Архієпископ Кіпру, євро і Фанар
Грецький філіал СПЖ опублікував статтю відомого грецького богослова Георгіоса Анастасіу, присвячену апеляції, поданій на Фанар митрополитом Пафоським Тихіком.
16 жовтня 2025 року скликається Патріарший Синод Вселенського Престолу в Константинополі, а 17 жовтня перед ним постане митрополит Пафоський Тихік. На цьому засіданні буде розглянута апеляція, подана митрополитом Тихіком проти рішення Синоду Кіпрської Церкви, яким його було позбавлено сану.
Усі Православні Церкви стежать з особливим інтересом за справою Тихіка і з напруженою увагою очікують рішення Патріархату по цій апеляції – кожна з власних причин. Ті, хто займається міжправославними відносинами, розуміють усю серйозність останньої фрази...
Окрім синодального повідомлення від серпня, в якому було оголошено, що митрополит Тихік буде запрошений до Константинополя, від Патріархату не надходило жодної іншої офіційної чи неофіційної інформації про те, в якому напрямку буде прийнято рішення. Патріарші кола дотримуються належної мовчанки.
Таку ж позицію займає і сторона митрополита Тихіка. За всі ці місяці, з 22 травня по сьогоднішній день, митрополит Тихік не зробив жодної заяви по своїй справі. Він відмовився публічно захищати себе.
Зовсім іншу позицію займає Архієпископ Кіпру Георгій. Він не тільки не мовчить, але останнім часом все більше ображає почуття справедливості вірян, а також провокує сам Вселенський Патріархат: де б він не з'являвся, він заявляє, що справа Тихіка закрита, оскільки Патріархат затвердить рішення Синоду про позбавлення сану митрополита Тихіка. Те ж саме заявляють його співробітники в Архієпископії Нікосії, а також віддані йому архієреї.
Його впевненість у тому, що Патріархат схвалить усі незаконні, неканонічні та протиуставні дії, вчинені ним у справі Тихіка, настільки велика, що він діє в Пафосі не як місцеблюститель, а як повновладний правлячий митрополит: переміщує священників, змінює склади комісій, звершує освячення храмів, підписує контракти на сотні тисяч євро з муніципалітетом Пафоса на проведення робіт на церковній власності (від яких раніше відмовлявся митрополит Тихік) і так далі.
Ми не можемо знати напевно, чи продиктовано все це його характером. Цей характер проявився з кричущою грубістю у справі Тихіка – переповнений зарозумілістю, манією величі, свавіллям і впевненістю у безкарності. По суті, це філософія «що хочу, те і роблю», без огляду на будь-кого і будь-що: ні на правила, ні на статут, ні на закони, ні на Бога, ні на людей.
Питання полягає в наступному: впевненість Архієпископа в тому, що Патріархат виправдає його беззаконня і беззаконня Синоду у справі Тихіка, обумовлена його характером, чи, можливо, він дійсно заздалегідь знає рішення, до того як Синод зібрався? Але як він може знати синодальне рішення з такого критичного питання, коли Синод ще не виніс рішення і навіть не зібрався? Коли Патріарший Синод на своєму засіданні (в серпні 2025 року) прийняв рішення запросити митрополита Тихіка на слухання 17 жовтня 2025 року, як Архієпископ може заздалегідь поширювати інформацію, що рішення вже прийнято на користь його позиції?
Кожен розуміє, що це питання надзвичайно серйозне – не тільки для даної конкретної справи, але перш за все для самого авторитету, гідності та довіри до Вселенського Патріархату.
Питання набуває вкрай серйозного і провокаційного характеру
Буквально вчора (14 жовтня 2025 року) журналіст і взагалі добре обізнаний про церковні закулісся кіпрський богослов Феодор Кіріаку (який є суворим критиком митрополита Тихіка, дружньо налаштований по відношенню до Архієпископа Георгія і активно підтримує його позиції), заявив: «Особисто я вважаю, що Вселенський Патріархат не стане ризикувати своїми відносинами з Архієпископом і нашим Синодом, враховуючи той факт, що Кіпрська Церква підтримує Фанар безліччю способів. Зокрема,... вона підтримала автокефалію української Церкви і фінансово зміцнює Патріархат».
