Набожность сербов не похожа на нашу

Площадь Черногории в два раза меньше Крыма, а жителей меньше чем во Львове. Но православных храмов и монастырей столько, что её называют страной 2000 святынь. Населяют страну сербы. История этого народа знает множество войн, но только в Черногории во время сражений с турками на одного павшего серба приходилось 60 убитых врагов.

Черногория родилась в огне Балканской войны. В 1483 году одно из племён сербов со всех сторон стеснили турки. Племя укрылось среди неприступных скал Чёрной Горы (отсюда и возникло потом название страны). Высоко в горах они основали теократическое государство с центром в Цетинье. Его жители с рождения и до смерти носили священные шапки с изображением креста. Больше трёх веков руководили этим крестоносным племенем Черногорские митрополиты. Они возносили молитвы о своём народе у престола Божия, они же вели его в бой. Благодаря этому Черногория стала единственным государством Балканского полуострова, не утратившим независимости под натиском турок.

Самым большим городом Черногории является Подгорица. Конституция страны называет его «главным городом». Но общепризнанный духовный и национальный центр страны находится в Цетинье. Город-музей, город-храм, «Сербская Спарта» - наименований у Цетинье много. В центре города стоит Влашская церковь, построенная в середине XV века. Её ограждение состоит из полутора тысяч турецких ружей, захваченных в бою. Таких сочетаний в Черногории много. Здесь все напоминает о том, что за свободу веры сербы платили и платят собственной кровью.

Набожность сербов не похожа на нашу. Они не празднуют именин, так как это делаем мы, и носят имена, очень не привычные на слух. Драган, Милица, Ружица, Милош, Душан – этих имен нет в святцах, но православных сербов это не беспокоит. Они празднуют день памяти небесного покровителя целыми семьями и кланами. У сербов это называется «слава рода». Обычно покровителем семьи избирался святой, в честь которого крестился первый христианин в роду. Многие сербы чтят святого великомученика Георгия.

Нам посчастливилось побывать на «славе» Георгия Победоносца в день его памяти 6 мая. После головокружительных серпантинов мы оказались в крошечной деревушке Негош. Это место является святилищем для всех жителей Черногории. Многие сербские семейства имеют здесь свои родовые храмы. Церквей тут едва ли не больше, чем жилых домов. Все скромно, аскетично, древние храмы сложены из грубого камня. Стены поросли мхом. Привычного для нас убранства и благолепия нет, но есть непередаваемый дух веры и единения. Кстати, по одной из версий, название национальности «серб» означает «член рода», «член общины». Мифичный Антей черпал силу от земли, сербы получают её здесь, в родовом гнезде, у стен древних намоленных церквей.

Нам удалось увидеть, как торжественную службу в этот день совершил (ныне покойный) Митрополит Амфилохий. После литургии началось действо, которое можно увидеть только в Черногории. Владыка отслужил молебен, во время которого был освящен огромный калач и вино. «Святии мученицы, иже добре страдавше и венчавшеся, молитеся ко Господу, спастися душам нашим», - это песнопение напомнило, что в каждом черногорском роду есть мученики. Под общее пение каравай вращался над головами, а каждый из присутствующих положил руку на плечо впереди стоящего. Получился круг с концентрическими кольцами, в центре которого стоял Митрополит Амфилохий. Это не было просто толпой. Это была общность людей, в которой каждый ощущал себя частью целого. «Вы - тело Христово, а порознь – члены», - вспомнились тут слова апостола Павла. С молитвой владыка Амфилохий преломил хлеб, смочил его в вине, отдал старейшине рода, а тот раздал всем присутствующим.

На этом праздник не закончился. Владыка Амфилохий пригласил всех в дом Пéтровичей. Из этого рода произошло пять черногорских митрополитов. Начиная с митрополита Даниила († 1735), престол Черногорской митрополии стал наследным и передавался, главным образом, племянникам. Самым известным среди Черногорских митрополитов является святой Пётр Цетинский. Он помог избавиться своему народу от страшной традиции – обычая кровной мести. Переходя от дома к дому, где уговорами, а где угрозой своего прещения он учил сербов прощать обиды. Первым примером в этом был он сам. Когда с ним несправедливо обошлись по проискам одного из Российских вельмож, он ни словом не выказал своей обиды. Даже на смертном ложе он завещал своим собратьям держаться единоверной России. Эхом завещания Петра Цетинского стали слова, которые нам сказал на прощание сегодняшний Черногорский Митрополит Амфилохий: «Больше русских сербы любят только Бога».

