«СВО»: от защиты Православия к убийству православных?
В РПЦ постоянно говорят, будто Россия борется в Украине со злом. И если раньше в этой «борьбе» гибли прихожане УПЦ, то теперь будут гибнуть священники и даже архиереи.
В любом деле, когда мы объявляем о намеченных целях, необходим промежуточный контроль – все ли идет так, как задумано. Бодибилдеры, составляя программу тренировок, постоянно смотрят в зеркало – нет ли диспропорции в росте мышц и не нужно ли скорректировать упражнения. В автопроме при разработке новых моделей постоянно идут испытания – на аэродинамику, надежность деталей и т. д. Если пустить процесс на самотек, можно получить совсем не то, чего ожидал. Спортсмен получит перекос в развитии тела, а инженеры – автомобиль, который, в лучшем случае, провалится на рынке, а в худшем – приведет к авариям с человеческими жертвами.
Конечно, это примитивные примеры, но даже они доказывают: в любом процессе необходимо оглядываться на заявленные цели и спрашивать себя: а в правильном ли направлении я иду?
Российские власти, начиная войну в Украине, заявляли о благородных, как им казалось, целях – освобождение от «нацистской власти», помощь русскоязычному населению, Церкви, и даже уничтожение мирового зла. Примерно то же происходило 100 лет назад в Первую мировую войну. Российская империя точно так же воевала вне своей территории, аргументируя это необходимостью защиты славянских народов Балкан (особенно сербов) и Православия.
Чем закончилась та война и оправдались ли заявленные Россией цели, мы знаем. А что происходит сейчас в «СВО»? Как реализуются цели, поставленные российской властью перед ее началом? Ведь сейчас, когда президент США объявил, что военная помощь Украине будет продолжена, становится понятно: надежда на мир испаряется, война выходит на новый виток. Следовательно, военная воронка затянет в себя все больше и больше украинцев. В том числе – и православных.
Социальные сети Украины уже давно переполнены сотнями видео жестких сцен, где военкомы с полицией заталкивают в микроавтобусы отчаянно сопротивляющихся мужчин.
В июле стал вирусным ролик из Харькова, где мать пытается спасти из «бусика» своего сына, а затем без сознания падает на дорогу. Ее увезла скорая.
Это лишь один случай, но их в реальности очень много. Если в начале вторжения РФ воевать шли добровольцы, то сегодня на фронт отправляют насильно. И попадают туда не «нацисты», стремящиеся «к победе мирового зла». Это обычные люди, которые еще вчера жили своей обычной жизнью, заботились о своих семьях. Но в один момент, по дороге в магазин или на работу, им не повезло встретить сотрудников ТЦК. И именно этих людей сегодня перемалывает в Украине российская военная машина.
Давайте порассуждаем, что же происходит сегодня в так называемой СВО спустя 3,5 года после ее начала.
Что «защищаем»?
«СВО» начиналась под лозунгами денацификации, демилитаризации и защиты духовного пространства Святой Руси от тлетворного влияния Запада. За 2,5 года до войны, 12 июля 2021 г., Путин опубликовал статью «Об историческом единстве русских и украинцев», в которой среди прочего говорилось: «Ударили и по нашему духовному единству. Как и во времена Великого Княжества Литовского, затеяли новое церковное размежевание. Не скрывая, что преследуют политические цели, светские власти грубо вмешались в церковную жизнь и довели дело до раскола, до захвата храмов, избиения священников и монахов».
Факты вмешательства в церковную жизнь, захватов храмов и избиения священников имели место, вроде бы и защитить было как-то надо. В чем проявилась эта «защита» – чуть ниже.
А вот что говорили российские политики и церковные деятели уже после начала войны.
· «Мною принято решение о проведении специальной военной операции. Ее цель – защита людей, которые на протяжении восьми лет подвергаются издевательствам, геноциду со стороны киевского режима» (В. Путин, 24.02.2022 г.).
