ПЦУ между верой и властью: когда Церковь теряет любовь
Поддержка автокефалии не оправдывает превращение Церкви в идеологический инструмент государства. Христианство начинается там, где есть любовь — даже во время войны.
Мне очень жаль ПЦУ. Да, мне жаль.
Я поддерживал их автокефалию и считал и считаю, что Патриарх Варфоломей поступил мудро, дав ее Украине.
И потом, вы знаете, я всегда за параллельные юрисдикции, я за свободный выбор и конкуренцию - в нашем грешном падшем мире они оздоравливающе действуют на все, даже на церковную жизнь.
Но ПЦУ ведет себя не мудро. Поэтому мне ее жаль. Вместо свободной, вне политики, вне московской политики проповеди Христа среди тех, для кого именно причастность к Москве была камнем преткновения, ПЦУ выбрало политику Украинского государства.
Еще раз. Я против вторжения России в Украину и мне нравится то, что Патриарх Варфоломей сделал непромосковских православных каноническими православными. Но зачем же из одного дерьма лезть в другое? А государство для Церкви - это всегда дерьмо.
Я ничего не имею против президента Зеленского и его курса на национальную независимость Украины. Но зачем же из Церкви делать политическую подстилку, зачем же Церковь - Невесту Христову превращать в идеологический отдел ЦК. Да ЦК, но просто другой партии. Зачем пользоваться политическими промашками людей одной с тобой веры? Зачем извлекать из этих промашек выгоды? Зачем биться за стены, купола и мощи, а не за души?
Сколько там в Украине практикующих православных? У нас в России - процента 2, не больше. А в Украине? Говорят, процентов 10.
Так вы, ПЦУ, пойдите, привлеките из оставшихся 90-ста. Вы пойдите постройте новые храмы.. Прирастите новыми монастырями. Ископайте новые пещеры, в конце концов. Просветите новые миллионы верующих. Крестите Киевскую Русь еще раз!
Это очень печально, очень - то, что делает ПЦУ.
Помните жалкую историю, как бывший "агент ФСБ", ключарь Лавры при УПЦ, простым переходом в юрисдикцию ПЦУ становится настоящим православным и перестает быть "агентом ФСБ".
Это профанация. Это дешевка.
Это вот превращение Церкви в механизм, по первому зову готовый обслужить политические интересы власти, пускай даже, по вашему мнению, самой замечательной, это чем отличается от того, чем занимается Патриарх Кирилл? Для которого нет Христа, а только все то же облизывание и служба власти. Чем? Это все так же далеко от христианства, уж простите.
В этом нет христианства. потому что нет любви.
А учеников христовых узнают только по любви. Не по тому, кто имеет доступ к лаврам, храмам, пещерами и мощам. Не по тому, кто имеет непосредственный доступ к власть предержащим. А по тому, имеете ли вы любовь.
Вы скажете, "война"? Какая еще может быть любовь?
Вы - Церковь, вы соль земли. На войне или не на войне... Вы соль земли. Или вы несете любовь, или вы соль обуявшая.
Все, по-другому не бывает.
Что мешало оставить Лавру УПЦ? Что мешает перестать отбирать храмы?
Да те, кто сейчас в поле, в огороде, в подвале, в гараже будут службу Богу творить, но при этом любви не растеряют - во сто крат более возвысятся в глазах Божиих, чем те, кто будет биться до последнего за стены, купола и мощи, но любовь утратит.
Кто уступит, кто руку протянет брату своему из другой юрисдикции - вот тот и есть истинный неподдельный христианин. Именно в нем и увидим учеников Христовых. Истинных Христовых учеников.
Вы же близки этой власти. Это же ваша власть, так сходите сами к президенту, вас он примет. Сходите, скажите:
- Не надо нам ни Лавры, ни пещер, ни мощей. Не надо лишать Онуфрия гражданства. Не трогайте братьев наших. Оставьте их молиться, где молились.
А мы, ПЦУ, пойдем и ископаем себе новые пещеры. Пещеры любви и благости Божией. И вот там забьет источник воды живой, воды веры и любви. Вот это будет христианство.
