Монахиня монастыря Черкасс о захватчиках: У них были совершенно дикие глаза
Монахиня Нанна дала показания в Черкасском суде о событиях 20 ноября 2023 года – дне насильственного захвата монастыря Рождества Богородицы
В Черкасском суде продолжаются слушания по делу о захвате монастыря Рождества Пресвятой Богородицы УПЦ. Свидетельские показания дали архиепископ Иоанн, викарий Черкасской епархии и наместник монастыря, а также инокиня Нанна (Хоменко), проживавшая в обители с 2020 года. Видео показаний опубликовал Тг-канал «Черкасский благовестник».
«Они организованно кинулись на мужчин»
Инокиня Нанна подробно описала события понедельника, 20 ноября 2023 года. По ее словам, монашествующие находились на послушании, когда их позвали на улицу со словами: «Нас будут захватывать».
«Я вышла на улицу и видела, как с перекрестка на нашу улицу заходят военные. Они шли строем по четыре человека в ряд. Ряды все пополнялись и пополнялись. Все в военной форме. Командир шел впереди», – рассказала свидетельница.
По команде старшего нападавшие ловко перемахнули через забор. «Они организованно кинулись на наших мужчин. Все смешалось. Я подходила, просила, кричала: "Не трогайте, не надо!"», – свидетельствовала инокиня.
«Одного ногами совсем забивали»
Монахиня описала жестокость нападавших: «Я развернулась и вижу – у алтаря одного человека ногами совсем забивали. Просто забивали, не просто толкали. Это было на территории, за храмом под алтарем. Повалили мужчину на землю, лица его я не видела – он защищался руками. Говорят, это был диакон Дмитрий».
Захватчики срывали замки на всех помещениях – на пономарке, жилом домике, подвале, гараже. «Начали ломать двери, а потом бить окна – это была трапезная. Кто-то кричал: "Не бейте окна, не бейте!" Сзади в храм уже сломали двери, туда люди побежали. Начался какой-то хаос», – вспоминает свидетельница.
«Глаза были невменяемые»
Особенно потрясло монахиню состояние нападавших. «Что я могу сказать... Меня это удивило и поразило до глубины души – у них были невменяемые глаза. Мне такое впечатление сложилось, что если бы там были трупы, они по трупам бы лезли. Такие дикие были глаза», – рассказала инокиня Нанна.
По ее словам, захватчики вели себя крайне нагло: «У нас в иконной лавке продавался шоколад – они ходили с этим шоколадом по коридору, вели себя нагло. Я вижу – облачение нашего владыки на себя напялили. У нас на втором этаже иконный уголок стоял – они у него селфи делали, такие развязные ребята на подпитии».
Монахиня пыталась вынести свое имущество: «Я забирала облачение, выносила свои вещи во двор под возгласы и насмешки. Поговорить с ними было нельзя – на разговоры не шли. Такое дикое отношение было, как будто мы какие-то фашисты или что».
Показания наместника монастыря
Архиепископ Иоанн, являвшийся наместником монастыря с 2012 года, также дал детальные показания. По его словам, в монастыре проживали 16 человек – монахи и монахини.
«День начался, как всегда – была молитва. В понедельник мы служили монашеское правило. Жизнь шла своим чередом, повара сварили еду. Но поесть нам не пришлось, потому что к монастырю начали подходить люди в военной форме», – рассказал владыка.
«Начался штурм. Перелезли через забор, срезали замки. Нас двоих – меня и матушку Софронию – вытащили за шиворот, выбросили за ворота и закрыли», – свидетельствовал епископ.
Грубость и насилие
Владыка Иоанн описал поведение захватчиков: «Вели себя просто грубо. Грубо, с нецензурной бранью. Применяли силу. Нас с матушкой Софронией первых выгнали. Мы упирались, но они действовали очень грубо. Нецензурно ругались, выбивали окна, выбили двери, начали все ломать».
«Я закричал: "Не ломайте! Тут же ключи есть, не ломайте замки!" Окна побили, в трапезной все побили. А потом церковь забрали», – рассказал наместник.