· «В идеале нужно освободить Украину, зачистить ее от нацистов. От пронацистски настроенных людей и идеологии» (пресс-секретарь Д. Песков, 24.02.2022 г.).
· «Восемь лет идут попытки уничтожить то, что существует на Донбассе. А на Донбассе существует неприятие, принципиальное неприятие так называемых ценностей, которые сегодня предлагаются теми, кто претендует на мировую власть. <…> Требования ко многим провести гей-парад и являются тестом на лояльность тому самому могущественному миру <…> наши братья и сестры реально страдают; более того, могут пострадать за свою верность Церкви. <…> Мы вступили в борьбу, которая имеет не физическое, а метафизическое значение. <…> Мы будем верны слову Божиему, мы будем верны Его закону, мы будем верны закону любви и справедливости» (патриарх Кирилл, 06.03.2022 г.).
· «Цели специальной военной операции – защита ДНР и ЛНР, демилитаризация и денацификация Украины, устранение военной угрозы России, которая исходит с украинской территории из-за ее освоения странами НАТО» (представитель МИД РФ М. Захарова, 09.03.2022 г.).
· «С духовно-нравственной точки зрения специальная военная операция является священной войной, в которой Россия и ее народ, защищая единое духовное пространство Святой Руси, выполняют миссию "удерживающего", защищающего мир от натиска глобализма и победы впавшего в сатанизм Запада» (наказ Всемирного русского народного собора под председательством патриарха Кирилла, 27.03.2024 г.).
В риторике российских иерархов, политиков и общественных деятелей так называемая СВО – это «священная война» РФ против осатанелого Запада. Эта война призвана не дать ему уничтожить Церковь и Православие, навязать ЛГБТ-ценности и прочее. Согласно этой парадигме, воин РФ защищает народ Украины от сатанинской идеологии, освобождает его от порабощения западными ценностями, предотвращает угрозу самой РФ со стороны НАТО. А в риторике представителей РПЦ к этому добавляется защита УПЦ от раскольников, униатов и политиков, стремящихся ее уничтожить. В теории все вроде получается складно. Но, как показало время, реальность совершенно не вписывается в эту теоретическую конструкцию.
Защищаем или разрушаем?
Давайте посмотрим на факты. Они общеизвестны.
Путин сказал, что его цель – защита людей на Донбассе, «которые на протяжении восьми лет подвергаются издевательствам, геноциду». В рамках этой «защиты» войска РФ стерли с лица земли сотни населенных пунктов, миллионы людей лишили жилья и имущества, вынудили их уехать с родной земли. Многие города и села из-за тотального разрушения уже никогда не будут отстроены, они исчезли навсегда. Абсолютное большинство погибших, раненых, лишившихся крова и средств к существованию людей – это русскоязычные граждане Украины, которые до войны вполне доброжелательно относились к России. Именно их защитой в РФ аргументировалось начало «СВО». Неужели так все и было задумано?
Россия утверждает, что защищает Православие, объявляет себя «удерживающим» мир от вселенского зла. Но вот результаты этой защиты. На 25 февраля 2025 г. в результате российской агрессии были полностью или частично разрушены 339 храмов УПЦ (на июль 2025 г. уже значительно больше). Много это или мало? Примерная численность храмов УПЦ в тех епархиях, которые расположены в зоне активных боевых действий, составляет 3000 церквей. Декларируемая «защита» привела к повреждению или уничтожению как минимум каждого десятого храма.
И вот что интересно. Все мы знаем, что албанские боевики при поддержке стран Запада (того самого «мирового зла») разрушали в Косово и Метохии православные храмы. По данным Сербской Церкви, в 1998–1999 гг. в ходе военных действий и после их окончания, когда в Косово уже находились международные силы KFOR и UNMIK, было разрушено или повреждено около 150 храмов и монастырей СПЦ. А общее количество храмов, монастырей и часовен на этой территории оценивается примерно в 1300 объектов.