Величайшей святыней Балкан является Острожский монастырь. Его здание среди скал величественно и призрачно одновременно. Подъем к монастырю крут и опасен. Несколько километров дороги уставлены остатками оплавленных свечей. Многие паломники преодолевают этот путь на коленях. Здесь два храма – Введения Пресвятой Богородицы и Воздвижения Честного Креста. В первом почивают мощи святителя Василия Острожского. Для сербов он, как для нас преподобный Серафим. Из бедной семьи, образование получил в монастырях, прошёл путь послушания от простого инока до митрополита. Последние 15 лет провёл в пещерной «постнице». Он же и основал Острожский монастырь.

Святитель печётся о своей обители и сегодня. Его присутствие здесь зримо, ощутимо. В феврале 1942 года в стену пещерного храма ударил немецкий снаряд. Разрушив дверь, он влетел в храм, раскололся надвое, но не разорвался. Сапёры видели этот снаряд, подтвердили, что он должен был взорваться, но почему этого не произошло, объяснить не смогли. Сейчас этот снаряд хранится в Верхнем Остроге. Ещё в Остроге почивают мощи святого мученика Станко. Это юноша-пастушок, не отрёкшийся от Христа в период турецкого владычества. Отрубленные руки мальчика почивают в особом ковчеге. Святой мученик Станко, моли Бога о нас!

Средиземноморское побережье Черногории называют красивым словом – ривьера. Это место, где пересекаются несколько стихий – горы, море и бескрайнее небо. Черные скалы уступами ниспадают к воде, а в тех местах, где они отступают от моря, жизнь бьет ключом. Рыбацкие поселки, курортные города, монастыри – каждый клочок суши давно освоен. Например, город Будва, находящийся на берегу, упоминается еще Геродотом. По легенде, основал этот город финикийский герой Кадмо. Он нашел здесь приют со своей женой Гармонией. Это всего лишь легенда, но похоже, что Гармония этих мест не покинула и сегодня.

Боко-Которский залив знаменит тем, что это единственный в южной части Европы залив-фьорд. Сегодня здесь один из популярнейших курортов Средиземноморья. Художники, поэты, ученые, туристы – все видят этот залив по-разному, но все признают его явлением необычайным. Для паломников этот залив тоже чрезвычайно привлекателен. Городок Котор – место, где в храме святого Трифона можно поклониться частице Животворящего Креста, мощам святой Марии Магдалины, святителя Поликарпа Смирнского и евангелиста Луки. Здесь сами названия святынь многое говорят о себе – монастырь «Богородица на рифе», или «Остров цветов», на котором расположена Царская Лавра Архангела Михаила.

Жемчужиной в ожерелье Черногории сверкает Скадарское озеро. Через русло реки Бояна оно посылает свои воды Адриатическому морю, а взамен сюда проникает мягкий климат Адриатики и культурное влияние всего Средиземноморья. Над поверхностью озера возвышаются пятьдесят островов. Многие из них украшены древними храмами и монастырями. На острове Моранчик стоит храм, построенный в начале 15 века, а на острове Старчева Горица похоронен черногорский воевода Божидар Вукович. В Венеции он организовал типографию, которая с 1519 года издала сотни книг кириллическим шрифтом. Печатались книги балканских славян, но издания Вуковичей знали и в Москве и в Вильнюсе. На острове Громожур можно увидеть бывшую турецкую крепость. Король Николай Негош использовал её как тюрьму.

Вот так, скользя от острова к острову, в зеркале Скадарского озера можно увидеть отражение ушедших эпох Черногории. Но история этой страны ещё пишется. Её духовная слава – это не экспонат на витрине музея. Черногория жива. Побывав на её берегах, хочется вернуться к ней вновь и снова из уст её жителей услышать радушное: «Добродошли, брача!» - Добро пожаловать, братья!

Александр и Неонилла Ворсины,

сотрудники Паломнического Центра

при Отделе внешних церковных связей

Украинской Православной Церкви