Η ΣΒU ανακάλυψε τυχαία ότι η ΟΥΠЦ – η ουκρανική Εκκλησία: τι θα συμβεί στη συνέχεια;
Όταν η ουκρανική εξουσία το επιθυμεί, αποκαλεί την ΟΠЦ «μοσχοβίτικη και ФСБшная», όταν όχι – «ουκρανική». Πού είναι η αλήθεια;
22 Απριλίου 2025, στην επίσημη σελίδα Facebook της СБУ εμφανίστηκε μια εκπληκτική πληροφορία. Η Υπηρεσία Ασφαλείας «ανακοίνωσε την υποψία σε 14 "υψηλόβαθμους αξιωματούχους" της РПЦ, οι οποίοι συνέβαλαν στην κατάληψη των ουκρανικών εκκλησιών σε προσωρινά κατεχόμενες περιοχές». Αυτοί οι «υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι» αποδείχθηκαν αρχιερείς, οι οποίοι από το 2022 έως το 2024 ανήκαν στη σύνθεση της Ιεράς Συνόδου της РПЦ και, κατά την άποψη της СБУ, εξασφάλισαν την απόφαση της Συνόδου για την «προσχώρηση» στις ΡПЦ των ενοριών Джанкой, Бердянск, Ровеньки και Χερσώνα της УПЦ (δηλαδή, στις κατεχόμενες από ρωσικές δυνάμεις περιοχές) και διόρισαν εκεί «επίσκοπους υπό τον έλεγχο της Μόσχας».
Οι «υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι» υποψιάζονται για την τέλεση εγκλήματος, όπως προβλέπεται από την παρ. 5 του άρθρου 27, παρ. 3 του άρθρου 110 του Ποινικού Κώδικα της Ουκρανίας (συνεργασία στην τέλεση σκόπιμων ενεργειών με σκοπό την αλλαγή των συνόρων της επικράτειας ή της κρατικής гра граντς της Ουκρανίας σε παραβίαση της διαδικασίας που καθορίζεται από το Σύνταγμα της Ουκρανίας, με προγενέστερη συνεννόηση ομάδας προσώπων, που προκάλεσε άλλες σοβαρές συνέπειες).
Από αυτή την ανακοίνωση στην επίσημη σελίδα της СБУ στο Facebook προκύπτουν τρία βασικά σημεία:
- Καταλήφθηκαν ουκρανικές εκκλησίες, όχι ρωσικές;
- Οι αναφερόμενες ενορίες προσχώρησαν στη ΡПЦ, άρα προηγουμένως δεν ανήκαν σε αυτήν;
- Σε αυτές τις ενορίες διορίστηκαν επίσκοποι «υπό τον έλεγχο της Μόσχας», άρα οι προηγούμενοι επίσκοποι (αρχιερείς της УПЦ) δεν ήταν υπό τον έλεγχό της.
Και τώρα ας δούμε τι αναφέρεται στην «Θρησκειολογική εμπειρογνωμοσύνη του Καταστατικού για τη διοίκηση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχετικά με την ύπαρξη εκκλησιαστικής-κανονικής σχέσης με το Μοσχοβίτικο Πατριαρχείο (Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία)» που εγκρίθηκε με την απόφαση της Υπηρεσίας της Ουκρανίας για την Εθνοπολιτική και την Ελευθερία Συνείδησης στις 27 Ιανουαρίου 2023:
«Η УПЦ σε σχέση με την ΡПЦ έχει εκκλησιαστική-κανονική σχέση μέρους προς το όλον. Οι σχέσεις της УПЦ με την ΡПЦ δεν είναι σχέσεις μιας αυτοκέφαλης (αυτοδιοικούμενης) εκκλησίας με άλλη αυτοκέφαλη εκκλησία. Η УПЦ δεν έχει επίσης καθεστώς αυτόνομης Εκκλησίας, το οποίο θα αναγνωριζόταν από άλλες εκκλησίες, και, επομένως, από την άποψη της εκκλησιολογίας και του κανονικού δικαίου είναι δομική μονάδα της ΡПЦ, που έχει ξεχωριστά δικαιώματα αυτοτελούς οργάνωσης χωρίς δική της κανονική υποκειμενικότητα. <…> Η τρέχουσα δραστηριότητα ή αδράνεια των ανώτερων οργάνων εκκλησιαστικής εξουσίας και διοίκησης της УПЦ μαρτυρεί ότι η УПЦ συνεχίζει να βρίσκεται σε σχέση υποταγής προς την ΡПЦ».