Соотношение поврежденных и уничтоженных православных церквей – примерно такое же, что и в Украине, – 1 к 10. Но считается, что в Косово храмы разрушали силы «мирового зла». А в Украине это делают те, кто против «зла» сражается. В РФ многие убеждены, что это ВСУ регулярно стреляет по храмам на собственной территории. Но вряд ли стоит рассматривать такие заявления всерьез.
В рядах ВСУ находятся тысячи верующих УПЦ. Они гибнут от рук тех, кто, как декларируется, пришел их защищать. И не только прихожане, но и родственники священников. Приведем небольшой список.
• 6 февраля 2025 года стало известно, что почти год назад на фронте погиб сын священника Овручской епархии Андрей Ленко (он числился без вести пропавшим). Его призвали в армию, несмотря на болезнь. На момент призыва Андрей учился в Киевской семинарии, мечтал стать священником.
• 24 июля 2024 года погиб сын монахини Тихвинского женского монастыря Вадим Миронин.
• 3 июля 2024 года на фронте погиб сын священника Ровненской епархии Александр Максимюк.
• 24 декабря 2024 года на фронте погиб сын митрополита Лонгина Дмитрий Яконович.
• В сентябре 2024 года на фронте погиб сын священника Александрийской епархии Сергей Рябец.
• В мае 2023 года на фронте погиб сын священника Сарненской епархии Александр Прокопчук.
• Осенью 2023 года на фронте погиб брат священника Черновицко-Буковинской епархии Андрей Демчик.
• Осенью 2023 года на фронте погиб племянник митрополита Белоцерковского Августина и сын священника Белоцерковской епархии Иоанн Маркевич.
• 18 августа 2023 года на фронте погиб сын священника Волынской епархии Александр Маргита.
• Весной 2023 года на фронте погиб сын священника Мукачевской епархии Василий Фечко.
• В августе 2022 года на фронте погиб сын священника Белоцерковской епархии Василий Нагай.
• 26 декабря 2022 года на фронте погиб сын священника Сумской епархии Василий Коробейник.
• В мае 2022 года на фронте погиб сын священника Волынской епархии Николая Яковлюка.
• В мае 2022 года на фронте погиб брат священника Волынской епархии Назарий Приймак.
• В апреле 2022 года на фронте погиб брат митрополита Запорожского Луки Александр Коваленко.
Это лишь малая часть погибших от рук тех, кто называет их своими братьями по вере, тех, кто вроде как пришел их защищать. В числе принявших смерть от «православных освободителей» – около 20 священников УПЦ. Последний случай – гибель в монастыре Харьковской области архимандрита Петра (Кривицкого).
На этом абсурд не заканчивается.
Сейчас в ряды ВСУ стали призывать православных священников. Да, это незаконно. Да, это средство давления на Церковь и одна из форм гонений на УПЦ. Но как бы там ни было, священники УПЦ оказываются на фронте. И в последнее время в довольно большом количестве. Естественно, не по своей воле.
После публикации списка ГЭСС бронированных священнослужителей (куда клирики УПЦ не попали) сообщения про похищения военкомами батюшек стали почти ежедневными. По информации СПЖ, в Киеве создана структура, которая собрала базу данных клириков УПЦ и рассылает им повестки, минуя местные ТЦК.
Делается это все с той же целью – чтобы уничтожить Украинскую Православную Церковь и принудить ее к переходу в ПЦУ (членов которой на фронт не забирают).
Более того, уже нависла угроза мобилизации и над архиереями. 16 июля ТЦК задержал митрополита Александрийского Боголепа. Его пока отпустили, но составили админпротокол и вручили повестку.
