Митрополит Антоній пояснив, чому виникає відчуття Богозалишеності
Митрополит Антоній (Паканич) вважає, що відчуття Богозалишеності виникає від нашого бажання власними силами досягти досконалості.
11 листопада 2019 року керуючий справами УПЦ митрополит Бориспільський і Броварський Антоній (Паканич) в інтерв'ю порталу «Православная жизнь» зазначив, що все наше життя – сходження до Бога.
Владика підкреслив: «Відчуття Богозалишеності виникає з кількох причин.
Одна з найпоширеніших, як не дивно, росте з нашого бажання власними силами досягти досконалості.
Ми засмучуємося, у нас опускаються руки, коли ми усвідомлюємо свою недосконалість. Надто вимогливій до себе людині, духовному перфекціоністу легко оступитися. Він покладає більше надій на себе і свої сили, ніж на Господа і Його допомогу. А це неминуче призведе до підриву сил, духу і подальшого впадання у відчай.
А відчай бездіяльний. Він паралізує нашу волю, і ми не можемо зрушити з місця або ж кидаємося по колу.
Корінь незадоволеності – в гордині. Вона зводить з розуму, позбавляє спокою і розсудливості. Така людина не дозволяє собі оступитися, не може проявити слабкість, вона прагне до непогрішності, а це неможливо.
Наше недосконалість і немочі оберігають нас від зверхності і звеличування. У них часом криється наше спасіння.
У тиху гавань, призначену кожному Господом, зможе завести свій корабель тільки смиренний керманич, той, хто скорився волі Того, Хто створив його корабель.
Усвідомлення недосконалості спасительно. Поки людина усвідомлює свою недосконалість, вона упокорюється і, отже, духовно зростає, але як тільки виникне відчуття власної непогрішності хоч у чомусь, навіть в якійсь дрібниці, слід насторожитися. Це небезпечний симптом.
Все наше життя – сходження до Бога. Ми тягнемося до відблисків Небесної слави на землі, прагнемо до досконалості Всевишнього. Але в повноті воно недосяжне в тимчасовому житті. Сповнене осяяння Божеством, найдосконаліше пізнання Трійці можливі тільки після тілесної смерті.
Не треба боятися бути недосконалими, потрібно побоюватися бажати чогось більше, ніж Богоспілкування: наприклад, особистої гордовитої досконалості.
Бог – вищий предмет наших бажань. Більше Нього немає нічого».
Як повідомляла СПЖ, раніше митрополит Антоній (Паканич) заявив, що християнство – доля сильних і хоробрих людей, і смиренність є цінним в очах Бога і є Його даром, даним людині за мужнє серце.