Те ж саме пан Ф. Кіріаку повторював раніше в програмі «Протоселідо» на телеканалі Sigma TV (30 вересня 2025 року): «Я не очікую, що рішення Кіпрського Синоду зміниться, тому що, як я говорив неодноразово, відносини, що існують між Патріархатом і Церквою Кіпру, цьому не сприяють. Навпаки, [Патріархат] підтвердить рішення, і єпископ Тихік повернеться з приписом підкоритися Церкві Кіпру [...] [Патріархат] займе позицію, але Вселенський не хоче... хоча апеляція і дає йому можливість втрутитися. Я думаю, Вселенський Патріархат проявляє велику обережність щодо Церкви Кіпру. Не забувайте, що Церква Кіпру – одна з чотирьох Церков, що підтримують [Українську автокефалію]. Не забувайте, що Церква Кіпру протягом багатьох років фінансово підтримує Фанар»!
Слід зазначити, що Феодор Кіріаку не став би так легко ставити на карту свою репутацію. Повторю, що він дружньо налаштований по відношенню до Архієпископа Кіпру Георгія і, отже, дуже добре обізнаний про церковні закулісся на Кіпрі.
Що означають його слова, що Вселенський Патріархат затвердить рішення Архієпископа про позбавлення сану митрополита Тихіка, оскільки не бажає вступати з ним у конфлікт, оскільки Церква Кіпру (тобто Архієпископ Георгій) а) «підтримує Українську автокефалію» і б) «протягом багатьох років фінансово зміцнює Фанар»?!
Як слід розуміти цю заяву?
а) Як відвертий шантаж Вселенського Патріарха з боку Архієпископа Георгія: «Якщо ти не покараєш Тихіка, я перестану визнавати Українську автокефалію і припиню фінансові надходження в Патріархат»? або
б) Як чітка вказівка на те, що дійсно саме гроші визначають настільки критично важливі рішення Патріархату, і в даному випадку – майбутнє Пафоської митрополії та митрополита Тихіка?
Ми б не хотіли навіть допускати таку думку.
Однак на підтвердження і обґрунтування правдивості заяв Ф. Кіріаку нагадаємо, що протопресвітер і місіонер о. Євангелос Папаніколау у своїй публічній промові ще 29 липня 2025 року оприлюднив те, що абсолютно відомо церковним колам Кіпру і стосується Архієпископа і Вселенського Патріархату. Він публічно заявив: «На Кіпрі кажуть, що «великий» [тобто Архієпископ Георгій] заявляє: якщо, якщо Патріарх не винесе потрібне мені рішення, я почну поминати Онуфрія. Прекрасні церковні справи! Якщо у нас таке твориться...».
Ця заява була зустрінута з великим здивуванням багатьма Православними Церквами, а грецькі єпископи поставилися з глибоким скептицизмом до того, що хоче продемонструвати Архієпископ Кіпру такими словами.
Тепер же неформальний співробітник Архієпископа неодноразово заявляє, що критерієм для синодального рішення Константинопольського Патріархату щодо Церкви Кіпру будуть не священні канони, не Статут, не право і не істина, а міркування доцільності: підтримка патріарших ініціатив і гроші!
Всім відомо, що у Тихіка немає ні грошей, ні схильності до подібних методів ведення справ, і тому він знаходиться в завідомо невигідному становищі в порівнянні з архієпископом Георгієм, який розпоряджається величезними сумами, причому невідомо, хто контролює його фінансове управління церковним майном.
Вселенський Патріархат покликаний дати відповідь
Вселенський Патріархат покликаний відповісти на ці архієпископські провокації не усними заявами чи письмовими повідомленнями, а обґрунтованим рішенням щодо апеляції, заснованим на священних канонах, церковній традиції, Статуті та почутті справедливості кіпріотів і всіх православних віруючих у всьому світі.
Можливе протилежне рішення – таке, що виправдовує несправедливість, легітимізує беззаконня і заохочує нестриманість і свавілля – підірве Вселенський характер Константинопольського Престолу, а посилання на право апеляції викликатиме, щонайменше, гірку посмішку у всіх, хто про це почує.
Патріарший Синод покликаний прийняти рішення...
