Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΟΕ) αναγνωρίστηκε ως συνδεδεμένη με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΡΟΕ): τι ακολουθεί;
«Η έρευνα» της ΓΕΣΣ αποκάλυψε σημάδια συνδεδεμένων σχέσεων της ΟΠΕ με την ΡΟΕ. Αναλύουμε πού βρίσκεται η πονηριά των αξιωματούχων και προβλέπουμε την περαιτέρω εξέλιξη των γεγονότων.
8 Ιουλίου 2025, η Κρατική Υπηρεσία της Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική και την Ελευθερία της Συνείδησης (ΓΕΣΣ) δημοσίευσε εντολή «Για την ανίχνευση σημείων συνδεδεσιμότητας της Μητρόπολης Κιέβου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».
Οι αξιωματούχοι ισχυρίζονται ότι ανακάλυψαν «σημεία συνδεδεσιμότητας της Μητρόπολης Κιέβου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, της οποίας η δραστηριότητα στην Ουκρανία απαγορεύεται». Αυτό ήταν αναμενόμενο, καθώς ο ίδιος ο νόμος για την απαγόρευση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (Νόμος της Ουκρανίας «Για την προστασία της συνταγματικής τάξης στον τομέα της δραστηριότητας των θρησκευτικών οργανώσεων» από 20.08.2024) είχε συνταχθεί με τέτοιο τρόπο, ώστε με εντολή από το Γραφείο του Προέδρου να μην υπήρχε καμία πιθανότητα να μην αναγνωριστεί η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία ως συνδεδεμένη με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Και η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία δεν θα είχε καμία πιθανότητα να υπερασπιστεί νομικά τη θέση της. Ναι, αυτός ο Νόμος αντιβαίνει στο Σύνταγμα, αλλά σήμερα το Σύνταγμα απλώς παραβιάζεται, και όχι μόνο στον θρησκευτικό τομέα.
Η «έρευνα» της ΓΕΣΣ αναγνώρισε την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία ως συνδεδεμένη με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία βάσει των πρώτων τεσσάρων σημείων από τα επτά, που προβλέπονται από τις παραγράφους 1-4 του άρθρου 5-1 του Νόμου «Για την ελευθερία της συνείδησης και τις θρησκευτικές οργανώσεις». Αυτά τα σημεία εισήχθησαν σε αυτό το άρθρο με τον νόμο για την απαγόρευση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από 20.08.2024. Ας τα αναλύσουμε με τη σειρά.
Σημείο №1
Συμπέρασμα της «εμπειρογνωμοσύνης»: «Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΚΙΕΒΟΥ ΤΗΣ ΟΥΚΡΑΝΙΚΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ως μέρος της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εντάσσεται στη δομή (είναι μέρος) της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, της οποίας η δραστηριότητα στην Ουκρανία απαγορεύεται...»
Στο κείμενο του Νόμου αυτό το σημείο διατυπώνεται ως εξής: «1) η θρησκευτική οργάνωση άμεσα ή ως μέρος άλλης θρησκευτικής οργάνωσης εντάσσεται στη δομή (είναι μέρος) ξένης θρησκευτικής οργάνωσης, της οποίας η δραστηριότητα στην Ουκρανία απαγορεύεται σύμφωνα με τον Νόμο της Ουκρανίας "Για την προστασία της συνταγματικής τάξης στον τομέα της δραστηριότητας των θρησκευτικών οργανώσεων", και/ή είναι συνδεδεμένη με θρησκευτική οργάνωση, η οποία είναι συνδεδεμένη με την αναφερόμενη ξένη θρησκευτική οργάνωση».
Αυτό το σημείο είναι αρκετά ασαφές και αόριστο. Δεν αναφέρεται με ποια έννοια μια θρησκευτική οργάνωση εντάσσεται σε άλλη, σε οργανωτικό, νομικό, κανονικό, ευχαριστιακό ή άλλο επίπεδο. Επομένως, ήδη από το πρώτο σημείο είναι δυνατή η αυθαιρεσία των κρατικών οργάνων στον καθορισμό του ποια θρησκευτική οργάνωση είναι συνδεδεμένη και ποια όχι. Στην «έρευνα» παρατηρούμε αυτή την αυθαιρεσία.
Απόσπασμα από την «εμπειρογνωμοσύνη»: «Έτσι, η Ερευνητική Ομάδα βλέπει σημεία ένταξης της Μητρόπολης Κιέβου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στο γεγονός ότι:
- το καθεστώς «ανεξαρτησίας και αυτονομίας στη διοίκηση», που παραχωρήθηκε από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία, δεν σήμαινε πλήρη ανεξαρτησία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με την έννοια που παρέχεται στις αυτοκέφαλες εκκλησίες από την κυριαρχική Εκκλησία;
- το συνταγματικό στοιχείο του Καταστατικού για τη διοίκηση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας — το Γράμμα — καθορίζει την ένταξη της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Οικουμενική Ορθοδοξία «μέσω της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας» (στις περιπτώσεις που η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία παραχωρούσε στα μέρη της πλήρη ανεξαρτησία, δηλαδή αυτοκεφαλία, η αναφορά σε αυτή την ένταξη απουσίαζε);
- τα διοικητικά όργανα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας απέρριψαν αιτήματα σχετικά με την ανεξαρτησία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία;
- η Ερευνητική Ομάδα δεν εντόπισε έγγραφα των Συνόδων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, των Συνόδων των Επισκόπων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, της Ιεράς Συνόδου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, που να μαρτυρούν την έξοδο της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τη σύνθεση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».
Όσον αφορά το Γράμμα του Πατριάρχη Αλεξίου Β' του 1990 και τη σύνδεση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με την Οικουμενική Ορθοδοξία μέσω της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η σύνδεση μιας Εκκλησίας με την Ορθοδοξία μέσω άλλης Εκκλησίας — είναι μια αρκετά πρόσφατη κατασκευή, που δεν γνωρίζει το κανονικό δίκαιο και που προέκυψε μόνο λόγω του ότι δεν υπάρχει κοινά αποδεκτή διαδικασία παροχής αυτοκεφαλίας και πρέπει κάπως να διακρίνεται η εκκλησιαστική αυτονομία από την αυτοκεφαλία.
Παρεμπιπτόντως, η ίδια η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, σύμφωνα με το καταστατικό, συνδέεται με τις Τοπικές Εκκλησίες μέσω του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Αλλά οι αρχές δεν φωνάζουν γιατί η αυτοκεφαλία της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας είναι ε
