Митрополит Антоний: В молитве нужно погружаться глубже чувств
Архиерей УПЦ рассказал о спасающем во время гонений псалме и объяснил, как правильно читать Псалтырь.
Во время чтения псалмов Давида не нужно стремиться к особым ощущениям, предостерег паству управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич).
«Нужно в молитве погружаться глубже чувств. Пусть наша воля через усилие, нескладность, угловатость, сопротивления и растерянность выводит нас сознательно к общению с Богом. "Ведь Бог порой говорит с нами доверительней всего, когда застает нас врасплох" (Клайв Льюис)», – передали слова иерарха УПЦ на страницах портала «Православная жизнь».
Митрополит Антоний предупредил, что поиск особенных ощущений или восторженности может привести к самообману. На человека могут повлиять прочитанная ранее книга, просмотренный фильм или недавний разговор, даже просто погода или физическое состояние.
Он также объяснил, насколько важно чтение Псалтыри для жизни души православного христианина.
«Псалмы – это живительная влага, укрепляющая пища души, они необходимы нам, как необходимы путнику подкрепляющая силы вода и еда. Псалмы – наш завет с Богом, завет нашего с Ним единства. Если мы с Господом, нам ничего не должно быть страшно, Он защитит, укрепит и утешит нас. Бог – наша единственная опора, крепость и знамя», – подчеркнул архиерей.
Митрополит Антоний также рассказал о 26 псалме, который верующие читают, когда находятся в опасности или подвергаются гонениям.
Этот псалом царь Давид написал в невероятно тяжелый период своей жизни, когда его преследовал Саул, напомнил иерарх УПЦ. Сердцевина этого псалма – прославление Бога, Который ограждает от бед всех, кто в Него верует.
«Стать Господу Своими – вот наша извечная цель. Это значит возложить все упование на Него, черпать силы исключительно в Его силе и любви, быть верным и преданным Ему до конца, и Он воздаст сторицей, – обратил внимание верующих митрополит Антоний. – Если мы радуемся общению с Богом, как растения солнцу, если мы блаженствуем, когда Он рядом, и стремимся к Нему больше, чем к любому другому существу, то это верный признак того, что мы являемся теми, кого Он защищает как Своих».
Ранее он подчеркнул, что церковное учение о Евхаристии всегда остается неизменным.
