αποτελούν κατάφωρη παραβίαση του Συντάγματος, του δικαιώματος στην ελευθερία της θρησκείας και παρέμβαση στις εσωτερικές υποθέσεις της Εκκλησίας. Αργά ή γρήγορα, όλοι όσοι εμπλέκονται στον διωγμό θα πρέπει να λογοδοτήσουν γι' αυτό. Αν όχι ενώπιον του λαού, τότε ενώπιον του Θεού.
Και για την Εκκλησία, αυτή είναι μια περίοδος εξομολόγησης, την οποία έχει ήδη βιώσει περισσότερες από μία φορές στην ιστορία της. Η Εκκλησία θα επιβιώσει, οι πύλες της κόλασης δεν θα υπερισχύσουν της Εκκλησίας. Αλλά το αν κάθε Ουκρανός Χριστιανός θα διατηρηθεί στην Εκκλησία εξαρτάται από αυτόν.
Ταυτόχρονα, πρέπει να τονιστεί ότι η ώρα της εξομολόγησης θέτει ιδιαίτερες απαιτήσεις από εμάς: αυξημένη προσευχή και ενότητα. Δεν μπορούμε να επιτρέψουμε στον εαυτό μας διαφωνίες σε κανένα ζήτημα, ιδίως σε πολιτικά. Σε μια εποχή που λύκοι περιφέρονται γύρω από το ποίμνιο του Χριστού, οποιαδήποτε διαίρεση θα επιτρέψει στους θηρευτές να ξεσκίζουν τα πρόβατα ένα προς ένα.
«Καθένας, λοιπόν, που με πίστιν και θάρρος και χωρίς να φοβήται τους διωγμούς, θα με ομολογήση σωτήρα του και Θεόν του εμπρός στους ανθρώπους, θα τον ομολογήσω και εγώ έμπροσθεν του ουρανίου πατρός μου ως ιδικόν μου· Οποιος όμως με αρνηθή εμπρός στους ανθρώπους, θα αρνηθώ και εγώ να τον παραδεχθώ ως ιδικόν μου εμπρός στον ουράνιον Πατέρα μου» (Ματθ. 10:32-33).




