Журналіст назвав 3 причини, через які не можна закрити храми на карантин
Ян Таксюр пояснив, чому не варто вимагати від вірян закрити храми на час коронавірусного карантину.
Всі 2000 років існування Православної Церкви її парафіяни намагаються бути законослухняними, проте є речі, відмова від яких для християнина рівнозначна зраді по відношенню до Бога, зазначив журналіст Ян Таксюр в ефірі «Першого Козацького». Він назвав 3 причини, через які не можна відмовлятися через коронавірус від участі в літургії і таїнстві Євхаристії.
Таксюр нагадав, що Священний Синод УПЦ рекомендував нові правила поведінки в храмі на період карантину, а духовенство і миряни беруть активну участь у боротьбі з COVID-19.
«Так, сьогодні деякі лукаві коментатори намагаються представити справу так, ніби Церква повинна зробити вибір між нікчемною свічкою і безпекою ближнього, між європейськими цінностями і, як вони виражаються, ритуалом, дійством, – зазначив журналіст. – Ні, дорогі друзі, мова йде зовсім про інший вибір. Сьогодні УПЦ підводять до думки про те, що служити Богу можна на дистанції, тобто, не приходячи в храм, не відвідуючи дім Божий».
Він назвав 3 причини, через які ніяк не можна відмовитися від живої участі у богослужіннях і Причасті Тіла і Крові Христових.
«Церква стає собою, тобто Церквою, тільки коли вона збирається. А якщо немає зібрання, то і немає Церкви», – назвав Таксюр першу з цих причин і нагадав громадськості, що навіть саме слово «церква» означає збори, а Церква Христова – це зібрання хрещених, які сповідують Христа Богом і Спасителем.
Друга причина полягає в тому, що на богослужіннях незримо присутні і ангели, і святі, і Сам Господь, пояснив православний публіцист. Головне таїнство Церкви – Причастя, під час якого у вірян входить Іісус Христос.
«Тепер же хтось намагається нам запропонувати в цій Великій Трапезі не брати участь. І навіть головне свято християн, Великдень, зустріч із Воскреслим Спасителем, нам пропонують провести дистанційно, тобто сидячи вдома, – сказав Таксюр. – Нам кажуть: у магазин за продуктами йдіть, в аптеку за ліками йдіть. А от зустріч із Богом не є життєвою потребою».
Пропозиція замінити присутність на богослужінні в день Великодня переглядом онлайн-трансляцій рівносильна пропозиції насититися лише від перегляду їжі на екрані, вважає публіцист.
«Такою ж абсурдною представляється нам пропозиція сидіти й дивитися на монітор, замість з'єднання з Живим Богом, – підкреслив він. – І третє. Христос у Євангелії прямо говорить про необхідність участі в Таїнстві, яке Він встановив на Таємній Вечері. Господь говорить: "Я хліб живий, що зійшов з небес; хто споживатиме хліб цей, житиме повік; хліб же, який Я дам, є Плоть Моя, яку Я віддам за життя світу"».
Таксюр зазначив, що заклик перервати богослужіння рівнозначний заклику не виконувати волю Бога і йти на відмову від Нього.
«Припиняти богослужіння не можна, оскільки цим ми ніби скажемо Богу: Ти нам не потрібен, ми можемо обійтися без Тебе. А така відмова може мати для України набагато більш важкі наслідки, ніж будь-який вірус й епідемія. Та не буде з нами цього», – підсумував журналіст.
Раніше католицький єпископ Атаназіус Шнайдер також висловився проти закриття храмів на карантин. Він підкреслив, що якщо відкриті супермаркети, то і церкви повинні залишатися відкритими.