Незаконность собрания 10 августа
Архиепископ заявил, что действия захватчиков были незаконными. Основанием для этого он назвал фальсификацию документов: «В документах было сказано, что собрания были проведены на территории нашего монастыря 10 августа. Это неправда. Никто из монашества, проживавшего на территории монастыря, этого не подтверждал. По нашему адресу никаких собраний не было».
«Если бы мы жили где-то в другом месте, а не на территории – тогда может быть. Но мы жили здесь. Сестры жили в монастыре – они бы знали про эти собрания. Но никто ничего не знал. По нашему адресу никаких собраний не было», – подчеркнул владыка.
Инокиня Нанна подтвердила эти слова: «Я такого не помню. Если бы были какие-то собрания, людей же как-то уведомляют. А мы там живем постоянно – эти собрания мимо нас бы не прошли. Такого момента не было».
Реальное собрание общины
При этом свидетели рассказали о настоящем собрании прихожан, которое состоялось перед захватом. «Были собрания наших прихожан перед самым захватом, где мы засвидетельствовали, что переходить не хотим. Мы против перехода, мы остаемся с нашим Блаженнейшим Онуфрием», – сообщила инокиня Нанна.
«Людей было очень много. Это был, кажется, еще рабочий день. Люди приходили позже и очень жалели, что не смогли быть на этих собраниях. Они тоже хотели засвидетельствовать свою принадлежность к Украинской Православной Церкви. Людей было много, священники были», – добавила она.
Архиепископ Иоанн также подтвердил: «Были религиозные собрания, точное число сейчас не могу назвать. Но собрания были, их заранее объявили в устной форме. На проповеди было написано объявление, что будут собрания. Пришли наши прихожане, присутствовало монашество, которое жило на территории монастыря. Эти собрания были проведены и все зарегистрировано. Людей было много, почти полная церковь».
Проповедь митрополита Феодосия
Оба свидетеля подтвердили, что 7 января 2024 года, на Рождество Христово, к выгнанным из монастыря монашествующим приезжал митрополит Черкасский и Каневский Феодосий.
«Митрополит приезжал к нам на вечернее служение. Мы думали, что на само Рождество приедет, но так вышло, что на вечерне был. Он приехал нас поддержать. Пастырь приехал сказать слово поддержки, дать наставление и проповедь», – рассказала инокиня Нанна.
«Мы поняли, что не оставлены своим пастырем», – так охарактеризовала она впечатление от проповеди. При этом монахиня категорически опровергла какие-либо призывы к агрессии: «Нет, нет, такого не было. Не было никакого нацеливания на какие-то действия. Фамилии и имена не назывались. Это была проповедь в связи с Рождеством, с праздником – как нам переносить эти несчастья. Господь наш тоже переносил страдания, он был гонимым».
По словам инокини, митрополит Феодосий «успокаивал нас. Говорил, что когда Господь сам переносил страдания, то и нам надо переносить спокойнее и не озлобляться».
Судьба монашествующих
После захвата монастыря монашествующие оказались на улице. «Вечер наступал. Куда идти? Что делать? Кто меня примет и где? Непонятно. А нам говорили однозначно: убирайтесь, выходите», – вспоминала инокиня Нанна.
Архиепископ Иоанн рассказал о дальнейшей судьбе общины: «Мы ждали указаний нашего архиерея, потому что не знали, что делать. Мы остались без жилья, кроме монастыря у нас ничего не было. Нужно было решать, куда идти. Нас приняли люди. Но в гостях хорошо три дня, а потом... Мы ждали, куда нам дальше, куда монашеской общине».
«Прихожане разошлись по храмам. Монашествующие старенькие, у которых было свое жилье или дети в Черкассах, пошли к своим детям. А большинство переехало в Золотоношу, в Красногорский монастырь, живут на скиту. В том числе и я там пребываю», – сообщил владыка.
Ранее СПЖ писал, что представители ПЦУ захватили монастырь УПЦ в Черкассах.
