Πίστη, Ελπίδα, Αγάπη και Σοφία: τρεις αρετές και η πνευματική τους μητέρα

Στις 30 Σεπτεμβρίου η Εκκλησία τιμά τη μνήμη των αγίων μαρτύρων Πίστης, Ελπίδας, Αγάπης και της μητέρας τους Σοφίας. Τα ονόματά τους αντικατοπτρίζουν τις κύριες ιδιότητες της χριστιανικής ψυχής.
Το εκκλησιαστικό ημερολόγιο αναφέρει πολλούς μάρτυρες που υπέφεραν για την πίστη στον Χριστό κατά τα χρόνια των ειδωλολατρικών διωγμών. Αλλά η ιστορία των αγίων αδελφών Πίστης, Ελπίδας, Αγάπης και της μητέρας τους Σοφίας διαφέρει από άλλες παρόμοιες ιστορίες. Ο θάνατός τους έγινε η κορυφή της χριστιανικής ομολογίας.
Οι τιμώμενες σήμερα άγιες μάρτυρες δείχνουν ένα πειστικό παράδειγμα πνευματικής αντοχής. Απέδειξαν την ετοιμότητα και την αποφασιστικότητά τους να πεθάνουν για τον Χριστό, εκφράζοντας διαμαρτυρία στον ειδωλολάτρη αυτοκράτορα που τους έπειθε να προδώσουν την πίστη τους.
Το πάθος και η μητρική αγάπη της αγίας Σοφίας
Για το πώς υπέφεραν οι νεαρές κοπέλες, υποβαλλόμενες σε διάφορα βασανιστήρια, δεν είναι μόνο τρομακτικό να γράφει κανείς, αλλά και να σκέφτεται. Αλλά για εμάς είναι σημαντικό όχι μόνο η συνειδητοποίηση της ετοιμότητάς τους να υπομείνουν τα πάντα στο όνομα της πίστης τους. Είναι σημαντικό για εμάς να κατανοήσουμε έστω και για μια στιγμή τι ένιωθε η μητέρα τους Σοφία τότε, όταν τα παιδιά της υπέφεραν ανείπωτο πόνο. Ήταν χήρα. Αφού έχασε τον σύζυγό της, έχανε μπροστά στα μάτια της και τις αγαπημένες της κόρες. Έγινε ζωντανή μάρτυρας του εφιάλτη που συνέβαινε κατά τη διάρκεια των βασανιστηρίων των κοριτσιών.
Αλλά ένιωθε και ήξερε ότι ο Κύριος της έδινε μια τόσο οδυνηρή δοκιμασία για να μην εξασθενήσει η εμπιστοσύνη της στον Θεό, αλλά αντίθετα - να ενισχυθεί στο καμίνι των παθών.
Οι αδελφές βασανίστηκαν και δολοφονήθηκαν βάρβαρα, και η μητέρα τους με τα ίδια της τα χέρια έβαλε τα λείψανα των κοριτσιών σε έναν χωμάτινο τάφο και για αρκετές ημέρες δεν απομακρύνθηκε από τον τάφο, περνώντας τον χρόνο της σε θερμή προσευχή. Εκεί συνάντησε και το τέλος της. Ίσως σήμερα να μην βρεθεί μητέρα που αντί για κατάρα και εκδίκηση στους δολοφόνους θα μπορούσε να αντιληφθεί ένα τόσο φρικτό γεγονός ως την αληθινή θέληση του Θεού.
Τρεις αρετές - τρεις πυλώνες της χριστιανικής ψυχής
Τα ονόματα Πίστης, Ελπίδας και Αγάπης, που ενσαρκώνουν τις κύριες αρετές, ήταν και παραμένουν ιερά για τον λαό μας. Στα μέρη μας, μέχρι τον 18ο αιώνα, κανείς δεν ονομαζόταν με αυτά τα ονόματα από αίσθημα ευλάβειας προς τις κύριες αρετές.
Τα ονόματα των αγίων μαρτύρων έγιναν τρεις πυλώνες πάνω στους οποίους οικοδομείται η χριστιανική ψυχή.
