Почему в Украине не распространено почитание новомучеников Русских?
Почему в украинских храмах почти нет их икон?
Татьяна
Отвечает протоиерей Василий Кучер:
– Дело в том, что память Новомучеников и исповедников Русских была установлена всего 18 лет назад. Именно тогда Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви, проходивший 13–16 августа 2000 года, постановил: «Общецерковное празднование памяти Собора новомучеников и исповедников Русских совершать 25 января (7 февраля), если этот день совпадет с воскресным днем, а если не совпадет – то в ближайшее воскресенье после после 25 января (7 февраля)».
20 августа 2000 года состоялась канонизация новомучеников, к лику которых было причислено 813 человек, пострадавших во время гонений от безбожной советской власти.
Действительно, храмов в честь новомучеников, как и их икон, очень немного. И не только в Украине, но и России – около десятка там и там. Но, по моему мнению, это связано со следующими факторами: во-первых, достаточно недавним установлением самого праздника, а во-вторых – с определенной традицией особого почитания только некоторых святых, которая существует в нашем народе. Например, храмов в честь святителя Николая у нас очень много, а храмов в честь преподобной Марии Египетской или Григория Паламы я, честно говоря, вообще не встречал. И это несмотря на то, что этим святым посвящены целые седмицы Великого поста. Поэтому, удивляться тому, что сегодня мы практически не видим храмов в честь новомучеников или икон, которые изображают их, не стоит. Это не от небрежения, а только в силу указанных выше причин.
С другой стороны, лично мне кажется, что почитание новомучеников напрямую связано с признанием ошибок предков, с покаянием за их, предков, грехи. Ведь, по большому счету, то поколение, которое сейчас живет и в Украине, и в России, – это внуки или правнуки тех, кто убивал новомучеников. И почитать их – значит признавать ошибки своих дедов и каяться в них. А как известно, именно покаяние можно назвать самым сложным актом в жизни человека.
С другой стороны, особенно странно наблюдать отношение к новомученикам тут, в Украине. Ведь, провозглашая декомунизацию, наша украинская власть должна в первую очередь почитать тех, кто погиб от рук коммунистов, кого коммунисты ненавидели и пытались уничтожить. Однако мы видим другое – продолжающуюся обструкцию, а местами и ненависть по отношению к пострадавшим. С чем это связано? С тем, что внуки не хотят каяться в грехах дедов и, на словах утверждая одно, на деле совершают другое. Поэтому, для меня лично, полная декомунизация наступит только тогда, когда на государственном уровне будут сказаны слова: «Новомученики и исповедники Русские, молите Бога о нас!»