Число мобилизованных клириков УПЦ исчисляется десятками, а может, и сотнями. Да, они отказываются брать в руки оружие. Но батюшек «на общих основаниях» могут посылать на «ноль», где они станут «законной целью» для российских солдат. Родственники одного из мобилизованных священников сообщили СПЖ, что командир угрожает послать его в штурмовую роту. Чем это закончится, пояснять не нужно. По факту, российские «защитники Православия» будут убивать священников Божиих, тех, кто облечен Божественной благодатью.
А что же капелланы РПЦ? Неужели никого не беспокоит тот факт, что их подопечные стреляют не просто в православных прихожан, но уже и в православных пастырей?
Похоже, что нет. В июне Украину всколыхнула публикация военного отдела РПЦ с названием «Духовное окормление "Солнцепеков"» с видео, на котором священник освящает эту адскую машину. Ранее многих поразило, как настоятель храма патриаршего подворья при МГИМО Игорь Фомин привез на фронт, помимо обычной гуманитарной помощи, еще и оружие, винтовки. Из этих подаренных винтовок наверняка были (и будут) убиты люди, образ Божий. И это только единичные примеры, что называется, навскидку.
С мусульманами едины?
Еще один факт. С самого начала «СВО» в российской армии вместе с православными воюют мусульмане. В феврале-марте 2022 г. чеченские отряды участвовали в попытках захватить Киев. Получается совсем уж парадоксальная ситуация: в «священной войне», где вроде как защищается вера и Православие, российские православные вместе с мусульманами убивают украинских православных. При всем при этом в РФ убеждены, что украинцы находятся с ними в одной Церкви.
А 24 июня 2025 г. появилось видео, где представители духовенства РПЦ и российский имам вместе с военными скандируют «Ахмат – сила», «Бог – един», «Аллаху – акбар» и «Христос воскресе». Его опубликовал замначальника Главного военно-политического управления армии РФ Апти Алаудинов, сопроводив следующими словами: «Это наглядно демонстрирует наше единство! И мусульмане, и христиане плечом к плечу стоят на защите наших ценностей в борьбе с силами зла».
Добавим, не просто зла. Алаудинов подчеркнул, что мусульмане вместе с православными россиянами «сражаются бок о бок против войска антихриста». В руководстве РПЦ на эти высказывания видного военного деятеля никак не отреагировали. Соответственно – там с ними согласны.
Но что же в итоге получается? У российских мусульман и христиан – «единый Бог», они «плечом к плечу» борются с «силами зла и антихриста». Среди тех, с кем они воюют, – огромное число православных христиан и есть даже священники. Выходит, «силы зла» – это они?
Ислам признает Иисуса Христа пророком, но не признает Его Сыном Божиим, пришедшим во плоти. А святой апостол Иоанн Богослов именно это представляет критерием Истины: «Духа Божия и духа заблуждения узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире» (1 Ин. 4: 2, 3).
Выходит, представителям РПЦ нужно или от апостола Иоанна отказываться, или от единства с мусульманами. Совместить ну никак не получится.
Почему так происходит?
Почему мы видим в Русской Церкви такой откровенный абсурд? Ответ, как всегда, нужно искать в Евангелии. Иисус Христос, обличая фарисеев, говорил о том, что они нарушают прямую заповедь Божию, «устраняя слово Божие преданием вашим, которое вы установили» (Мк. 7: 13). Рассказы про то, что «Россия – удерживающий», «Москва – третий Рим» и так далее – это не более чем предания человеческие, которыми сегодня замещается заповедь Божия. Убийство – грех, это признают все. Но если убивать во имя «защиты Родины», «великой России», «третьего Рима» и т. д., то, «может и не очень хорошо, но вполне допустимо».
Спаситель наш Иисус Христос за истину не убивал, Он за нее умирал. И даже Петру, поднявшему меч для Его защиты, Он сказал: «Возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Мф. 26: 52).
Нельзя делать добро при помощи убийства и насилия. Нельзя творить зло во имя добра. «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром» (Рим. 12: 21), – написал апостол Павел римлянам. А эфесянам он говорил, что «наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных» (Еф. 6: 12).