Η πίστη, κατά τον λόγο του αποστόλου Παύλου, είναι «η πραγματοποίηση των ελπιζομένων και η βεβαιότητα για τα μη βλεπόμενα» (Εβρ. 11:1). Αυτές οι δύο βάσεις της πίστης είναι πάντα συνεπείς. Αρχικά, ο άνθρωπος στρέφει τις προσευχές του προς τον Θεό, χωρίς να είναι απόλυτα βέβαιος ότι θα υπάρξει κάποια απάντηση. Και μόνο όταν πραγματοποιείται το αναμενόμενο, ο άνθρωπος αρχίζει να πιστεύει στο αόρατο. Δεν εμπιστεύεται πλέον μόνο τον Θεό, αλλά είναι βέβαιος ότι ο Κύριος απαντά στις προσευχές του. Έτσι γεννιέται η πίστη - η ποιότητα χωρίς την οποία η πνευματική ζωή γίνεται αβάσιμη.
Ο δεύτερος πυλώνας του πιστού είναι η ελπίδα. Η ελπίδα ως επιθυμία να αισθανθεί κανείς το έλεος της ανώτερης Δύναμης υπήρχε ήδη στην προχριστιανική εποχή. «Ενώ αναπνέω, ελπίζω» - αυτό το σύνθημα ακολουθούσε στη ζωή ο αρχαίος Ρωμαίος. Ελπίζοντας σε μια ευνοϊκή έκβαση της ζωής, δεν κατάφερε να κατανοήσει την επιθυμητή πραγματοποίηση αυτής της ελπίδας, που αντικατοπτρίζεται στο γεγονός της Ανάστασης του Χριστού Σωτήρα.
Η ελπίδα για σωτηρία δεν υπάρχει χωρίς πίστη στον Θεό.
Αν ελπίζουμε μόνο στην ανθρώπινη βοήθεια, μπορεί να μην την περιμένουμε ποτέ. Διότι ο άνθρωπος, πληγωμένος από την πληγή της αμαρτίας, μπορεί να μας προδώσει, αλλά ο αγαπητός Κύριος δεν θα μας προδώσει ποτέ.
Δεν είναι τυχαίο που λέμε ότι η κύρια ποιότητα του Θεού είναι η αγάπη. «Ο Θεός είναι αγάπη, και ο μένων εν τη αγάπη μένει εν τω Θεώ, και ο Θεός εν αυτώ» (1 Ιω. 4:16), λέει ο ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος. Και ο απόστολος Παύλος, περιγράφοντας την τριάδα των αρετών, λέει: «τώρα μένουν αυτά τα τρία: πίστη, ελπίδα, αγάπη· αλλά η αγάπη είναι μεγαλύτερη από αυτά» (1 Κορ. 13:13).
Γιατί η αγάπη είναι ανώτερη από την πίστη και την ελπίδα;
Διότι η αγάπη είναι μια ποιότητα που ανήκει στον Θεό. Και ταυτόχρονα - είναι μια ποιότητα στην οποία πρέπει να αφιερωθεί όλη η ανθρώπινη ζωή.
Η πίστη και η ελπίδα μπορεί να σβήσουν στην ψυχή του ανθρώπου υπό το βάρος των θλίψεων και των δυσκολιών. Η αγάπη δεν σβήνει ποτέ, διότι η πηγή της είναι ο ίδιος ο Κύριος.
Σοφία - Η Θεία Σοφία
Σκεπτόμενοι τις τρεις κύριες αρετές του χριστιανού, δεν πρέπει να ξεχνάμε τη πνευματική τους μητέρα. Η μητέρα των αγίων μαρτύρων ήταν η Σοφία, το όνομα της οποίας μεταφράζεται ως «σοφία». Αυτό σημαίνει ότι η μητέρα όλων των χριστιανικών ποιοτήτων είναι η Θεία Σοφία.
Η έννοια της Σοφίας συναντάται και στην αρχαία φιλοσοφία, και στα μνημεία του ιουδαϊσμού, και στην Παλαιά Διαθήκη. Ήδη στα βιβλία του Σολομώντα, η Σοφία αποδίδεται με ιδιότητες ζωντανής προσωπικότητας, όχι ανθρώπινες, αλλά θεϊκές. Αλλά η πλήρης αποκάλυψη της διδασκαλίας για τη Σοφία γίνεται στο Ευαγγέλιο.
Η χριστιανική θεολογία προσδίδει σε αυτό το όνομα τις ιδιότητες του ίδιου του Θεού, αποκαλώντας τη Σοφία (Σοφία) «ενσαρκωμένο Θεό»


