Папа Римский призвал униатов прекратить свои воинственные настроения
Франциск назвал конфликт на востоке Украины «так называемой войной», дав ему все признаки гражданской войны и призвал униатов признавать свои ошибки.
Важные моменты на сайте Ватикана ВСЕГДА нужно смотреть на разных языках т.к. послание одной аудитории акцентируется на одном, другой - на другом. Поэтому частенько на другом языке новость дополнена разными деталями.
Итак, папа Франциск после краткого обсуждения произнес речь к иерархии УГКЦ. Начал с напоминания о том, что чувствует связь с УГКЦ и Украиной, напомнив о своем покойном духовнике. После этого он сразу обозначил в своей речи главную тему: конфликт на востоке страны, его определение и какие из этого возникают проблемы.
Примечательно, что в украинской версии ватиканских новостей убрали определение Франциска конфликта, а в итальянском оставили и этому есть причины. Дело в том, что Франциск назвал конфликт на востоке страны «так называемой войной», указав все признаки, при которых она должна называться гражданской и исключает российскую агрессию. Дословно было сказано следующее:
«La cosiddetta guerra del Donbass, iniziata nella primavera del 2014 e poi deflagrata in sanguinosi scontri tra le forze ucraine e i ribelli separatisti filorussi, ha causato oltre 10 mila morti e poco meno di 2 milioni di sfollati, secondo i dati 2018 delle Nazioni Unite».
«Так называемая война на Донбассе началась весной 2014 года, а затем вылилась в кровавые столкновения МЕЖДУ УКРАИНСКИМИ ВОЙСКАМИ И ПРОРОССИЙСКИМИ СЕПАРАТИСТСКИМИ ПОВСТАНЦАМИ, привела к гибели более 10 тысяч человек и чуть менее 2 миллионов внутренне перемещенных лиц, согласно данным ООН 2018».
То есть участниками конфликта названы исключительно украинцы: повстанцы-сепаратисты и представители вооруженных сил. Никаких российских военных. А поскольку обе стороны конфликта обозначены из числа украинцев, имеющих разные воззрения, то это именно гражданская война, а не украинско-российская, как ее пытаются трактовать униаты.
Далее Франциск указал и на проблему. Он сказал, что якобы ходят слухи, якобы врут, но все же - говорят злые языки о религиозной составляющей конфликта на востоке.
После этого он всю свою беседу посвящает тому, что нужно уметь слышать обе стороны конфликта, что должны молиться и не должны поддерживать конфликт какими-то амбициями.
«Папа сравнил «ночь конфликта» на Украине с Гефсиманским садом, в котором Господь просил учеников бодрствовать и молиться, избегая агрессивности:
«Не сон, не меч, не бегство, а молитва и полная отдача самих себя – вот ответы, которые Господь ожидает от Своих. Лишь эти ответы являются христианскими и только они спасают от мирской спирали насилия».
По сути - это ответ на слова Шевчука, которые он произнес на днях, о том, что Украине не нужен мир любой ценой. Франциск ему по сути отвечает требованием прекратить свои воинственные настроения и подумать о молитве, а не о вражде.
Далее Франциск жирно намекает, что некоторые локальные структуры в католичестве, если они увлекаются какими-то националистическими или политическими идеями - удаляются от общения с Римом.
«Разумеется, это ‘не должно повлечь за собой уменьшения осознания ими собственной подлинности и самобытности’ (Orientale lumen, 21), а должно формировать её в рамках нашей католической идентичности, то есть вселенской. Будучи вселенской, она находится под угрозой и может быть повреждена привязанностью к различным видам партикуляризма: партикуляризму церковному, партикуляризму националистическому, партикуляризму политическому».
В своей речи Франциск прямо намекнул униатам, что есть вещи, за которые им стоило бы покаяться перед обществом, а не делать из себя святош при любых поступках, указав при этом на общую ответственность:
«наши братья нуждаются в нашем мнении, нашем поощрении, КАК И В НАШЕМ ИСПРАВЛЕНИИ, потому что мы призваны идти вперед вместе. Нельзя прятать того, что является неправильным, и идти вперед, как будто ничего не случилось, ради того, чтобы любой ценой защитить свое доброе имя».
То есть униатам прямо сказано, что ошибки есть и у других, но и у них самих накопились дела, в которых они должны были покаяться, но они их отрицают и не признают лишь бы не запятнать свою репутацию.
Посмотрим, как будет развиваться дальше дискуссия. Напомню, что руководство УГКЦ будет проводить в Ватикане консультации в течении двух дней.
