Впустите Господа в свое сердце без лишних слов, – клирик УПЦ
Протоиерей Александр Клименко считает, что верба, которую мы в праздник Входа Господня в Иерусалим держим в руках, символизирует приход Господа в нашу жизнь.
11 апреля 2020 года в рамках проекта «Великий пост: шаг за шагом с отцом Александром Клименко» клирик Бориспольской епархии УПЦ протоиерей Александр Клименко рассказал о значении праздника Входа Господня в Иерусалим и символах Вербного воскресенья, сообщает Информационно-просветительский отдел УПЦ.
Священнослужитель задается вопросом, не потеряли ли мы за ветками вербы, которые в этот день традиционно освящают в храмах, понимание этого праздника Входа Господня в Иерусалим, и что он для нас значит: «Я знаю, что подавляющее большинство жителей и моего города, и того села, где я служу, принесут сегодня домой вербу. Кто-то, возможно, попросит, чтобы ему передали эту вербу из храма, потому что в церковь прийти не сможет по определенным условиям, в которых мы оказались. Но помнят ли они, что такое эта веточка, что она символизирует, отголоском каких событий она является, на какие размышления она должна нас натолкнуть?».
О. Александр поясняет: «Вход Господень в Иерусалим – это действительно весьма драматичное событие. Драматичное тем, что эта верба, которую мы сегодня будем держать в своих руках дома или в храмах, символизирует приход Господень в нашу жизнь. Вхождение Его как Мессии, вхождение Его как Царя, вхождение Его как смиренного Владыки, который входит не на коне, а на осле, и мы встречаем Его как подданные, которые готовы ему служить. И эта верба, которую каждый из нас держит целый год дома, а потом сожжет перед тем, как получить новую, символизирует наше послушание, нашу готовность идти за Христом, нашу готовность пройти за Ним до Его распятия, не крича "Распни!"».
«Господь идет страдать, зная об этом. Он войдет в Иерусалим, он будет плакать о нем, потому что тех, кто сейчас кричат Ему "Осанна! ", Он уже видит теми, кто кричат "Распни! ", Он видит будущую судьбу Иерусалима, он видит, как он будет разграблен, как он будет порабощен, и как тысячи и тысячи людей будут убиты в этом городе. Он смотрит на город и проливает слезу, как недавно проливал на могиле умершего Лазаря, своего друга, и эта слеза содержит в себе также переживание будущей Гефсимании – Гефсимании, которая должна состояться в Его жизни. Эта Гефсимания состоится, и Он будет распят за нас с вами. Но перед этим Он, однако, продолжает помогать тем, кто в этом нуждается. В Иерусалиме Он исцелит хромых и слепых – и этим еще раз подтвердит Свою славу Чудотворца, которая еще больше возросла после воскрешения Лазаря. Он разгневает и настроит против себя старейшин и священников израильского народа, изгнав незаконных торговцев и менял из Храма, которые позорили Храм такими вещами. Все это Он сделает, зная, что будет после этого. Но все равно он идет», – напоминает священник.
«Вот что такое ветвь вербы, – добавляет он, – вот что такое маленькая веточка, которая с этого дня будет лежать у вас дома – это постоянное напоминание нам о том, что Господь Бог сделал для нас».
«Прошло почти две тысячи лет с тех событий, и мы с вами начинаем понемногу забывать, а что же такое этот день. Я хотел бы, чтобы вы вспомнили в этот день, на что именно шел Господь, когда входил в переполненный город - Он шел, помня о нас, Он шел, зная, а сколько радости теперь поселится в наших сердцах потому, что Он войдет в город Его смерти, в город Его казни, в город Его пренебрежения. Все это Он пережил, потому что Он – наш Господь, ибо Он – Тот, Кто пришел пострадать за каждого из нас», – сказал священник.
Он призвал в этот день вспомнить Библейские строки, «которые вернут нас почти две тысячи лет назад, почитаем про Господа, заглянем немного назад и немного вперед, мы прочтем молитвы, мы станем пред Богом на колени, мы попробуем внутри собственного сердца встретить Его, как надлежит. Не будем кричать Ему лишних слов, принесем Ему свое покаяние и свои слезы, принесем Ему свое благодарное сердце за все то, что Он для нас сделал. Пусть Господь Бог в эти дни "въедет" в сердце каждого из нас, а мы с радостью примем Его присутствие!».
Как сообщал СПЖ, ранее протоиерей Александр Клименко рассказал об одной из двух величайших суббот в богослужебном календаре Православной Церкви – Лазаревой субботе.