Патриарх Кирилл не однажды вспоминал эти слова апостола, подчеркивая, что в «СВО» Россия сражается «не против плоти и крови».
Но реальность обратная. «Духи злобы» нисколько не страдают, а наоборот – бурно радуются тому, что происходит. А гибнет, калечится и страдает именно «плоть и кровь». И далеко не только на фронте.
Уже который месяц Киев, Одесса, Харьков и другие города Украины находятся под регулярными ночными обстрелами. Ложась спать, никто не может быть уверен, что проснется живым. При каждом обстреле рушатся дома, получают ранения и гибнут мирные люди. А те, в кого не попало, после очередной бессонной ночи в метро или подвалах живут на грани нервного срыва.
Все это ну никак не похоже на заявленные благородные цели по «освобождению» и «спасению». Более того, логика событий показывает, что война будет усиливаться, фронт – расширяться, обстрелы – ужесточаться. Будет больше смертей, страданий, истерзанной плоти и пролитой крови. Православной крови.
Льется эта кровь и в тылу, пускай пока не буквально. Власти, а также науськиваемые пропагандой украинцы ведут внутреннюю борьбу с УПЦ, которую они называют продолжением «кремлевской РПЦ». Сегодня во многих семьях есть погибшие на войне: отцы, сыновья, братья. У многих в сердцах кипит жажда мести. И если настоящий враг далеко, то «назначенный» – рядом, часто в соседнем дворе.
Верующие УПЦ «благодаря» войне и ее поддержке Русской Церковью оказались под огнем сразу с двух сторон: их физически уничтожает и калечит армия РФ и их ненавидят и преследуют свои же сограждане. Более того, сегодня УПЦ находится на грани запрета и ухода на нелегальное положение. А это значит, что большинство верующих потеряют возможность регулярно посещать богослужения, исповедоваться и причащаться. Чья в этом «заслуга»? Думается, ответ очевиден.
И тут самое время вернуться к началу статьи и задать вопрос: все ли идет так, как задумано?
Действительно ли «СВО» освобождает, точно ли борется в Украине с «мировым злом», правда ли эта «священная война» не против плоти и крови?
Думается, в Русской Церкви ответ давно знают. Но продолжают делать вид, что все идет «как надо». А что же внутри у священноначалия, клириков, простых верующих? Наверное, одна из мыслей – мол, уже столько дров наломано, что поздно протестовать, «сдавать назад». Приходится идти до конца, ждать, чем эта война закончится, внутренне смиряясь с дальнейшими жертвами, страданиями и слезами, разгулом тотальной ненависти и злобы.
Так однажды оступившемуся грешнику диавол нашептывает: «Не останавливайся, греши дальше, тебе уже ничего не исправить». Но у человека всегда есть свобода отвернуться от этого голоса, сказать себе: стоп.
***
Сегодня Русская Православная Церковь, просиявшая в своей истории великими святыми, стоит на перепутье. Перед ней два пути: продолжать благословлять войну, которая уничтожает то самое Православие, которое она призвана защищать, либо найти в себе мужество сказать: довольно.
Каждый день промедления – это новые могилы, новые разрушенные храмы, новые сироты и вдовы, новые убитые священники. Каждое благословение войны – это предательство Того, Кто сказал: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5: 9).
У Церкви есть голос, который может заставить власть остановиться. Но время уходит. Вместе с ним уходит последняя возможность сохранить лицо перед Богом и историей.
Моисей перед смертью обратился к своему народу с такими словами: «Я даю вам сегодня выбрать одно из двух и призываю небо и землю в свидетели вашего выбора. Вы можете избрать жизнь или смерть: первый выбор принесет благословение, второй – проклятие. Изберите жизнь».
Выбор прост: или Церковь станет Церковью мира, или она перестанет быть Церковью Христа. Третьего не дано.
