Ієрарх УПЦ розповів, чи можуть таїнства здійснюватися віртуально
Не можна перевести в віртуальний формат церковні обряди, проте таїнство Сповіді може стати винятком, розповів митрополит Антоній.
Вчинення таїнств вимагає реальної участі як священнослужителя, так і мирянина, над яким це таїнство відбувається, пояснив керуючий справами УПЦ, митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич) в ефірі програми «Церква і суспільство». Однак у цьому правилі може бути одне виключення, додав він.
«Церковні таїнства передбачають реальну участь людини в конкретних священних діях <...>. Вважаю, що можливо є одне таїнство, яке може бути віднесене до розряду винятків. Кажу про таїнство Сповіді, якщо мова йде про смертельну ситуацію», – пояснив владика Антоній.
Однак таке можливо лише тоді, коли людина бачить, що настає час смерті, а вона не встигла прийти в храм і сповідатися. У таких випадках можливо, щоб священнослужитель прийняв сповідь по телефону або за допомогою інших технічних засобів, вважає архієрей.
«За своєю суттю таїнство Сповіді має на меті покаянне почуття людини. Людина кається у конкретних гріхах, а священик читає відповідну молитву, через яку з'єднує людину в церковне життя <...>. У нормі це все потрібно зробити при прямому спілкуванні священика і людини, яка сповідається, – зазначив ієрарх УПЦ. – Але в таких екстремальних ситуаціях, коли мова йде саме про таку крайню точку земного життя, вважаю, може бути допустимо сповідувати, використовуючи такі технічні пристосування».
Він розповів, що знає багато авторитетних духівників і єпископів, які допускають можливість існування такої практики в крайніх випадках.
Хоча Церква і проводить трансляції богослужінь та інших заходів, проте фіксація цих подій – нехай і в режимі реального часу – не може замінити живої участі в церковному житті, пояснив архієрей. Він додав, що Церква таким чином звершує місіонерське служіння, виходить на зустріч сучасній людині, яка повинна зробити зустрічний крок заради свого порятунку.
«Людина повинна не залишитися в кріслі у себе вдома, вона повинна прийти в храм, воцерковитися і жити реальним церковним життям, тому що тільки церковне життя, реальне церковне життя прилучає людину до Божої благодаті», – підсумував митрополит Антоній.
Він також нагадав: говорячи про прогрес, важливо пам'ятати, що гріх спотворив світ.