Όπως βλέπουμε, η εμπειρογνωμοσύνη της ГЭСС έρχεται σε άμεση αντίθεση με όσα προκύπτουν από την υποψία της СБУ, που απευθύνεται στους αρχιερείς της ΡПЦ. Η εμπειρογνωμοσύνη της ГЭСС υποστηρίζει ότι αυτοί οι αρχιερείς δεν μπορούσαν να διαπράξουν το καταγγελλόμενο έγκλημα, καθώς οι προαναφερόμενες ενορίες ανήκαν ήδη στη ΡПЦ και οι αρχιερείς τους υπάγονταν ήδη στη Μόσχα (ξανά, κατά την άποψη της ГЭСС).
Η εμπειρογνωμοσύνη της ГЭСС είναι επίσημος κανονιστικός νόμος, αλλά οι δηλώσεις ότι η УПЦ είναι μέρος της ΡПЦ ακούγονται από τα χείλη διαφόρων ανθρώπων, πολιτικών, κοινωνικών και εκκλησιαστικών παραγόντων. Να μερικά παραδείγματα:
«Αρχιεπίσκοπος» Κροπιβνίτσκι και Γκολόβανσκι της ПЦУ Μάρκος: «Όλοι καταλαβαίνουν ότι η УПЦ (ΜП) δεν είναι αυτοτελής, είναι μόνο μέρος της ΡПЦ».
Βουλευτής Μιχαήλ Κνιαζίτσκι: «Η УПЦ ΜП δεν έχει διακόψει τις κανονικές σχέσεις με την ΡПЦ και παραμένει «αυτοδιοικούμενη με δικαιώματα ευρείας αυτονομίας» μέρος της ΡПЦ».
Συχνά μπορεί κανείς να συναντήσει και πιο ριζοσπαστικές δηλώσεις. Για παράδειγμα, η βουλευτής Ναταλία Πίπα: «Και στο καταστατικό της УПЦ ΜП αναφέρεται ότι το καταστατικό μπορεί να τροποποιηθεί σε συμφωνία με την πρωτοβάθμια οργάνωση, δηλαδή με τη Μόσχα. Αυτό δεν είναι εκκλησία, αλλά δομή υπό τον έλεγχο της ФСБ».
Όπως είναι γνωστό, η СБУ μάχεται αμείλικτα κατά των ρωσικών αφηγήσεων και προχωρά σε ποινικές διώξεις κατά των προσώπων που διαδίδουν αυτές τις αφηγήσεις. Και να τι προκύπτει: τόσο οι εμπειρογνώμονες της ГЭСС, που υποστηρίζουν ότι η УПЦ είναι μέρος της ΡПЦ, όσο και οι Ουκρανοί αξιωματούχοι που υπογράφουν τα αντίστοιχα έγγραφα, καθώς και όλοι όσοι δηλώνουν ότι η УПЦ είναι η «ρωσική Εκκλησία», στην πραγματικότητα διαδίδουν ρωσικές αφηγήσεις.
Όλες αυτές οι δηλώσεις παίζουν στα χέρια της Ρωσίας, καθώς υποστηρίζουν ότι η ΡПЦ έχει πλήρες δικαίωμα να διαχειρίζεται τις ενορίες και τις κοινότητες στην επικράτεια της Ουκρανίας. Αυτές οι δηλώσεις πλήρως δισκρίνουν τη СБУ και την εκθέτουν σε γελοιοποίηση, καθώς σε αυτή την περίπτωση δεν υπάρχει καμία σύνθεση εγκλήματος στις ενέργειες των αρχ
